Часта гавораць, што прычынай крызісу сучаснага чалавека з'яўляецца тэхналагічны характар змен. Усё, што можна алгарытмізаваць, абавязкова будзе аўтаматызавана. Гэта азначае страту сотняў мільёнаў працоўных месцаў і змяненне сэнсавай дзейнасці кожнага з нас, упэўнены Альберт Яфімаў, кандыдат філасофскіх навук, віцэ-прэзідэнт па даследаваннях і інавацыях, ПАТ "Ашчадбанк", загадчык кафедры інжынернай кібернетыкі НДТУ МИСИС.
Алармізм выкліканы імклівасцю саміх змен, названую Элвінам Тоффлерам "шокам будучыні". Абмяркоўваючы крызіс цывілізацыі, часта ўзнікае адчуванне, што недзе раней у нашай гісторыі былі «адчынены не тыя дзверы». Пітэр Тыль заўважыў, што мы хацелі атрымаць касмічныя караблі і лятаючыя аўтамабілі, а атрымалі коцікаў і 140 сімвалаў.
Мне ўяўляецца, што развіццё чалавека непазбежна вядзе да развіцця тэхналогій - гэта не крызіс, а бурны рост. Homo habilis 2 млн гадоў таму дзесьці на Афрыканскім кантыненце пачаў выкарыстоўваць каменныя прылады, па выразе Артура Кларка, "стварылі чалавека".
Але што ж насцярожвае нас у навакольнай тэхніцы, прымушаючы ўспамінаць крызіс? Смею сцвярджаць, што алгарытмы, сталыя часткай любой сучаснай тэхналогіі, якія па самой сваёй прыродзе маюць уласцівасць кампетэнтнасці дзеяння без разумення яго мэт, з'яўляюцца глыбіннай асновай усіх крызісных з'яў сучаснай цывілізацыі любога маштабу, бо ўпершыню ў гісторыі чалавецтва штучны інтэлект валодае двума ўласцівасцямі.
Па-першае, гэта магчымасць перадачы інфармацыі незалежна ад культурнага кантэксту. Да прыкладу, тэхналогіі крэатыўнага штучнага інтэлекту, якія ўяўляюць сабой не больш за неверагодна складаны фільтр для пераўтварэння ўжо вядомага веды (у любой вобласці) у новы асобнік веды, які раней не існаваў. Любыя творы крэатыўнага штучнага інтэлекту з'яўляюцца толькі пераўтварэннем інфармацыі ў новым выглядзе, настроеным у адпаведнасці з пажаданнем праграміста. Яны пазбаўлены культурнага кантэксту і з'яўляюцца літаральна копіямі, якія не маюць арыгіналаў, сімулякрамі, па выразе Жана Бадрыяра.
Па-другое, гэта магчымасць машыны весці дыялог з чалавекам, валодаючы ўсёй поўнасцю ведаў аб гэтым чалавеку без якога-небудзь разумення самога чалавека. Напрыклад, будучыя грамадскія фармацыі непазбежна прыводзяць нас да росту залежнасці сучаснага чалавека ад уласнай рэпутацыі, якая мае машынна чытэльны фармат. Створаны машынамі, гэты рэйтынг будзе цалкам зразумелы толькі машынам, ігнаруючы велізарнае поле нашага ўзаемнага неразумення (адкуль ты ведаеш, што я гэта не ведаю?). З людзьмі другой паловы XXI стагоддзі размаўляць «па душах» будзе практычна немагчыма: усё, што яны скажуць, будзе ім падказана лепшымі віртуальнымі дарадцамі, а ігнараванне рэкамендацый можа варта ім месца ў сацыяльным рэйтынгу.
Што ж рабіць? Дапоўніць чалавека рознымі тэхналогіямі, якія пашыраюць яго фізічныя і кагнітыўныя здольнасці. Фізічныя здольнасці чалавека могуць быць пашыраны з дапамогай экзоскелет, экзапратэзаў і імплантатаў, якія кіруюцца з дапамогай інтэрфейсаў «мозг-кампутар» і маюць элементы зваротнай сувязі, гэта значыць перадаюць адчуванні ад сэнсараў прылад у цэнтральную нервовую сістэму або непасрэдна ў неакортэкс.
Кагнітыўныя здольнасці чалавека будуць пашырацца з дапамогай класа прылад, якія Станіслаў Лем называў зборным словам «экзакартэкс». Віртуальныя памагатыя будуць прымаць рашэнні на ўзроўні найвысокага даверу ад карыстача, уключаючы фінансавыя справы ці рашэнне сямейных канфліктаў. Чалавек будучыні - гэта дапоўнены чалавек, Homo augmenticus.
Жыццё чалавека занадта кароткае, каб назіраць змены касмічнага і геалагічнага маштабу. Аднак машыны, здольныя існаваць і назапашваць інфармацыю стагоддзямі, тысячагоддзямі, могуць стаць сведкамі нашага жыцця. Машыны стануць суаўтарамі вечнай, неразбуральнай кнігі жыцця, якая змяшчае самае каштоўнае - нашу культуру. Магчыма, у канцы часоў адзіным чытачом Шэкспіра апынецца ўніверсальная машына Цьюрынга. Добра было б, каб яна яго разумела. Аснову гэтага разумення трэба закладваць ужо зараз.
bbabo.Net