Bəzən belə bir sənət əsərinə, tamaşaya baxıb düşünürsən: bu nə iyrənclikdir, əvvəllər sovet kommunistləri, senzura şəraitində bu nə qədər yaxşı idi, uzaqdan yanaşmalarla, şübhəsiz ki, bu iyrəncliyi dayandırardı. Sonra da indiki dövlət vəzifələrində olan əxlaq və qaçılmazlıq keşikçilərinin artıq qadağan etdiyi (icarə şəhadətnaməsi verməyiblər, heç bir lisenziyadan məhrum edilmişlər) başqa bir sənət əsərinə, yaxud bir tamaşaya, hətta bütöv bir filmə baxırsan, ya da sadəcə olaraq - “yox sənə, göstərməyək/nümayiş etdirməyək” dedi, hətta kiminsə hisslərini təhqir etdiyinə və ya qızışdırıb təbliğatı mümkün olmayan bir şeyi qızışdırdığına görə cinayət işi açıldı - bir çox üsullar var) və düşünürsən: bunlar azadlığı və cəsarətli yaradıcı eksperimentləri boğan bu hazırkı qadağalar əclaflardır. Bir adamın içinə belə atışmalar olur, onda bütün dövlətə nə deyək!

Bu yaxınlarda rus səhnəsinin praktiki olaraq canlı klassiki, eyni zamanda Teatr Xadimləri İttifaqının (STD) rəhbəri Aleksandr Kalyagin dövlət xəttinə qarşı üsyan etdi. Dövlət xətti hələ də "Ənənəvi rus dilinin qorunması və gücləndirilməsi üzrə dövlət siyasətinin əsasları" layihəsi şəklində nöqtəli xətt ilə (lakin indi dəbdə olan, heç bir şəkildə keçilməyəcək qırmızı xəttə iddia ilə) qeyd olunur. Prezidentin müvafiq sərəncamı ilə alma və armud ağaclarının çiçək açdığı yazda formalaşmalı olan “Mənəvi-mənəvi mədəniyyət” Mədəniyyət Nazirliyi tərəfindən hazırlanmış dəyərlər.

Belə ki, Kalyagin və qəzəbli müraciəti imzalayan onlarla mədəniyyət xadimi “əlavə nəzarət yaratmadan mədəniyyətə və təhsilə dövlət dəstəyinin mümkün olmadığı” ilə kifayətlənmirlər.

Kalyaginin sözlərinə görə, "layihənin mətnindən göründüyü kimi: ənənəvi dəyərlərin qorunması ilə əlaqəli olmayan hər şey lazım deyil, üstəlik, qadağandır." Bu isə mədəniyyətin inkişafına, nəzarət tədbirləri isə yaradıcı təcrübələrə mane olacaq.

“İncəsənət öz çatışmazlıqları və fəzilətləri ilə həyatın əksidir və birdən bizə yalnız ənənəvi elan olunanın qorunması təklif olunur, onda bütün digər mövzular sadəcə olaraq sənətdə olmamalıdır? Bu mümkündür?" Kalyagin qəzəblənir. Və bununla mübahisə etmək çətindir. Halbuki dövlət dəstəyinin dövlət nəzarəti ilə əlaqəsini şübhə altına alan bir ifadə ilə mübahisə etmək çətin və mümkün deyil. Amma ümumilikdə Kalyagin və onun yoldaşları səbəbsiz deyil ki, bu sənəd senzuranın əsasına çevriləcək.

Kalyagin və digər imzalayanlara sənədi hazırlayanlardan biri, D.S. Lixaçev Vladimir Aristarxov:

“Yaradıcılıq azadlığı hüququ dövləti Kalyagin və onun həmkarlarının sənəti elan edəcəyi hər şeyi maliyyələşdirməyə məcbur etmir.

Yalnız ona görə ki, pul xərcləmək istəyənlərdən həmişə azdır. Dövlət imkan verməməlidir ki, xalqın pulu bizim kimliyimizi, ölkənin birliyini pozan layihələrə xərclənsin... Kalyaqinin dedikləri başdan-ayağa yalandır. Ona ayrılan pullardan narahat olduğu üçün faktları təhrif edir. Kalyaginin buraxılış qiyməti 2022-ci il üçün STD üçün 280 milyon təşkil edir.

