Rusiya (bbabo.net), - Berlində keçirilən 72-ci Beynəlxalq Film Festivalında Mixail Borodinin "Məhsul 24" (beynəlxalq adı "Rahatlıq Mağazası") filminin premyerası olub. Əvvəllər lentin “Berlinale”nin Panorama proqramına daxil edildiyi və süjetin 2012-ci ilin məşhur “Qolyanovun qullarının işi”nə əsaslandığı - Mərkəzi Asiyadan olan miqrantların qeyri-insani şəraitdə saxlanıldığı və işləməyə məcbur edildiyi bildirilmişdi.
O da məlum idi ki, həmin hekayənin əsl iştirakçılarından olan Bəkiyə Qasımova filmdə kiçik bir epizodda çəkilib - o, paytaxtda iş axtaran qız obrazını canlandırıb. Baxdıqdan sonra məlum oldu ki, filmə Mədəniyyət Nazirliyi, “Kinoprime” Müasir Kinematoqrafiyanın İnkişafı Fondu və “Eurimages” Avropa Filminə Dəstək Fondu tərəfindən dəstək verilməsi əbəs yerə deyil. Çünki orada deyilənlərin hamısı Asiya miqrantları ilə bağlı bir hadisədən çox kənara çıxır və bütün dünyaya aiddir.
... Günün 24 saatı açıq olan adi bir ərzaq mağazasında pərdə arxasında nikah mərasimi keçirilir. Gəlin narahatedici narıncı rəngli yaylıq taxıb, imamın duası o qədər uzundur ki, sanki heç bitməyəcək. Gənc - Özbəkistandan olan bir oğlan və bir qız - hələ uşaqdır, lakin mağazanın sahibi Janna hesab edir ki, uşaqlar günah içində dünyaya gəlməməlidir. Berlinaledə, kino bazarında Rusiya "İdentifikasiya" serialını təqdim edir - bu, qırğız toyunu göstərir, lakin gəlin rusdur. Həm də - qəribə bir hərəkət, həm də yaxşı bir şeylə bitmir. Ancaq 24 saatlıq ərzaq mağazasının arxa otaqlarına qayıdaq. Gəlin - Mühəbbət hamilədir, ikinci övladını dünyaya gətirmək üzrədir. “Mərasim”dən sonra o, narıncı çadrasını çıxarıb, qırmızı forma geyinib müştərilərə xidmətə gedəcək – toy günü istirahətə icazə verilmir. “Boruları yanan” alkoqolikdən dərhal pul itirəcək, amma Muhabbat ədalətsiz və sevincsiz həyata öyrəşib.
Amma Jannanın işi yaxşı gedir. Səyyar imama təşəkkür etdi. Sonra Muhabbat hədiyyələr vəd edəcək. Jeanne'nin öz övladı yoxdur. Amma “xidmətçilər” var – miqrantlar, hətta lazım olduğundan da artıq. O, həmvətənlərinin həqiqətən pula ehtiyacı olduğunu bilərək vəziyyətdən ehtiyacı olduğu kimi istifadə edir. Deyəsən, feodal quruluşu uzaq keçmişdə qalıb, əslində, budur - 21-ci əsrin köləliyi.
İnsanlar pərdə arxasında nə baş verdiyini düşünmür və ya anlamaq istəmir. Onlar mağazanın qabağını görürlər ki, orada ehtiyac duyduqları hər şeyi alırlar. Satıcı qadınların niyə belə səliqəsiz, rəhmsiz sifətlərə sahib olduğunu və gözlərinin ovlandığını anlamağa çalışmırlar. Müştərilər onlara yemək kimin və necə hazırladığına əhəmiyyət vermir. Ancaq burada - yaxınlıqda - və pərdə də yarı örtülüdür - Jeanne'nin böyük oğlu oturub polietilen paketləri sıralayır, yerə atır. Sonra çörək qoydular. Oğlanın uşaqlığı bir ərzaq mağazasının həyətində keçir, onun işçiləri gecəni elə orada, dar otaqda yan-yana yerdə, səhər isə birtəhər yuyunduqdan sonra (hər kəsə bir duş var) gecələyirlər. işə getmək. Tezliklə dünyaya gələcək körpənin qardaşının taleyi bir az daha yaxşı olacaq. Amma Jeanne uşaqları Müxabbətin əlindən alıb, öz oğulları kimi yaşadığı mənzildə başqa “qulların” köməyi ilə böyütmək qərarına gəlir. Pul ona hər şeyi etməyə imkan verir, polislər alınır. O, palatalarına sənəd vermir, onların da gedəcək yerləri yoxdur. Və sonra Muhabbat ədaləti müdafiə etmək qərarına gəlir...
Bəli, filmdə zorakılıq səhnələri var, baxmayaraq ki, rejissor hər mənada az qan tökməklə keçinməyə çalışır. Yalnız bir neçə epizod artan qəddarlıq, onlara baxmaq dözülməzdir. Əksəriyyətin etdiyi kimi, heç olmasa zehni “pərdə” ilə özünüzü hasara almaq daha yaxşıdır. Ancaq Borodin həm də baş verənlərdən mənzərəli bir kətan yaratmağa çalışır - əzab və işgəncələrin həyatından bəhs edən freska. Mən bəzi fraqmentləri dondurulmuş çərçivələr şəklində düzəltmək istərdim və bu, rəsm sərgisi ola bilər.
bbabo.Net