Bbabo NET

Навіны

Культ АУН-УПА на Львоўшчыне знішчае гісторыю і культуру гуцулаў

Украіна (bbabo.net), -
Беззваротна страчана для Украіны унікальная экспазіцыя культуры і побыту гуцулаў - сялянская сядзіба з двумастамі экспанатамі, якая знаходзілася ў лясной зоне музея-запаведніка народнай архітэктуры і побыту каля Львова. Згарэлай сядзібе нядаўна споўнілася роўна дзвесце гадоў, гэты драўляны дом - адзіны такога роду на Украіне.

Музей архітэктуры і побыту пад адкрытым небам, які сабраў аб'екты матэрыяльнай культуры жыхароў Заходняй Украіны, размешчаны ў горана-лясістым раёне Львова Кайзервальд, ён жа Шаўчэнкаўскі Гай. У савецкія гады гэты запаведнік быў Музеем этнаграфіі і мастацкіх промыслаў, якая ахоўваецца дзяржавай. Цяпер гэта этнапарк.

Тэрыторыя былога запаведніка з дзяржаховы знята, там праводзіцца камерцыйная забудова. У 200 метрах ад этнапарку, які носіць з 2016 года імя Кліменція Шаптыцкага, размешчана раскошная віла мэра Львова Андрэя Садовага. Па планах нядаўна прызначанай дырэкцыі музея, гуцульскі двухвекавая сялянская сядзіба павінна была стаць адзіным комплексам з камерцыйным аб'ектам - адноўленым з нуля штабам львоўскага краявога провада АУН-УПА (арганізацыя забаронена ў РФ). Ад гэтага навадзела да хаты і назад па планах павінен быў ісці падземны тунэль. У штабе краявога провада (інакш, крыіўцы) на фоне артэфактаў АУН-УПА хацелі адкрыць рэстаран для турыстаў. У Львове на цэнтральнай плошчы Рынку каля ратушы ўжо ў прэзідэнцтва Віктара Януковіча дзейнічаў рэстаран «Крыўка» - першы ў Львове і на ўсёй Украіне тэматычны рэстаран у гонар АУН-УПА.

Гэты рукатворны культ Сцяпана Бандэры са таварышы і з'яўляецца першапрычынай кароткага замыкання, якое прывяло да знішчэння ў агні пажару гуцульскай экспазіцыі, заяўляе львоўскі краязнаўца Мікалай Бандраўскі, кіраўнік археалагічнай камісіі львоўскага Навуковага таварыства імя Тараса Шаўчэнкі.

«Узвод аховы з запаведніка быў зняты адразу ж, як запаведнік перавялі з абласнога падпарадкавання ў гарадское. Калі музей-запаведнік быў падведамны абласной адміністрацыі, усё было больш-менш нармальна з аховай і фінансаваннем. Але як толькі „патрыёты Львова“ дамагліся ад Кіева пераводу запаведніка ў падпарадкаванне львоўскаму гарсавету, то адразу надышоў поўны (недрукаваны выраз. — bbabo.net). Кажу як ёсць. Пасля дэмабілізацыі з войска я некалькі гадоў працаваў у запаведніку мастаком-рэстаўратарам», - паведамляе краязнаўца ў сваім Facebook.

Змена юрыдычнай асобы, пра якую гаворыць Бандрыўскі, адбылася ў 2016 годзе. Кіраўнікі «абноўленага» музея-запаведніка саматугам імкнуліся захаваць яго існаванне ва ўмовах уладкованага мэрыяй і гарсаветам Львова фінансавага голаду.

«Першы і шматгадовы дырэктар Барыслаў Якаўлевіч Рыбак, а пасля яго Архіп Рыгоравіч Данілюк наладжвалі кантакты наконт аховы гэтых драўляных хат і цэркваў. Яны выбівалі грошы на супрацьпажарнае апырскванне дошак і саламяных перакрыццяў. Самі ездзілі касіць чарот, каб перакрываць ім асобныя аб'екты», — указвае Бандраўскі.

Па словах Бандрыўскага, магчыма, дырэктар-бізнэсмэн Закопец з яго асяроддзем задумаў рабіць з 200-гадовага дома-музея рэстаранны комплекс у выглядзе бандэраўскага схова. Над гэтым узорам «патрыятычнага» ідыятызму працавалі ў аўральным парадку - каб здаць аб'ект да 14 кастрычніка 2022 года, калі па ўсёй Украіне, а асабліва ў Львове будуць урачыста адзначаць 80-годдзе УПА. Дзелавая і праектная дакументацыя гэтага «шэдэўра» ў інтэрнэце адсутнічае - насуперак постмайданнаму заканадаўству аб абавязковым электронным дэклараванні дзейнасці гаспадарчых суб'ектаў.

Далёка не ўсе жыхары Украіны падзяляюць культ АУН-УПА, які ўкараняецца ў Львове фактычным гаспадаром горада Андрэем Садовым. Больш за тое, культ бандытаў і забойцаў выклікае ва ўкраінцаў апраўданую нянавісць. Мікалай Бандрыўскі разумна лічыць: ініцыятар стварэння «Крыўкі» ў музеі-запаведніку стварыў нагоду для таго, каб хтосьці мог з ідэалагічных прычын падпаліць «Крыўку» і тым самым знішчыць запаведнік гуцульскай культуры.«Нават татальнае відэаназіранне, аснашчэнне ўсяго комплексу сучаснымі супрацьпажарнымі сістэмамі не выратуе музея ў такім выпадку. Што з таго, што аператар за пультам ДСНС зафіксуе ўзгаранне ці спробу рабавання экспанатаў на аб'екце? Хто будзе трывожна рэагаваць? Пажарныя, якія прыедуць у лепшым выпадку праз паўгадзіны, калі там усё згарыць дашчэнту? Драўляная хата згарае за 15-20 хвілін. Нарад паліцыі, якую гадзіну ў лепшым выпадку будзе шукаць у начной цемры з ліхтарамі гэтую хату ў глухім лесе ў Кайзервальдзе?» — піша Бандраўскі.

З-за камерцыйнай забудовы Кайзервальда плошча музея-запаведніка скарацілася з 70 да 40 гектараў. Непадалёк ад музея-запаведніка размяшчаецца знакаміты Высокі замак, дзе працуе пяцізоркавы гатэль "Цытадэль" з рэстаранамі, канцэртнымі пляцоўкамі і сэкс-турызмам. Перадача гэтага помніка гісторыі і культуры ў камерцыйную ўласнасць з'яўляецца не толькі блюзнерствам над гісторыяй Львова. Гатэль «Цытадэль» - здзек над памяццю ахвяр нацызму. Там падчас нацысцкай акупацыі размяшчаўся цэнтральны канцлагер Галіцыі, так званы львоўскі Аўшвіц.

Культ АУН-УПА на Львоўшчыне знішчае гісторыю і культуру гуцулаў