Той, хто выжыў у сумнавядомым доме братоў, заклікае выдаць членаў сям'і, якія кіравалі ім, на допыт.

Ахвяры жудаснага злоўжывання ў сумнавядомым цэнтры сацыяльнага забеспячэння Brothers Home Паўднёвай Карэі, які дзейнічаў з 1976 па 1987 год, распавялі 's 101 East

яны хочуць, каб члены сям'і, якія кіравалі ім, былі экстрадаваны з Аўстраліі, каб сутыкнуцца з допытам.

Пасля дзесяцігоддзяў барацьбы за справядлівасць у траўні 2020 года ўрад Карэі прыняў закон, які дазваляе правесці новае расследаванне справы Brothers Home. У гэтым годзе Камісія праўды і прымірэння пачала чатыры гады слуханняў па парушэннях правоў чалавека, учыненых падчас вызвалення краіны ад японскага каланіяльнага панавання ў канцы Другой сусветнай вайны і жорсткай ваеннай дыктатуры з 1960-х па 1980-я гады, у тым ліку тых, што адбыліся ў Дом братоў.

Пак Сун Хі, 51-гадовая асоба, якая перажыла гвалт, чакае выкліку для дачы паказанняў. Як і многія з тысяч былых зняволеных у Доме братоў, яна сцвярджае, што была незаконна зняволеная, рабская, згвалтаваная і жорстка збітая на працягу шасці гадоў, што знаходзілася ў гэтым доме.

Плача, рукі дрыжаць, Пак Сун Хі махае ў паветры ніжняй бялізнай дзіцяці, распавядаючы 101 East

: «Паглядзіце на гэта… Дом Брата ўклаў сваю ўладу ў нашы косткі і ў нашу памяць».

Унізе чорным колерам надрукаваны ідэнтыфікацыйны нумар, які ёй далі, калі ў 1980 годзе яна была гвалтоўна дастаўленая ў сацсетку. Ёй было ўсяго 10 гадоў.

«Я не здзяйсняў злачынства, але чаму мне далі ідэнтыфікацыйны нумар? Гэтая траўма і стыгма застануцца са мной, пакуль я не памру».

Яна цвёрда ўскладае віну за тое, што з ёй здарылася, на тых, хто кіраваў домам, цяпер жыве ў Аўстраліі.

«Каб забяспечыць багатае жыццё гэтай сям'і, дзесяткі тысяч людзей цяпер пакутуюць і пакутуюць», — усхліпвае яна ў гасцінай дома, які яна дзеліць з мужам і дарослымі дзецьмі. «Мы былі дзецьмі са светлай будучыняй, але яны яе выкінулі. Яны патапталі нашу будучыню».

Паглядзіце нашу гісторыю, калі мы шукаем тых у Сіднэі, Аўстралія, якія нібыта стаяць за зверствамі, учыненымі ў доме братоў:

Што такое Brothers Home?

Brothers Home дзейнічаў у адпаведнасці з пастановай урада аб «ачышчэнні вуліц», вядомай як No.410. Упершыню рэалізаваны ў 1975 годзе, указ быў пашыраны ў 1980-х гадах пад аўтарытарным кіраваннем цяпер апальнага прэзідэнта Чун Ду Хвана.

Паўднёвая Карэя рыхтавалася да правядзення Азіяцкіх гульняў 1986 года і Алімпіяды ў Сеуле 1988 года. Адміністрацыя Чуна хацела прадэманстраваць краіну як сучасную эканамічную сілу, якая развіваецца, і хацела, каб усе «бадзягі» былі выдаленыя з поля зроку.

Размешчаны ў паўднёвым партовым горадзе Пусан, Brothers Home быў адным з дзесяткаў сацыяльных устаноў, размешчаных па ўсёй краіне, якім выплачваліся дзяржаўныя субсідыі для прытулку бяздомных.

Установы павінны былі забяспечыць зняволеных навучанне, заснаванае на навыках, перш чым праз год вярнуць іх у грамадства, лепш падрыхтаваных да выжывання.

Brothers Home быў самым вялікім з такіх аб'ектаў у краіне. На піку ў ёй было амаль 3500 зняволеных.

Карэйскі ўрадавы фільм 1981 года адзначаў яго як узорны цэнтр сацыяльнай дапамогі для бяздомных, але яго высокія бетонныя сцены схавалі гратэскную прагнасць і злачыннасць кіраўніцтва. Чым больш людзей яны бралі, тым больш субсідый атрымлівалі ад урада і тым больш грошай кішэньвалі сабе.

