Rusiya (bbabo.net), - Mixail Piotrovskinin sözlərinə görə, Ermitajda kabuslar yoxdur - amma keçmişin ruhları yaşayır. Necə olur ki, burada keçmiş günlərin tarixi həmişə bugünkü günlərlə üst-üstə düşür? Ermitaj niyə rus dilində yazılmış dünya mədəniyyətinin ensiklopediyasıdır? Bunda qeyri-adi nə var? Nəhayət, muzey direktoru üçün keçən əsrdə çar nazirlərinin oturduğu kabinetdə hər gün işləmək asandırmı? Çoxlu suallara cavab axtarışında Mixail Piotrovskinin Orfey radiosunun aparıcısı İrina Klenskaya ilə söhbətlərinin izinə düşərək “Yaxşı dad” adlı yeni kitabı peyda oldu. Beş fəsil, beş axşam - zaman və özünüz haqqında beş hekayə “Molodaya Qvardiya” nəşriyyatı xüsusilə oxuculara “Sarayda həyat” fəslinin aktual fraqmentlərindən birini təklif edir.

Bu gün biz hüquqlar haqqında çox danışırıq və çox vaxt çox vacib bir anlayışı unuduruq: mədəniyyətin hüquqları bayraq kimi müdafiə olunmalı və qorunmalıdır. Mədəni hüquqlar insan hüquqları ilə üst-üstə düşməyə bilər. Mədəniyyət əlimizdən alına bilməyəcəyimiz və itirə bilməyəcəyimiz bir şeydir. Qəribə, anlaşılmaz “mənəviyyat” dediyimiz söz əslində “mədəniyyət” kimi tərcümə olunur. İnsanı heyvandan fərqləndirən sivilizasiyamızın, irsimizin, keçmişimizin və gələcəyimizin əlamətidir. Konstitusiyaya Aleksandr Kalyagin və Denis Matsuevlə birlikdə təqdim etdiyimiz düzəliş çox qısa səslənir, amma mənim fikrimcə, vacibdir: dövlət mədəniyyəti qorumağa, onu dəstəkləməyə və qorumağa borcludur. Dövlətin bir neçə əsas vəzifəsi var: öz vətəndaşlarının, ölkəsinin təhlükəsizliyi və rifahı və mən hesab edirəm ki, mədəniyyətin təhlükəsizliyini təmin etmək lazımdır ki, bu da özlüyündə dəyərdir.

İki böyük insan var ki, mədəniyyətin hüquqlarını bəyan edən sənədlər tərtib ediblər. Nicholas Roerich və onun məşhur Paktı - 1935-ci ildə Vaşinqtonda imzalanmış həm sülh dövründə, həm də silahlı münaqişələr zamanı tarixi abidələrin qorunmasına dair ilk beynəlxalq müqavilə. Bu sənəd bir neçə əsas ideyanı özündə əks etdirir. Əsas olan mədəniyyətin insanın və cəmiyyətin həyatında prioritet olması ideyasıdır. "Mədəniyyət, - deyir Roerich, - insanın etik və mənəvi özünü təkmilləşdirməsidir. Bunlar yaradıcılıq nailiyyətləridir, bu gözəlliyin dərk edilməsidir, bu, insana məhəbbətdir, bu, ümumi rifah üçün işdir. Mədəniyyət həyatın mənası, insanı insan edən bilik, yaradıcılıq və gözəllik məkanının bütün kompleksidir”. Paktın abidələrin, muzeylərin, mədəniyyət obyektlərinin, kitabxanaların, qəbiristanlıqların, məbədlərin, məscidlərin toxunulmazlığı haqqında maddəsi çox mühümdür. Hörmət, himayə və himayə onlara həm dinc, həm də müharibə vaxtı şamil edilir. Paktın emblemi Sülh Bayrağıdır: böyük əbədiyyət dairəsində üç qırmızı dairə...

1995-ci il sentyabrın 1-də Sankt-Peterburq Humanitar Universitetində Dmitri Sergeyeviç Lixaçev dövrümüzün ən mühüm sənədi olan Mədəniyyət Hüquqları Bəyannaməsinin layihəsini təqdim etdi. Burada deyilir ki, xalqların və dövlətlərin mövcudluğunun əsas mənasını və qlobal dəyərini təmsil edən mədəniyyətdir. Bəyannamədə ilk dəfə olaraq humanitar mədəniyyət - yəni insanda və cəmiyyətdə yaradıcılıq prinsipinin inkişafına yönəlmiş mədəniyyət anlayışı təqdim edilir. Dövlətlər isə təhlükəsizliyin və mədəniyyətin qorunub saxlanmasının qarantı olmalıdır. “Mədəniyyət insanların Tanrı qarşısında varlığına haqq qazandıran şeydir” deyən Lixaçev, “İstənilən cəmiyyət, mədəniyyəti məhv edilərsə, məhv olmağa məhkumdur”...

