Bbabo NET

مجتمع أخبار

أكثر من مجرد يوم وطني: فهم يوم 17 مايو من النرويج

كل أمة لها يوم وطني ولكن من المحتمل جدًا أن يتم الاحتفال بحماس وفريد ​​عدد قليل منهم مثل يوم 17 مايو.

يجلب التقليد الفريد للاحتفال بيوم 17 مايو بعض التعقيدات. هذا هو السبب في أنه غالبًا ما يكون أمرًا محيرًا ويصعب فهمه بالنسبة للقادم الجديد إلى النرويج مع كل ما يحدث خلال هذا اليوم. يحمل الأطفال المحليون الأعلام ويسيرون جنبًا إلى جنب مع العصابات. الآيس كريم والنقانق وغيرها من السلع لتناول الطعام متوفرة بكثرة. المباني مزينة بالأعلام النرويجية ، ويرتدي رجال ونساء من جميع الأعمار زي بوناد ، أو الزي الوطني. يرتدي طلاب المدارس الثانوية المتخرجون الزي الرسمي ويحتفلون بنهاية العام الدراسي المقبل. يُسمع صوت الموسيقى الصاخبة من كل زاوية. يتطلب فهم كل تقاليد 17 مايو هذه بعض المعرفة التاريخية والاجتماعية.

تاريخ

تم تأسيس يوم 17 مايو باعتباره يومًا وطنيًا في عام 1814 حيث تم التوقيع على دستور النرويج في إيدسفول ، معلنا النرويج كدولة مستقلة. ومع ذلك ، كانت النرويج تحت الحكم السويدي في ذلك الوقت وكان السويديون يعتقدون أن الاحتفال كان استفزازًا ضد السويد والعائلة المالكة. بعد عدة محاولات للاحتفال ، نهى الملك كارل يوهان عن الاحتفال بهذا اليوم. أثار هذا الحظر مستوى أعلى من الطموح تجاه استقلال النرويج ، وبالتالي تجمع حشد متحمس للاحتجاج في الساحة الرئيسية في كريستيانا ، والتي أصبحت تُعرف فيما بعد باسم معركة ميدان عام 1829. ردت السلطات السويدية على هذا الاجتماع العام العفوي ولكنهم أدت الإجراءات إلى زيادة المقاومة. لعب Henrik Wergeland دورًا رئيسيًا في حركة المقاومة هذه ، وفي السنوات التالية ساعد في تحويل اليوم إلى احتفال للأطفال بدلاً من يوم فخر وطني. بعد وفاة الملك كارل جوهان في عام 1844 تولى ابنه أوسكار الأول منصبه وبدأ الاحتفال باليوم بحرية.

خلال ستينيات القرن التاسع عشر ، أصبح السابع عشر من مايو أكثر رسوخًا وتم إطلاق أول بارنتوج في كريستيانيا في عام 1870 ، في موكب يتكون من الأولاد فقط. كان ذلك حتى عام 1899 فقط عندما سُمح للفتيات بالانضمام إلى العرض لأول مرة.

ركز اليوم في الأصل فقط على الدستور النرويجي ولكن بعد عام 1905 ، كان التركيز موجهًا أيضًا نحو العائلة المالكة. علاوة على ذلك ، خلال الحرب العالمية الثانية ، لم يتم الاحتفال بهذا اليوم علنًا بسبب الاحتلال الألماني.

أطفال

للأطفال دور خاص في الاحتفالات. الجزء الأكبر من الحدث مخصص لهم. وتتكون مسيرات الأطفال من السير والتلويح بالأعلام النرويجية محلية الصنع وحمل اللافتات المدرسية. يمكن أن تختلف المسيرات أيضًا في الحجم من بضع عشرات من الأشخاص في القرى إلى عدة عشرات الآلاف من المشاركين في أوسلو. يمر الأطفال في أوسلو بالقصر الملكي ، حيث يلوح أفراد العائلة المالكة من الشرفة.

الأمر نفسه ينطبق على بعض الطلاب الذين تتراوح أعمارهم من روضة الأطفال إلى المدرسة الثانوية ، وغالبًا ما يشمل "طلاب روس". يمكن للفرق المشاركة الأخرى وممثلي البلديات والفئات الاجتماعية الأخرى المشاركة في المسيرة أيضًا.

