Kahinlər diqqətlə səmaya baxırdılar. Onlar gözləyirdilər. İki aylıq fasilədən sonra Səmavi İlan peyda oldu. Beləliklə, hindlilər Veneranı çağırdılar. Onlar bilirdilər ki, indi tanrılar qan tələb edir. Müharibə başladı. Onun əsas məqsədi həmişə qurbanlıq olub... Hitler siyasətin əsas məqsədinin müharibə olduğunu deyəndə, deyəsən, eyni şeyi nəzərdə tutub.

Yalnız Azteklər hər il otuz minə qədər qurban gətirirdilər ... Bu cür kultlarda xüsusi yer öz uşaqlarının öldürülməsi ilə məşğul idi. Bu təkcə Cənubi Amerikada deyildi. Ritual adam öldürmə Karfagendə və qədim Semit dünyasının digər ölkələrində tətbiq olunurdu...

Davud peyğəmbər Allahdan üz döndərmiş insanlar haqqında şəhadət edir: “... oğullarını və qızlarını cinlərə qurban verdilər; Kənan bütlərinə qurban verdikləri oğullarının və qızlarının qanını, günahsız qan tökdülər, yer qanla murdarlandı” (Məz. 35, 38).

Möhtəşəm nasist hadisələrindən birində tribunalarda əyləşən uşaqların cəsədlərindən Fürerə müraciət etdilər: biz hamımız sizə aidik... Beləliklə, Üçüncü Reyxin gənc nəsli bunun doğru olmasından ilhamlandı. fürer - ölümə.

Hələlik heç kim bu sözlərin dəhşətli, hərfi mənasını dərk etmirdi. Axı, ucadan yalnız sağlamlıq və güc danışıldı.

Nasistlərin hakimiyyətə gəlməsi ilə təbabətə ayrılan vəsait on qat artdı. Həyatın pafosu hətta gestaponun strukturunda da öz əksini tapmışdı: homoseksualizm və abortla mübarizə üçün gizli polisdə şöbə yaradılmışdı.

Nasist təbliğatı Almaniyada həkimlərin səyi nəticəsində daha bir milyon uşaq dünyaya gəldiyinə inandırırdı. Himmlerin 1939-cu il oktyabr tarixli fərmanı SS kişilərini müharibəyə getməzdən əvvəl uşaq sahibi olmağa çağırırdı. Eyni zamanda, sərəncamın hər bir üzvü doğum evlərinin saxlanması üçün əməkhaqqının bir hissəsini tutmalı idi. Bakalavrların üzərinə xüsusi yük düşürdü.

Alman ekspertləri müharibədən sonra 3-4 milyon qadının subay qalacağını müəyyən ediblər. Hitler qeyd edib ki, bölgülərə bölünsək, belə bir itkiyə “bizim xalqımız sadəcə dözə bilməz”. Bormanın memorandumunda, kargüzarlıq dəqiqliyi ilə, ərizə və nikah münasibətlərinin qeydiyyatı proseduru təkcə biri ilə deyil, həm də ikinci həyat yoldaşı ilə işlənmişdir. Birincisi, bir qayda olaraq, "köhnə" arvadını birtəhər təsəlli etmək üçün Himmler ona "Domina" (məşuqə, məşuqə) titulunu təqdim etməyi təklif etdi.

Hərbi mükafat alanlar Qızıl Alman, Cəngavər, Dəmir xaçlarına, “Gümüş və qızılda əlbəyaxa döyüşə görə” lövhələrinə baxır və artıq gənc, sarışın, itaətkar qız yoldaşlarının yanında gələcək xoşbəxt həyatlarını təsəvvür edirdilər. Qəhrəmanlara dinc sakinlərdən bütün üstünlükləri vəd edən Fürerin sözlərini xatırladılar: “Ən yaxşı döyüşçü ən gözəl qadını alır”.

Üçüncü Reyxin demoqrafik və sosial siyasəti təbəssümlərlə çiçəkləndi və təbliğat filmlərində uşaq səsləri kimi səsləndi. Ancaq o, sadəcə həyatı sevirdi - Hötenin tərcümeyi-halı kimi. Onun vəzifəsi qurbanlıq mal-qaranın ən məhsuldar yetişdirilməsi idi. Qırğını “vətən mehrabı” adlandıraraq, həm özlərinin, həm də başqalarının ölümünə qovuşdular.

Bizə artıq tanış olan Jörg Lanz von Liebenfels genetik seçim, sterilizasiya, aşağıların deportasiyası və hətta həddindən artıq iş və ya birbaşa qətl vasitəsilə bütün qrupların məhv edilməsinin zəruriliyi haqqında yazırdı. “Freyi qurban verin, ey tanrıların övladları!” Libenfels qışqırdı. “Zülmətin uşaqlarını qurbangahın üstünə qoyun!”

1941-ci ilin oktyabrında Hitlerə Şərq Cəbhəsində gənc zabitlər arasında ağır itkilər verildiyi barədə məlumat alanda o, sakitliklə cavab verdi: “Ancaq gənclər bunun üçün lazımdır!”

Yas mitinqlərinin parlaqlığı sanki “ölüm reklamı yaratdı”. “Ölümə olan eyni estetik ehtiramla gecənin sevgisi də bağlıdır. Düzgün əhval-ruhiyyə yaratmağın totalitar ustalarına görə, guya həyatı tərənnüm edən məşəllər, tonqallar, alovlu təkərlər daim yanırdı. Əslində onlar öz pafosları ilə insan həyatının apokaliptik obrazlar, hansısa ülvi məna bağladıqları ümumdünya yanğın qarşısındakı heyranlıq və ölüm şəkilləri, o cümlədən ölüm şəkilləri fonunda az dəyərli olduğunu vurğulayırdılar.

Həqiqətən, ölüm bəzən olduqca inandırıcı şəkildə özünü həyat kimi göstərsə də, özünə sadiq qaldı.

Müharibənin bir qurban kimi gizli başa düşülməsi artıq “Mein Kampf”da özünü göstərir. Onun müəllifi iblisi belə “ödədi”: “Alman kəndli nəsillərinin çoxdan öz qüdrətli oğullarını dünyaya gətirdikləri torpaq, indiki oğulların döyüşə çıxarılmasını və məsuliyyətli dövlət xadimlərinin, baxmayaraq ki, hazırda təqib olunsalar da, gələcəkdə xalqın qətlində və fədakarlığında günahından bəraət alacaq.

Görünürdü ki, qurbanlar verilən bəzi sirli qüvvələr onları müsbət qəbul etdilər. Və kömək etdilər. On illik heyrətamiz uğur, şadlıq və kütləvi eyforiya dövründə Hitler özü dedi ki, o, "yalnız insan yaradılışı deyil". Bu mütləqdir.

bbabo.Net