Bu hekayə gülməli görünür - əslində, rəsmləri qorumaq həvalə edilmiş mühafizəçi onu götürdü və kətandakı fiqurlara göz əlavə etdi! Hətta əyləncəli görünür, amma bu əyləncədə bir növ faciə baş verir. Taleyin faciəsi, səhv yerdə başa çatan insanın faciəsi, çünki dünyada ona yer yoxdur.
Bu hadisənin mətbuatda necə işıqlandırılmasından başlayaq. Hər yerdə bu ifadə belə səslənirdi: “Mühafizəçi Maleviçin tələbəsinin şəklinə göz çəkdi”. Guya Maleviçdən başqa heç bir sənətkar yoxdur, Maleviçin adı çəkilməsə, o zaman xəbərləri heç kim oxumayacaq. Bu arada, gözlər rəssam Anna Leporskayanın "Üç fiqur" tablosunda göründü. Və deməliyəm ki, Leporskaya, hətta Maleviçsiz də, diqqətə və tanınmağa layiq bir sənətkardır.
O, şübhəsiz ki, Maleviçin tələbəsi idi və bunu çılpaq gözlə görmək olar - eyni "Üç fiqur" rəsm seriyasına uyğundur, burada "Dırmıqlı qadın", "Samançılıqda" və "Meydandakı qızlar". Lakin bu o demək deyil ki, Leporskayanın yaradıcılığı Maleviçə yaxın stilistika tərəfindən tükənib. Onun 1942-ci ildə "Fontankada Hava Hücumundan Müdafiə Qrupu"nun çox orijinal işini xatırlamaq olar. Anna Leporskaya bütün müharibəni Leninqradda keçirdi, burada rəsm çəkməyə və fabrikdə işləməyə davam etdi, zaman və şəraitlə əlaqəli xəsarətlər və xəstəliklər - donma, distrofiya, sinqa xəstəliyi aldı. Leporskayanın "Təpələrin üstündəki bulud" adlı möhtəşəm havadar və zahirən sonsuz akvarel boyası, özünün müəllifi olan "Tərəflər" xidmətinin rəsmini əks etdirir. Ümumiyyətlə, Leporskaya özünü Leninqrad Farfor Zavodunun rəssamı kimi dərk etdi, burada çini üzərində heyrətamiz rəsm əsərləri yaratdı və dəstləri özləri tərtib etdi. Bütün bunları aydınlaşdırmaq üçün uzun müddət təsvir edirəm: Leporskaya sadəcə "Maleviçin tələbəsi" deyil, görkəmli rus rəssamıdır.
İndi isə onun Tretyakov qalereyasının kolleksiyasına aid olan “Üç fiqur” əsəri Yekaterinburqun “Yeltsin mərkəzi”ndə sərgilənirdi. Rusiyanın tarixinə bələd olan hər kəs deyəcək: Yeltsinin adını yaxşı yerə qoymayacaq, ora rəsm çəkməyə ehtiyac yoxdur. Buna baxmayaraq, “Dünya qeyri-obyektivlik kimi. Təbii ki, Kazimir Maleviçin yaradıcılığına həsr olunmuş "Yeni sənətin doğulması" uğurlu oldu. Anna Leporskayanın bir əsəri istisna olmaqla, hamı üçün.
Ötən il dekabrın 7-də özəl mühafizə şirkətinin əməkdaşı xidmətə girdi, onun ilk iş günü idi. Növbənin hansısa məqamında gözətçi darıxdı, Yeltsin Mərkəzindən suvenir qələm götürdü, “Üç fiqur” tablosuna getdi və iki fiqurun gözünə çəkdi. Ertəsi gün mühafizəçi işdən çıxdı, evdə özünü bağladı və uzun müddət heç kimlə danışmadı.
Şəkil ilə, çox güman ki, hər şey qaydasında olacaq. Şərik qələmdən gələn mürəkkəb titan ağ təbəqəsinə nüfuz edib, lakin Tretyakov Qalereyasının mütəxəssislərinin fikrincə, rəsm 75 milyona sığortalandığı üçün 250.000 rubla tamamilə bərpa ediləcək.