احتفال روس

الصورة: ويكيميديا ​​روس يمر بالقصر الملكي في أوسلو ، 17 مايو.

تقليد آخر مهم بخصوص 17 مايو هو ظهور طلاب روس. استنادًا إلى تقليد الطالب الدنماركي والاحتفال به في النرويج منذ عام 1905 ، يشمل احتفال روس خريجي المدرسة الثانوية.

في كل عام ، يمكن التعرف على حوالي 40 ألف طالب متخرج من المدارس الثانوية يُدعون "روس" بقبعاتهم وأزيائهم الرسمية. يبدأ احتفال روس التقليدي في الربيع وينتهي في السابع عشر من مايو ، وهو يوم حافل باحتفال طلاب روس. ومع ذلك ، يشعر الكثيرون بالإرهاق بعد الاحتفال بالأيام السابقة ليوم 17 مايو ، وبالتالي يكونون أكثر "سلبية" خلال العيد الوطني. ومع ذلك ، يتميز اليوم بحفلات روس ، وحافلات روس ، وصحف روس ، وبطاقات روس.

يجب أن يتطابق لون الزي الرسمي مع خط دراسة الخريجين: الأحمر للطلاب الموجهين نحو التعليم العالي ، والأزرق للذين يعملون في مجال الأعمال التجارية ، والأبيض للدراسات الطبية والاجتماعية ، والأسود للهندسة والأخضر للمجالات الزراعية.

بطاقات روس

بطاقات روس هي بطاقات عمل وهمية يوزعها طلاب روس على أي شخص يطلبها. يحتوي على صورة وتفاصيل اتصال وشعار. عادة ما تكون الصورة صورة مضحكة أو رسم للروس ، صورة أحد المشاهير ، أو مجرد صورة مضحكة بشكل عام. الأسماء وتفاصيل الاتصال غالبًا ما تكون محاكاة ساخرة والشعارات غالبًا ما تكون مزحة.يتبادل طلاب روس هذه البطاقات من أجل المتعة وغالبًا ما يحيون ذكرى أولئك الذين لديهم مجموعة كبيرة من بطاقات روس الأخرى لأنها علامة حالة وعلامة على الشعبية. يشمل هذا التقليد أيضًا الأطفال الذين يجمعونها ويقايضونها. ومع ذلك ، يؤدي هذا في بعض الأحيان إلى قلق الآباء بشأن المحتوى غير اللائق الموجود أحيانًا على بطاقات روس. نتيجة لذلك ، يحمل العديد من طلاب روس مجموعتين من البطاقات: واحدة مصممة للأطفال والأخرى مصممة للبالغين أو طلاب روس آخرين.

وفقًا للتقاليد ، يرتدي كل روس زيًا رسميًا خلال فترة إطلاق النار بأكملها.

موسيقى

هناك العديد من الأغاني التقليدية التي يتم غنائها وعزفها من قبل فرق الأوركسترا النرويجية والفرق الموسيقية المسيرة خلال 17 مايو. "نعم ، نحن نحب هذا البلد" و "النرويج باللون الأحمر والأبيض والأزرق" و "أغنية الملك" و "السابع عشر من مايو أنا سعيد جدًا" هي أكثر الأغاني والألحان المفضلة التي يسمعها الجميع.

الغذاء في اليوم الوطني

عادة ما يرتبط يوم 17 مايو بالنقانق والصودا والآيس كريم. نظرًا لوجود عادة "تناول ما تريد" في هذا اليوم ، فإن الوجبات السريعة تكون عادةً في القائمة وبكميات كبيرة. ومع ذلك ، فإن ما يتم تناوله تقليديًا على موائد العائلة يعتمد غالبًا على المكان الذي يعيش فيه الناس. على سبيل المثال ، بالقرب من البحر والأنهار ، يعد تناول سمك السلمون والسلمون المرقط أمرًا شائعًا جدًا. أثناء وجوده في القرى الجبلية ، يمكن أن يكون rømmegrøt og spekkemat.

بوناد: أكثر من لباس تقليدي

الصورة: Sigmund Commons شابتان ترتديان أزياء وطنية من Trøndelag ، تم تصويرهما في تروندهايم في يوم الدستور في النرويج.