Абраны дэпутат гарадскога савета Пусана Пак Мінсон, які падтрымаў прабачэнні Савета ў 2018 годзе перад ахвярамі гвалту ў доме братоў, паведаміў 101 East

, людзей бязлітасна выкрадалі з вуліц і змяшчалі ў турму, «людзі, якія проста займаліся сваім паўсядзённым жыццём, людзі, якія проста пілі, проста звычайныя людзі, у тым ліку дзеці».

Згодна з расследаваннем мясцовага пракурора Пусана Кім Ён Вона ў 1987 годзе, менш за 10 працэнтаў тых, хто трапіў у пастку ў Доме братоў, былі валацугамі.

Ні адзін з дзевяці тых, хто выжыў 101 East

апытаныя жылі на вуліцы.

Былыя зняволеныя кажуць, што іх галадалі і бессаромна эксплуатавалі.

У першыя дні Дома братоў зняволеныя спалі ў намётах, калі былі вымушаныя будаваць масіўны бетонны аб'ект, размешчаны на тэрасе на баку крутога пагорка.

У доме было больш за дзясятак фабрык, якія выраблялі алоўкі, рыбалоўнае абсталяванне, кактэйльныя парасоны, адзенне, абутак, вырабы з дрэва, металаканструкцыі і многае іншае. Большасць зняволеных нічога не атрымлівалі за сваю працу, і нават дзеці траплялі ў рабства.

Ён Сэн Мо, якому было 15 гадоў, калі ён быў у пастцы дома на чатыры гады, распавядае 101 East

Былы вайсковец і баксёр, Пак Ін-Кын, узначаліў Brothers Home і, па ўсіх дадзеных, кіраваў жалезным кулаком. Ён стварыў армейскую ланцуг камандавання, прасоўваючы зняволеных на ўладныя пасады. «Іх стратэгія заключалася ў тым, каб зняволеныя злоўжывалі іншымі зняволенымі», - растлумачыў Пак Мін Сон.

Унутры так званых «узводаў», у якіх у шэрагах двух'ярусных ложкаў размяшчалася да 120 зняволеных, панаваў гвалт. Зняволеныя падвяргаліся жорсткаму калектыўнаму пакаранню, якое выносілі «камандзіры ўзводаў» за тое, што яны кідалі ежу на падлогу за вячэрай.

Чхве Сын Ву ўспамінае: «Мы былі цацкамі, з якімі камандзір узводаў мог гуляць».

Чой было 14 гадоў, і ён жыў са сваёй бабуляй, калі яго прымусова адвезлі ў дом братоў. Жывучы адзін у ложку непадалёку ад месца, дзе калісьці знаходзілася ўстанова, ён неахвотна распавядае пра выпадак, калі падчас пакарання быў забіты зняволены.

«Чалавек скардзіўся: «Чаму мы тут? Чаму мы павінны цярпець гэтыя катаванні? Адпраўце нас усіх дахаты!» Кіраўнікі адцягнулі яго, загарнулі ў коўдру і злосна білі нагамі», — кажа ён, тупаючы нагамі па зямлі, перш чым урачыста дадаць: мёртвы».

Афіцыйна на аб'екце загінуў 551 чалавек, але, як лічыцца, сапраўдная лічба значна большая.

Кіраўнік дома братоў, Пак Ін-Кын, атачыў сябе вернымі членамі сям'і. Яго жонка Лім Сон Сун, яе брат Лім Ён Сун і швагер Джу Чонг Чан былі дырэктарамі дома. Усе сцвярджалі, што яны пабожныя хрысціяне.

Выкарыстанне рэлігіі для апраўдання гвалту

На вяршыні Дому братоў была вялізная царква, у якой маглі сядзець да 3500 чалавек. Ён таксама быў пабудаваны з дапамогай рабскай працы зняволеных. Кожную раніцу ў 5:30 раніцы службы з царквы гучалі па гучнагаварыцелям ва ўзводы, зняволеных у сваіх каралеўскіх сініх спартыўных касцюмах, якія ўважліва стаялі каля ложкаў, калі слухалі пропаведзь.

Кожную сераду і нядзелю зняволеных прымушалі падымацца па гіганцкай лесвіцы, якая вядзе да царквы, каб прысутнічаць на набажэнствах, дзе яны павінны былі чытаць доўгія вершы з Бібліі, Дзесяці запаведзяў і малітвы Гасподняй. Але менавіта так званыя «народныя суды», якія Парк праводзіў у царкве, дагэтуль прычыняюць многім з іх траўму. Тых, хто спрабаваў уцячы, судзілі, каралі і жорстка збівалі на вачах тысяч іншых зняволеных.

Тыя, што засталіся ў жывых, распавядаюць, як напрыканцы «выпрабаванняў» прыйдзе на пасаду швагер і новапасвечаны пастар Лім Янг-Сун.