Deyirlər ki, hüququn subyekti insandır, ancaq insandır. Nə yaxşı ki, haqqını qazanmış təbiət var. Bir sıra dəhşətli ekoloji fəlakətlər bəşəriyyəti düşündürdü: təbiəti amansızcasına, düşünmədən məhv etmək mümkün deyil, ona əzab vermək, çirkləndirmək, məhv etmək yolverilməzdir. Mədəniyyət də təbii fəlakətlərdən az qorxunc olmayan fəlakətlərə məruz qalır.

Mədəniyyət olmadan insanlar çılğınlaşır, şüursuzluq dəhşətli qanlı münaqişələrə səbəb olur, insan hissləri təhrif olunur. Abidələrin dağıdılması - yaddaşın, ləyaqətin, ideoloji əyləclərin itməsi, insan yazıq və rəzil məxluqa çevrilir. Mədəni soyqırımı bəşəriyyət üçün ciddi təhlükədir. Mən “Dərbənd müraciəti” məqaləsini təkcə (Yaxın Şərq və Qafqazda) yox, mədəniyyət abidələrinin vəziyyətinin davamlı monitorinqi üçün qüvvələrin birləşdirilməsinin zəruriliyi haqqında yazmışam.

Mədəniyyət siyasətdən kənarda deyil, siyasətin üstündədir. Mədəniyyəti mərhəmət və mərhəmətlə deyil, qurtuluşumuza ümid etdiyi üçün müdafiə etmək lazımdır. Hər gün deməliyik ki, mədəniyyət abidələri qorunub qorunmalıdır. Onların qayğısına qalmaq virusa, pandemiyaya, yeni ştama, aqressiv insan DNT-sində mutasiyaya çevrilməlidir.Abidələr saxlamaq lazımdır ki, onlar bizi, insanlar, xilas etsinlər, qorusunlar. Bu gün informasiya məkanı nəhəngdir, lakin zibillə doludur, zibillə tıxanıb. Vəziyyəti düzəltmək və tədricən məkanı mədəniyyətə kömək edən hadisələr və faktlarla, hekayələrlə doldurmaq - bəşəriyyətin sahib olduğu xəzinələri və onlara olan qayğını hər zaman xatırlatmaq lazımdır. Abidələr üçün təhlükənin "qaynar nöqtələrini" tapmaq və həyəcan təbili çalmaq lazımdır: yazmaq, danışmaq, incitmək, xatırlatmaq. Etnik və irqi döyüşlərin qarşısına mədəni sədd çəkməli, “yaddaş müharibələri”ni dayandırmalıyıq. Kim yaxşıdır, kim daha pisdir - zərərli söhbətlər. Mədəni irs ümumidir və bütün bəşəriyyətə məxsusdur və bəşəriyyət onu qorumalıdır.

Müsəlmanların çox gözəl “cihad” sözü var – “mübarizə...”. Qılıncla vuruşun, qələmlə vuruşun, sözlə vuruşun, inamla vuruşun. Güləş müdafiə variantlarından biridir. Mübarizə aparanlara hörmət edirəm, amma güləş həvəskarına çevrilənləri bəyənmirəm. Hər sözün bir çox çalarları var və onlara diqqətli və diqqətli olmaq lazımdır. Güləş təsirli, inandırıcı olanda yaxşıdır, lakin tez-tez mübarizənin dağıdıcı və təhlükəli olduğu vəziyyətlər olur. Məsələn, elə hallar olub ki, mübarizə və etirazlar daha böyük problemlərə gətirib çıxarıb... Timbuktuda bir neçə qədim məqbərə dağıdılıb, UNESCO rəsmi etiraz elan edib. Ertəsi gün buna cavab olaraq qəzəbli izdiham daha bir neçə məqbərəni dağıdıb - qəzəblənən hər kəsə rəğmən. Çətin dərs, amma düşünməyə dəyər. Ola bilsin ki, bəzən mübarizədən əl çəkib insanları sakit reaksiya verməyə öyrətməyə çalışmaq daha yaxşıdır. Düşünürəm ki, nəyin baş verəcəyi, mübarizənin nəyə gətirib çıxaracağı barədə həmişə aydın təsəvvürümüz olmalıdır... Mən cəsarətli ehtiyatlılığın və ehtiyatlılığın tərəfdarıyam.

Əsas məsələ haqqında tezislər

İncəsənət zamanla sınaqdan keçmiş güclü dərmanlardan biridir.

Mədəniyyət millətin tarixi və genetik kodudur.

Muzey - xəzinə sandığı. Sivilizasiyanı qoruyan yaddaş anbarıdır

Ermitaj rus qabığında olan bütün dünya mədəniyyətidir, rus dilində yazılmış dünya mədəniyyətinin ensiklopediyasıdır.

Səbr gözəldir: taleyin müxtəlif təlatümləri qarşısında qürurlu təvazökar səbr. Gözəl insan həyatın çətinliklərinə, haqsızlıqlara mətanətlə, ləyaqətlə dözəndir. Gözəllik vacib bir anlayışdır. Gözəllik mütənasib bir şeydir, Allahın yaratdığı dünyanın nizamına uyğundur

bbabo.Net