Rəsm xilas edildi, lakin mühafizəçinin həyatı məhv oldu. Onu qorumaq deyil, onun hərəkətlərini başa düşmək istərdim.
2021-ci ilin yazına olan məlumata görə, Rusiyada 700 minə yaxın insan təhlükəsizlik xidmətləri göstərmək üçün lisenziya alıb. Amma görünür, fəaliyyət göstərən 20 min mühafizə şirkətində lisenziyalar adambaşına paylanmayıb. Çətin ki, hər bir mühafizəçinin belə lisenziyası olsun. Bu isə başqa bir hesablamaya gətirib çıxarır - Rusiyada iki milyondan çox təhlükəsizlik işçisi var.
Və mühafizəçi kimdir? Bu, açıq desək, gərgin fəaliyyətlə yükü olmayan adamdır. Hətta nəqliyyatda işləyən mühafizəçi də. Yadımdadır, bir neçə il əvvəl sərxoş və həddindən artıq balanssız bir nəhəng izdihamlı qatarda küy salırdı. Sərnişinlər yoldan keçən və növbətçi mühafizəçiyə üz tutdular. "Ancaq mən polis deyiləm, heç nə edə bilmirəm" deyə mühafizəçi səmimi cavab verdi.
90% -də mühafizəçinin işi bir növ faydadır. İnsan sadəcə ona görə pul alır ki, cəmiyyət heç nə edə bilməyən iki milyon sağlam kişini bir yerə qoşsun. Kiçik miqdarların belə təhvil verilməsi təhlükəlidir, tənəzzüllə təhdid edir. Təhlükəsizlik xidməti isə hələ də hesab edir ki, adam işə gəlməlidir. Geyinmiş, sağlam, ayıq, təmiz. Bu, bir insanın səviyyədə saxlanması və asan maliyyələşdirilməsidir.
Təəccüblü deyil ki, mühafizəçi işləyən bir şəxs müəyyən bir özünü dərk etməməsi ilə qarşılaşır. Bəs bu adam sənət əsərlərinin ortasındadırsa? Axı sənət əsərləri insan fəaliyyətinin zirvəsi, yaradıcılıq potensialının reallaşmasının zirvəsidir. Və burada mühafizəçi oturur və onun ətrafında hər şey yalnız gözəl və zərifdir. Onun bundan iştirak etmək istəməsi təəccüblüdürmü? Bu işıqlı, lakin zəngin, bu gözəl, lakin sərt, bu mənalı və həssas sənət dünyasının elementi olmaq? Bu olduqca təbiidir. Və sonra mühafizəçi şəklin yaradılmasında iştirak etmək, yaradıcı ilə bərabər olmaq və hətta onu ötmək qərarına gəldi - axırda o, artıq mövcud olan, bitmiş və klassik bir şəkil kimi tanınanı tamamladı. Leporskayanın tablosundakı fiqurların gözü yox idi, indi var.İnsanın yaratmaq istəyi onun təbiətində immanentdir. Bu, insan mahiyyətinin ayrılmaz hissəsidir. Üstəlik, bu, onun - insanın - funksiyasıdır, çünki o, Allahın surətində və bənzərində, yəni yaradan surətində yaradılmışdır. Başqa bir sual ondan ibarətdir ki, cəmiyyətin funksiyası başqa şeylərlə yanaşı, artıq yaradılmışı onu təkmilləşdirmək istəyənlərdən qorumaqdır. Cəmiyyət rəsmləri qalereyalarda nümayiş etdirməyi öyrəndi və hətta milyonlarla mühafizəçinin köməyi ilə bu rəsmləri qorumağı öyrəndi. Yalnız rəsmləri bu mühafizəçilərdən necə qorumağı öyrənmək qalır. Ola bilsin ki, sənəti qoruyanlara maaş, təmiz paltarla yanaşı, art-terapiya da lazımdır. Stress, qaşınma və gözləri olmamalı olduğu yerə çəkmək istəyini aradan qaldırmaq üçün.
Müəllif şəxsi fikrini bildirir, bu da redaktorların mövqeyi ilə üst-üstə düşməyə bilər.
bbabo.Net