بوناد مصطلح شامل يشمل ، بأوسع معانيه ، مجموعة من الملابس الريفية التقليدية والأزياء الشعبية الحديثة في القرن العشرين. بالمعنى الضيق ، تشير كلمة "بوناد" فقط إلى الملابس التي شُيدت في أوائل القرن العشرين والتي تستند بشكل فضفاض إلى التقاليد فقط. كلمة بوناد نفسها اختراع من القرن العشرين.

تعود جذور حركة بوناد إلى الرومانسية الوطنية في القرن التاسع عشر ، والتي تضمنت الاهتمام بالملابس الشعبية التقليدية ليس فقط في النرويج ، ولكن أيضًا في البلدان المجاورة مثل الدنمارك وفي بلدان أخرى ، وعلى الأخص ألمانيا. ومع ذلك ، كان للأفكار الرومانسية الوطنية في النرويج تأثير أكثر ديمومة ، كما يتضح من استخدام الأزياء الشعبية المستوحاة.

في النرويج ، من الشائع ارتداء بوناد في احتفالات مختلفة مثل الرقصات الشعبية وحفلات الزفاف وخاصة خلال احتفالات اليوم الوطني السابع عشر من مايو. في السنوات الأخيرة ، وصل استخدامه بعيدًا عن الرقص الشعبي والموسيقى الشعبية والعطلات الخاصة. تم قبولها الآن كزي مناسب للحفل ، ومن الشائع بشكل متزايد رؤية الناس ، وخاصة النساء ، يرتدون البوناد في المناسبات الرسمية الأخرى. على سبيل المثال ، صنع وزير الخارجية النرويجي السابق ، ثورفالد ستولتنبرغ ، التاريخ من خلال تقديم اعتماده كسفير إلى مارغريت الثانية من الدنمارك مرتديًا زي البوناد.

17 مايو خارج النرويج

يشارك العديد من النرويجيين الذين يعيشون في الخارج وأولئك الذين لديهم جذور نرويجية هذا الحماس للوطن الأم. تنظم السفارات والكنائس والمنظمات الطلابية والمؤسسات النرويجية الأخرى في الخارج على وجه الخصوص احتفالات محلية في مدن مختلفة.

في ستوكهولم ، السويد ، تحولت احتفالات 17 مايو إلى تقليد منذ عدة سنوات ، حيث يأتي أكثر من عشرة آلاف نرويجي وسويدي للاحتفال معًا. هناك أيضًا برامج 17 مايو في مدن سويدية أخرى بما في ذلك غوتنبرغ ولوليا ولوند.

يحتفل النرويجيون الأمريكيون أيضًا باليوم مع خوذات الفايكنج وقبعات رعاة البقر والأعلام النرويجية والسترات والأزياء المصنوعة منزليًا في منطقة باي ريدج في بروكلين بنيويورك في يوم الأحد الأقرب إلى السابع عشر من مايو. وبالمثل ، استضافت سياتل ، واشنطن احتفالات كل عام منذ عام 1889 وتقام احتفالات كبيرة أخرى في لندن وسنغافورة وفلوريدا وكندا.

الصراعات

الصورة: Arild Finne Nybø

على الرغم من كل الحماس الذي ساد الاحتفالات ، لم يكن يوم 17 مايو دائمًا خاليًا من النزاعات. في عدة مناسبات ، أرادت مجموعات معينة من المهاجرين حمل أعلام بلدانهم الأصلية جنبًا إلى جنب مع العلم النرويجي ، لكنهم واجهوا معارضة شرسة وحظرًا على العرض العام للأعلام غير النرويجية. وأمام هذه المعارضة ، ألغت بعض البلديات الحظر بناءً على طلب مجموعات مهاجرة معينة. وبالمثل ، لم يُسمح بعرض علم الصامي ، الذي يمثل الشعب السامي المعترف به على المستوى الوطني على أنه من السكان الأصليين للنرويج ، إلا حتى عام 2007 وبعد نقاش حاد في أوسلو خلال 17 مايو.

أكثر من مجرد يوم وطني: فهم يوم 17 مايو من النرويج