Daha sonra Aristarxov qeyd edib ki, məktubu imzalayanlar arasında “klassik rus teatrının məhvi, daimi qalmaqallar və küfr dolu səhnə əsərləri ilə bağlı olanlar çoxdur. Bu insanlar özlərini novatorlar elan etdilər, lakin mədəniyyətimiz üçün həqiqətən vacib olan bir şey yaratmaq istedadına malik olmayan bu şəxsiyyətlər qalmaqal və çirkinlik sənətinə yiyələniblər. Onların yeniliyi klassiklərimizi, dəyərlərimizi, tariximizi ələ salmaqdan irəli gəlir”.

Və İctimai Palatadakı bu pafoslu çıxışının sonunda bu fiqurları parazit adlandırdı. Bəzi ləqəb - hətta adını "Rusiya Federasiyasının Xalq (Əməkdar) Paraziti" adlandıra bilərsiniz, hətta dərəcələrlə də edə bilərsiniz - indi İrina Apeksimova və Konstantin Boqomolov, Evgeni Mironov, Konstantin Raikin, Vladimir Urin və Konstantin Khabensky - ümumilikdə, demək olar ki, yarım minə yaxın Kalyaginin məktubunu imzalayır, mədəniyyətimizdə sonuncudan uzaqdır.

Yeri gəlmişkən, cənab Aristarxovun özü də orada sonuncu şəxs deyil. Medinskinin mədəniyyət nazirinin birinci müavini idi. Və nə vaxtsa bədxah deputatlar (onların arasında eyni uzunqulaq qatili Rəşkin də var) sadəcə olaraq Mədəniyyət Nazirliyinə (belə bir innovativ mədəniyyət termini var) zadolbalı, hətta daha da təhqiredici olan Daxili İşlər Nazirliyinə mümkün konfliktlə bağlı sorğu-suallarla müraciət edirlər. Vladimir Aristarxov və bir müddət "Bərpa şirkətləri" şirkətinə rəhbərlik edən qardaşı Andrey arasındakı maraqlar, qardaşlıq fəaliyyətlərində rəsmi səlahiyyətlərdən sui-istifadə və onların həddindən artıq olması əlamətlərindən şübhələndilər (məhz Aristarxovun Kalyagin və STD-dən şübhələndiyi kimi). Deputatların xoşuna gəlmədi (təbii ki, paxıllıqdır) 2014-cü ildən 2016-cı ilə qədər Bərpa Şirkətləri ASC-yə Andrey Aristarxov rəhbərlik etdiyi halda, bu səhmdar cəmiyyət dövlətdən ümumilikdə 1,2 milyard rubl (qoy) bərpa müqavilələri almışdır. Kalyagin yazıq 280 milyonu ilə ağlayır).İstintaq, hamını təskinlik verməyə tələsək, qınanılası bir şey tapmadı. Əvvəllər "Vahid Rusiya"nın görkəmli fəalı Vladimir Aristarxov (bir vaxtlar onun "Gənc Qvardiyası"nın rəhbərlərindən biri idi, o, həm də 2000-ci illərin əvvəllərində Medinskinin nəşriyyat işində ortağı idi) qalmaqallı "bərpaçılar işi"nin tərəfini tutmadı. direktorun Mədəniyyət Nazirliyinin Əmlakın İdarə Edilməsi və İnvestisiya Siyasəti Departamenti Boris Mazo və eyni zamanda - və eyni zamanda 2016-cı ildə həbsdə olduğu - mədəniyyət nazirinin digər müavini Qriqori Pirumov əziyyət çəkdiyi.