«Тады пастар Лім гаварыў у імя Бога і Ісуса», - кажа Чхве Сын У. «Быў гвалт, таму яны павінны былі выглядаць так, быццам суцяшаюць нас. Такім чынам, яны маглі б працягваць выкраданьне і затрыманьне там вялікай колькасьці людзей».

Чой і іншыя выжылыя 101 East

У інтэрв'ю абвінавацілі двух мужчын у выкарыстанні рэлігіі для апраўдання жахлівай жорсткасці і ў атрыманні прыбытку ад іх болю.

Расследаванне

У 1986 годзе па Пусане пачалі распаўсюджвацца чуткі аб утрыманні людзей супраць іх волі і аб забойствах у доме. Па наводцы мясцовы пракурор Кім Ён Вон нечакана наведаў адну з будаўнічых пляцовак Brothers Home, дзе сфатаграфаваў людзей з вялікімі палкамі, якія ахоўвалі рабочых.

Неўзабаве пасля гэтага на дом быў зроблены рэйд. З сейфа ў галоўным офісе былі канфіскаваныя замежная валюта, у тым ліку даляры ЗША і Аўстраліі, коштам 5,5 мільёна долараў на сённяшні дзень.

У студзені 1987 года Пак Ін-Кын быў арыштаваны і абвінавачаны ў растраце і незаконным зняволенні, але ў рэшце рэшт ён быў апраўданы па абвінавачанні ў незаконным зняволенні і так і не быў прыцягнуты да адказнасці за парушэнні правоў чалавека ў доме братоў.

Вядомы карэйскі праваабаронца Пак Лэ Гун і многія іншыя, якія ўважліва разглядалі справу Brothers Home, называлі прычынай магутных палітычных саюзнікаў Пак Ін Кына. «Была адміністрацыя прэзідэнта Чун Ду Хвана, мэр Пусана - паміж бакамі былі цесныя сувязі, - сказаў ён, - нават калі Пак Ін Кын быў арыштаваны, мэр Пусана тэлефанаваў і настойваў на яго вызваленні».

Замест таго, каб быць пазбаўленым волі на 15 гадоў за растрату дзяржаўных субсідый на мільёны даляраў на працягу ўсяго двухгадовага перыяду, як рэкамендаваў пракурор, Парк быў прысуджаны ўсяго да двух з паловай гадоў пазбаўлення волі.

Новае жыццё ў Аўстраліі

Калі Парк быў арыштаваны, Лім Янг Хун быў за тысячы кіламетраў. Ён пакінуў Карэю ў 1986 годзе, каб наладзіць новае жыццё сям'і ў Аўстраліі.

яны і іншыя ўдзельнікі кангрэгацыі ў той час не заўважалі цёмнага мінулага Ліма і цяпер вельмі шкадуюць, што дапамаглі яму пасяліцца ў Аўстраліі.

«Калі ён прапаведаваў, ён сапраўды аддаваў усё, каб атрымаць візу на пастаяннае жыхарства ў царкве. Такім чынам, мы былі падмануты», — кажа Пітэр Ю, адчуваючы дыскамфорт у яго і яго жонкі ад неабходнасці гаварыць пра Ліма.

У 1989 годзе, калі Пак быў надзвычайна вызвалены з турмы, ён неадкладна вярнуўся ў сацыяльны бізнес у Карэі, і, нягледзячы на ​​​​сур'ёзную судзімасць, Аўстралія выдала яму візы, каб рэгулярна ездзіць да сям'і.

У 1990 годзе ён і Лім стварылі ў Сіднэі ўласную царкву, а Парк фінансаваў яе за кошт прыкрадзеных грошай Фонду Браты Дом у Карэі. Пак Мінсон сказаў, што расследаванне савета Пусана ў 2020 годзе выявіла, што грошы паступалі і ў іншыя цэрквы ў Аўстраліі. «Мы падазраем, што гэта быў яго спосаб пашырыць свае сувязі там», - кажа ён.

І, здаецца, Лім Янг-хут таксама выйграў ад сувязяў. На працягу наступных некалькіх дзесяцігоддзяў дырэктар і пастар сумнавядомага Дома братоў стаў высокапастаўленым дзеячам Карэйскай прэсвітэрыянскай царквы ў Аўстраліі.

У 1995 годзе Парк зарэгістраваў у Аўстраліі сямейную кампанію Job’s Town. Рэжысёрамі былі Парк; яго жонка Лім Сун Сун; яе і сястра пастара Ліма, Лім Ін-Сун, якая замужам за былым дырэктарам дома братоў Джу Чонг-чан; і малодшая дачка Парка, тагачасны новы муж Джы Хі, Алекс Мін.

