Bbabo NET

Изкуство Новини

Правилният стрес е бойното поле между „нас“ и „те“

Това обаче не се отнася само за инсултите. С постоянство, достойно за по-добро използване, сънародниците „обличат“ палто, вместо да го „обличат“ в съответствие с правилата, празнуват „своя рожден ден“ и пропускат „петстотин рубли“, пренебрегвайки факта, че „денят“ е мъжки род съществително, а числителното "петстотин" има единична форма в родителен падеж - "петстотин". И отново е напълно неразбираемо каква е магическата привлекателност на тези „петстотинки“, породени от народната фантазия. Или все пак е възможно да се отгатне естеството на масовата неприязън към нормата?

Ще започна отдалече. Преди много години майка ми се премести на нова работа, като се промени от обикновен съветски офис в образователен институт. Сега не й се налагаше да ходи в офиса по едно и също време всеки ден, но се нуждаеше от интензивна многочасова подготовка за лекции по история на древния свят. Но веднага щом майка ми освободи място в нашия малък апартамент, изложи много книги пред себе си и се потопи, например в историята на Месопотамия, звънецът звънна (телефоните тогава бяха само градски телефони) и веселият глас на един от нейните приятели попита с фалшиво учудване: „О, вие Хаус? Почивен ден ли си днес?" Не знам какво ме вбеси повече тогава: самото поставяне на въпроса (ако си вкъщи, значи се отпускаш) или неговата неканонична форма. — Не — търпеливо отвърна мама. - Нямам почивен ден. Работя вкъщи". Това беше последвано от скептично: „Е, добре“. Няколко дни по-късно ситуацията беше абсолютно същата.

Сега, като учител по руска стилистика, си спомням с интерес тази „среща на световете“. Умът на приятелката на майка ми, човек от офис, в който седят, понякога без никакъв смисъл, пет дни в седмицата от девет до шест, отказа да приеме самата идея да работят у дома и в същото време отхвърли нормативна конструкция „някой днес има почивен ден“, заменяйки го родно дребнобуржоазно „някой днес има почивен ден“. Оборотът „почивен ден“ беше за тази добра, като цяло, но не много образована жена, вид знаме, символ на нейните принципи и вкусове. Да го изоставите в полза на интелектуалката „имате почивен ден“ би означавало да се откажете, да се откажете от непоклатимата и следователно особено скъпа за неговия носител картина на света.

Трябва честно да се признае, че ние, представителите на „воюващите армии“, не сме толкова различни един от друг. Всеки действа на принципа „нито един сантиметър от родната земя на врага“. Затова разговорите ми с продавачите понякога се превръщат в истински комични диалози, достойни да бъдат показани от сцената: „Моля, претеглете един килограм млечни колбаси“. - "Какво?" - „О, да, млечни“ (тоест, така ще бъде в превод от моя снобско-филологически на универсален). Не по същата причина, без да пестя време и усилия, се научих да произнасям „знак“ и „майсторство“, за да стана като тълпата, която не познава други възможности освен „знак“ и „майсторски“!

Но ако признаем нормата на литературния език като нищо повече от социален маркер, тогава защо да не се оставим всички на мира? Да не признаем неприкосновеността на отдавна установеното статукво, в което едни звънят, а други звънят – и никой на никого не пречи? И да не го наречем например „голяма стилистична толерантност“?

И аз също обичам „доменни пещи“. Това също е такова младежко произношение. И ако чугунът се топи в „доменни пещи“, то в „доменни пещи“, вероятно трябва да се топят адресите на интернет сървърите.

Когато обаче започна да си мисля, че нищо няма да ме изненада по отношение на произношението, скоро се оказва, че границата все още не е достигната. Съвсем наскоро млад телевизионен водещ (който вече успя да ме зарадва с оборота „работата на писателя Шекспир“) весело обяви: „Днес имаше авария на магистралата Москва-Тула“. И дори не е, че големият град, областният център на Тула, не е толкова далеч от московското телевизионно студио. Произношението по френски маниер „TulA“ недвусмислено показва липсата в съзнанието на сладко момиче-телевизионен водещ на цял културен слой, където трябваше да има тулски меденки, и посещение в Тула със собствен самовар и оръжейни предприятия , и смея да кажа, Ясная поляна ...

Ясно е, че не си струва да се бориш за всяка норма и не до безкрайност. Езикът се променя и това, което вчера изглеждаше скандално вулгарно, става общоприето, а понякога и единственото възможно. Например в съветската преса от 30-те години на миналия век от време се повдига въпросът за глагола „доминира“, чието първоначално значение е „да бъде достатъчно“, а не изобщо „натиск“, тъй като започна да изглежда на мнозина, очевидно поради съзвучието на две думи. „Не е ли време да обявим война на изкривяването на руския език?“ - пише учителят Н. Прянишников, възмутен от конструкции като "той е доминиран от ..." в "Литературен вестник" през 1938 г. Но изминаха десетилетия и съвременните речници характеризират значението на „да бъде достатъчно, да задоволи“ като остаряло, а до него те посочват разговорна, тоест не безупречна, но приемлива версия на тълкуването на думата - „ да доминира, да тежи на някого, нещо”.

Защо не е много обидно за глагола „доминира“? Как, между другото, и за "знака" с ударение на "е"? Тези думи не са най-често срещаните, вид рози на езикова торта. Каквото и да се случи с тях, засяга малцината, остава незабелязано от мнозинството. Но „да се обадя“ или „да облека“ е нещо, без което не можете да правите в реч. Така че ние се борим за тях, като за парче хляб, не искаме да даваме притежание на "чужди".

Но ако езиковата норма е такава ябълка на раздор, имаме ли причина да я обичаме? Мисля, че да. То не само поражда раздори, но и обединява. Не всички, разбира се. Предимно тези, които четат произведенията на „писателя Шекспир“ и други неизвестни днес писатели, гледаха филмите на Тарковски, посещаваха художествени галерии и консерваторията и знаят, че „библиотеката“ не е само в интернет. Ние разпознаваме своите по старомодно „обличане“ на палто и неизкоренимо желание да отклоним всяка дума от шестцифрено кардинално число. И трябва да се държим заедно – в съответствие с трогателната мисъл на Лев Толстой: „Ако порочните хора са взаимосвързани и представляват сила, тогава честните хора трябва да правят само същото. Толкова е просто." Според мен, ако вместо "злобни" и "честни" заменим "неграмотни" и "образовани", получаваме много достойна житейска програма.

Правилният стрес е бойното поле между „нас“ и „те“