Düzdür, görünür, deputatların yalançı hücumlarına qarşı mübarizə aparmaqdan yorulan Vladimir Aristarxov buna baxmayaraq, Akademik Lixaçev adına İnstitutundakı hazırkı vəzifəsinin lehinə nazir müavini vəzifəsini tərk etdi, qardaşı isə səhmdar cəmiyyətin rəhbərliyini tərk etdi. Deməli, klassikin məşhur ifadəsi: “Vətənpərvərliyə qarşı nəsə sıxışdırılmağa başladı, görünür, oğurlayırdılar” - bu, heç bura uyğun gəlmir. Hər şey təmiz və qanuni idi. Eləcə də (indiyə qədər) STD-də.

İndi mübahisənin mövzusuna - beləliklə, "Ənənəvi rus mənəvi-mənəvi dəyərlərinin qorunması və möhkəmləndirilməsi üzrə dövlət siyasətinin əsasları"na (layihə) keçməyin vaxtıdır. Bu sənəd normativ hüquqi aktların layihələrinin federal portalında dərc edilib və yanvarın 21-dən fevralın 4-dək ictimai müzakirələr mərhələsində olub. Beləliklə, fevralın 7-də OP iclası artıq yola düşmüş qatarın fitinə buxar üfürmək kimi idi.

Belə bir fundamental sənədin iki həftəlik müzakirəsi zamanı, o cümlədən müstəqil antikorrupsiya ekspertizası üçün ayrılmış beş gün, təkliflərin portalda göstərilən icraçıya - müəyyən Sinikova İrina Vasilievnaya elektron poçtla göndərilməsi təklif edildi. bilinməyən, lakin nəzərə alınma şansları ilə. Kalyaginin bütün bunları necə tapması, oxuması və qəzəblənməsi hətta təəccüblüdür.

Mən bacardım. Oxuyun. Arxasında "elmi kommunizm" dərsliklərini oxumaq təcrübəsi və digər siyasi söhbət nümunələri ilə o, hələ də vətənpərvərlik şüurunun axınından keçə bildi.

Beləliklə, ənənəvi dəyərlər “nəsildən-nəslə ötürülən və vətəndaş birliyini təmin edən” “mənəvi təlimatlar” kimi müəyyən edilir.

Layihə müəlliflərinin fikrincə, belə dəyərlər siyahısına həyat, ləyaqət, insan hüquq və azadlıqları, vətənpərvərlik, vətəndaşlıq, Vətənə xidmət və onun taleyi üçün məsuliyyət, yüksək mənəvi ideallar, möhkəm ailə, quruculuq işləri, mənəviyyatın maddi, humanizm, mərhəmət, ədalət, kollektivizm, qarşılıqlı yardım və qarşılıqlı hörmət, tarixi yaddaş və nəsillərin davamlılığı, Rusiya xalqlarının birliyi üzərində üstünlüyü.

Layihənin məqsədləri arasında "dağıdıcı ideologiyanın yayılmasına qarşı mübarizə", "Rusiyanın beynəlxalq münasibətlərdə mənəvi liderliyinin" təmin edilməsi və "rus kimliyinin" gücləndirilməsi var. Sənəddə uşaqların “ənənəvi dəyərlər ruhunda” böyüdülməsi və “kişi və qadının birliyi kimi nikah institutunun müdafiəsi” də qeyd olunur. Rus dilini ədəbsiz sözlərdən qorumaq, “dağıdıcı ideologiyaya” qarşı mübarizə və ənənəvi dini konfessiyaları dəstəkləmək vəzifəsi də qoyulub.

Bütün bunlar həm də nədənsə mənə sovet dövrünün “Kommunizm qurucusunun mənəvi kodeksi”ni və o dövrün hər hansı digər ideoloji sənədlərini xatırlatdı. Küçədə sadə bir adamın keçə bilmədiyi sözlərin elmi üslubunu xatırlatdı. Ancaq adi layman onu oxumayacaq. Amma indi, sovet dövründə olduğu kimi, maaşlı ideoloji işçilər olsaydı, o zaman mütləq partiya toplantısı keçirər, partiyada olmayanlar üçün siyasi məlumat verərdilər və özləri də sənədin tədqiqinə dərindən girər, çoxlu fikirlər cızardılar. özləri üçün vacib göstərişlər. Və ən əsası, quraşdırmalar, hərəkət üçün bir bələdçi.