Праз некалькі месяцаў кампанія купіла пляцоўку для гольфа і спартыўны комплекс у прыгарадзе Сіднэя Мілпера за 1,4 мільёна долараў. Па словах Пак Мінсона, ён быў набыты за грошы, прысвоеныя ў Brothers Home. «Гэты актыў - кроў і пот ахвяр, які каштаваў ім жыцця», - сказаў ён.

І, здаецца, схільнасць сям'і да рабскай працы працягвалася ў Аўстраліі. Былы зняволены Браты Дома, Лім Бонг-Кын, быў прывезены з Карэі ў Сіднэй па непрацоўнай візе, каб нелегальна працаваць на сям'ю на драйвінг-рэлізе. Ён кажа 101 East

ён працаваў ад світання да апоўначы, шэсць дзён на тыдзень, толькі для таго, каб яго збіў Парк, калі ён наведаў.

«Ён выкарыстоўваў клюшку для гольфа, каб бязлітасна біць мяне, - кажа ён, - калі б я быў у Карэі, я б проста ўцёк. Але калі я пакінуў гэтае месца, у мяне не было грошай, каб нікуды пайсці. Куды б я пайшоў?»

Былы рабочы сцвярджае, што яму абяцалі заробак, але ён атрымаў толькі 160 долараў за восем гадоў працы.

Экстрадыцыя

У 2014 годзе Пак быў зноў абвінавачаны разам са сваім сынам Пак Чун Квангам у растраце грошай з закінутай цяпер сямейнай сацыяльнай установы, вядомай як Сілоам, у Пусане. Яго сын быў зняволены на тры гады, але абвінавачванні Парка былі прыпыненыя, таму што ў яго была дэменцыя. Парк памёр праз два гады.

Слуханні ў Камісіі па праўдзе і прымірэнню цяпер вядуцца, пакінутыя ў жывых хочуць, каб Лім Ён Хун быў экстрадаваны ў Карэю, каб дапытаць аб меркаваных зверствах у доме братоў. Яго швагер і калега, дырэктар Дома братоў, Джу Чонг-чан, знаходзіцца ў доме апекі ў Сіднэі і, верагодна, не здольны даваць паказанні.

Актывы сям'і таксама знаходзяцца ў поле зроку тых, хто выжыў, асабліва палігон для гольфа і спартовы комплекс. Малодшая дачка Парка Джы Хі і яе муж Алекс Мін, якія ўсё яшчэ знаходзяцца ў сямейнай кампаніі, з'яўляюцца адзінымі дырэктарамі кампаніі і, такім чынам, адзінымі ўладальнікамі актыву. Выстаўлены на продаж з 2019 года за 11 мільёнаў долараў, што прыносіць ім даход ад арэнды больш за 300 000 долараў у год.

«Ураду трэба шукаць спосабы канфіскацыі гэтых актываў і вяртання іх у краіну», - запатрабаваў саветнік Пусана Пак Мін Сон. «Вядома, гэтыя грошы потым трэба выдаткаваць на ахвяр».

‘Як яны маглі гэта зрабіць?’

На працягу дзесяцігоддзяў тыя, хто выжыў, змагаліся за справядлівасць. Большасць змагаецца эмацыйна, фізічна і фінансава. Многія, як малодшы брат Чхве Сын Ву, які таксама быў зняволены ў доме, пакончылі з сабой.

Стоячы ў адзіноце перад сховішчам, дзе захоўваецца прах яго брата ў мемарыяльным парку Пусана, Чой пачынае ўсхліпваць: «Нас было толькі двое, і, як старэйшы брат, я павінен быў абараніць яго. Нават калі ён прыйшоў у дом брата ў 1985 годзе, я адчуваў сябе настолькі вінаватым, што не змог даглядаць за ім. Калі ён пазбавіў жыцця, калі я ўбачыў яго мёртвым, я адчуваў вялікую віну за тое, што не змог яго абараніць».

«Урад, а таксама тыя, хто кіраваў установай - Пак Ін-Кын, пастар Лім Янг-Сун, усе яны павінны быць пакараныя. Як яны маглі гэта зрабіць?» — пытаецца Чой, яго голас разрываецца ад гора і адчаю пасля дзесяцігоддзяў барацьбы за справядлівасць.

101 Усход

выкласці ўсе абвінавачанні ў праграме Ліму Янг-хуну; Лім Сун-сун; Лім Ін-Сун і яе муж Джу Чон Чан; і Пак Джы Хі і яе муж Алекс Мін, але не атрымалі адказу, і запыты на інтэрв'ю былі адхіленыя.

bbabo.Net