Ümumiyyətlə, bu sənəd özlüyündə, sanki, vilayət partiya komitələrində ideoloji şöbələr institutunun bərpasına “sövq edir”. Yəni qubernatorların tabeliyində. Rəhbərlik və büdcəyə əsaslanan görünüşə qapılan hər kəsin bu “ənənəvi dəyərlərə” riayət etməsinə kim nəzarət edəcək.

Üstəlik, onun özünün monitorinq sistemi, alətləri, o cümlədən sosiologiya və digər statistik məlumatlar olmalıdır ki, bunun əsasında təbii ki, müvafiq bol hesabat hazırlanacaq. Həyata keçirilən tədbirlərin sayı, “n-ci miqdar” (işlənmiş pul) ilə dəstəklənən layihələr, yerli şüurun vəziyyəti, dəyərlərə təcavüzlər baxımından hansı sayda və kimin dəfn edildiyi. O cümlədən sosial şəbəkələrdə. Üstəlik, ifaçılar arasında hüquq-mühafizə orqanlarının da adı çəkilir.

Eyni zamanda, ümumən yaxşı insani keyfiyyətlərin siyahısı və həyat qaydaları, ümumiyyətlə, öz-özünə aydın görünür. Hər şey yaxşı kimi, pis hər şeyə qarşı. Yaxşı, məsələn, vətəndaş birliyini təmin edən və rus sivilizasiya kimliyinin və ölkənin ümumi mədəni məkanının təməlində duran əxlaqi təlimatların əhəmiyyəti haqqında kim mübahisə edəcək?Seçici tənqidçilərə elə gəlmir ki, dəyərlər nəsildən-nəslə ötürülmək xüsusiyyətinə malik olmaqla yanaşı, həm də dəyişmək xüsusiyyətinə malikdir. Texnoloji, elmi və digər tərəqqidən və qorxulu desək, sosial sistemdəki dəyişikliklərdən asılı olaraq. Əks təqdirdə, nəsildən-nəslə, məsələn, Domostroy-un dəyərlərini ötürə bilərsiniz. Bununla belə, bu halda layihə uyğunluq üçün dəyərlərə yenidən baxılması prosedurunu nəzərdə tutur. Altı ildən bir, möcüzəvi şəkildə bir prezidentlik müddəti ilə üst-üstə düşür. Həmin məntiqə görə, yeni prezidentin (prezidentlik müddəti) yeni dəyərləri nəzərdə tutduğu açıq-aydın görünür. Və ya heç olmasa yenilənir. Zəhmət olmasa, yenidən başladın.

Layihə həm də ənənəvi dəyərlərimizə təhlükə yaradanları şəxsən qeyd edir: bunlar təkcə ekstremist və terror təşkilatları deyil, həm də “ABŞ və onun müttəfiqlərinin, transmilli korporasiyaların, xarici qeyri-kommersiya təşkilatlarının hərəkətləridir”. Bu, əvvəllər “dünya imperializmi”nin bataqlığına bənzəyir.

Və bu ideoloji düşmənlər siyahısı “ənənəvi dəyərlər”in yekun siyahısı ilə yanaşı, özlüyündə senzura üçün münbit zəmin yaradır. Kalyagin buradadır, necə olduğunu xatırlayır. Budur, cənab rejissor, nədənsə amerikalı müəllif göstərilir. Nəyə əsasən? O, Rusiya Xarici İşlər Nazirliyinin və prezidentimizin son sülh təşəbbüsləri barədə nə dedi? Və burada eqoizm (fərdilik) oxunur. İşləmir, parametri dəyişin. Və burada siz “sosiomədəni boşluqlar və sosial bərabərsizlik” ehtimalına eyham vurursunuz – biz bunu indi əldə edə bilmirik, vaxt çətindir və tezliklə seçkilər gəlir (nə, yenə?!). Və burada müəyyən bir blogger Buzovanı GITIS diplomu olmadan teatrda oynamağa dəvət edərək "yaradıcı iş ideyasını dəyərsizləşdirirsiniz". Amma bu yerdə “insanların mənəvi sağlamlığına ziyan vurulur”. Və sonra müəyyən bir məşhur ifaçı "dağıdıcı məzmunu kütləvi şəkildə yayır", ona tamaşalar üçün zal icarəyə verməyin. Və burada "insan ləyaqətinin inkarı, antisosial davranış stereotiplərinin tətbiqi, əxlaqsız həyat tərzinin yayılması, icazə vermə və zorakılıq, alkoqol və narkotik istifadəsinin artması" gəlir. Və nəhayət, başqa bir yaradıcı-eksperimentator dəhşətli bir şeydə - tarixi həqiqəti təhrif etməkdə şübhəli bilinə bilər. Yaxud daha da pisi (hərçənd daha pis görünə bilərdi) – “rus dövlətçiliyinin və kimliyinin əsaslarını sarsıtmaqla”.

Bunlar hamısı sənəddən sitatlardır.

Təqdim edilməli olan, xatırladırıq ki, prezidentin fərmanı ilə qüvvəyə minir, hətta Dumanın qəbul etdiyi qanun belə deyil. Demək olar ki, bütün hallar üçün nizamnamə kimi.

Eyni zamanda, əslində çox şeylə mübahisə etməzdim. Vladimir Aristarxovun sərt sözlərində belə, böyük bir həqiqəti görmək olar, o cümlədən pisliyi məğlub etməli olan "köpük".

Ancaq ən qarışıq olan budur. “Mədəniyyətin və əxlaqın əsaslarını” məcəllələşdirməyə, praktiki olaraq nizamnamə şəklində möhürlənmiş kağıza taxmağa cəhd edəndə, şübhəsiz ki, minlərlə çavuş bu nizamnaməyə canfəşanlıqla əməl etməyə başlayacaq, büstləri, büzüşmələri olacaq. yerlər, adətən etdiyimiz kimi.

Və son bir qeyd. Sovet layihəsinin indiki gücü nə idi? Gələcəyə çağırdığı faktdır. İndi xatırladığım kimi, "Kommunizm dünyanın gəncliyidir və onu gənclər qurmalıdır". Bu layihədə minimum yer “ənənəvi dəyərlərə” verildi, lakin daha çox yer (bəli, hər şey sözlə, boş sözlə) böyük arzulara, gələcək üçün cəsarətli planlara verildi. Yalnız planların yalan olduğu, xəyalların aldadıldığı üzə çıxanda layihə çökdü. Ancaq yalnız keçmişdəki “əsl həqiqətdən” fərqli olaraq indi baxmaq daha bir böyük yalan qurmaq deməkdir. Çünki keçmişi qaytarmaq olmaz. Kimin necə istəməsindən asılı olmayaraq. Əgər təkrarlanırsa, o zaman fars şəklində.

P.S. Bu yaxınlarda “Stanislavski”də Konstantin Boqomolovun quruluş verdiyi “Romeo və Cülyetta” baletinə baxdım. Prokofyevdən gözəl musiqi qalıb, Şekspirdən praktiki olaraq heç nə. Mən böyük ifaçı Cülyettanı (eyni teatrda) şəxsən tanıyırdım, o, belə bir yenilikdən xəbəri olsaydı, məzarında təhvil verərdi. Baxmayaraq ki, Boqomolovun fikrincə, hər şey ədəb çərçivəsindədir və baletin özünü gənc xoreoqraf Maksim Sevagin çox gözəl səhnələşdirib. Ümumiyyətlə, çox maraqlı qərarlar var - kostyumlar, dekorasiyalar, kinli "sürünən xətt" baxımından. İstehsal təbii ki, xuliqandır, amma mənim subyektiv fikrimcə, çox istedadlıdır. Daha çox korlamayacağam. Bircə onu deyim ki, bizim dövrümüzdə hətta baletdə də həmişə yalnız böyük Marius Petipanın kanonlarına əməl etmək mümkün deyil. Kim əslində fransızdır.

Müəllif şəxsi fikrini bildirir, bu da redaktorların mövqeyi ilə üst-üstə düşməyə bilər.

bbabo.Net