Саудитска Арабия (bbabo.net), - „Много хора се виждат в нашите експонати и се чувстват утвърдени“, казва директорът на музея
ДУБАЙ: След като пандемията от COVID-19 предизвика почти двегодишно затваряне, Арабско-американският национален музей в Диърборн, Мичиган, най-накрая отново отвори вратите си за посетители. Както при много културни институции по света, това беше изключително трудно време поради съкращения, блокиране и цялостна несигурност, а наскоро ужасното време в САЩ също изостри предизвикателствата.
Така че в музея има ясно чувство на облекчение, когато нещата започват отново. Инсталирани са технологични подобрения и музеят в момента е домакин на две временни художествени изложби.
„Има известно вълнение от повторното отваряне и връщането на хора в музея и връщането му към живот физически. Мина много време, но в някои отношения се усеща много бързо“, каза директорът на музея Даяна Абуали пред bbabo.net в деня на повторното отваряне.
Основан през 2005 г., AANM се представя като първия и единствен музей в Америка, посветен на разказването на историите на арабо-американската история и култура. Местоположението му е подходящо; Диърборн е дом на най-голямата арабска общност в САЩ - около 40 процента от населението на града е от ливански, сирийски, йеменски, иракски или палестински произход.
Беше необходимо едно определящо събитие на насилие на американска земя, за да се стимулират усилията за създаване на музея, който има жизненоважен образователен мандат.
„Въздействието на 11 септември върху арабската и мюсюлманската общност даде да се разбере, че трябва да има някаква институция, която да представя по-авторитетен разказ за това кои са арабо-американците по техните собствени думи, което противодейства на стереотипите и разсейва погрешните схващания“, обясни Абуали, който беше назначен през 2019 г. „Това е много музей за арабо-американците, от арабо-американци, за всички.“
Две десетилетия след 11 септември Абуали, който е родом от Палестина, казва, че е имало забележима промяна в начина, по който арабите в Америка гледат на себе си, заедно със забележимо ниво на интерес към различния произход на тяхната общност.
„Мисля, че арабо-американците са станали уверени в това кои са“, каза тя. „Това младо поколение е много наясно с арабската си идентичност. Те са араби без извинение."
Но това не винаги е било така в опита на Абуали. Бивш академик, който е израснал в Кувейт и Канада и е получил образование в САЩ, тя си спомня време, когато арабската история беше цензурирана в нейното училище, както и напрежението в края на 80-те и началото на 1990-те по време на Първата интифада.
„Когато бях в колежа, си спомням, че имахме Международен ден и не можех да развя палестинско знаме. Това вече не се случва“, каза тя.
С вътрешен двор, фонтан и тематични пространства, интериорът на AANM отдава почит на дизайна и архитектурната естетика на Близкия изток и Северна Африка. Чрез своите галерии музеят описва разнообразния принос на арабите към човечеството и фазите на арабската имиграция: предизвикателствата на идването в Америка, предизвикателствата за установяване на живот там и влиянието на арабо-американците в публичната и частната сфера.
Разказва историите на търговци, предприемачи, учени, военни мъже и жени, художници и артисти. Откроени са някои важни, но сравнително неизвестни имена. Вземете например Рут Джойс Есад, моден дизайнер, родена през 1908 г. Тя стана един от първите кутюрери на Детройт - обличайки социалисти и певци, включително вокалистката на бигбенда Дайна Шор. Друга интересна личност е собственикът на сирийския бизнес Леон Б. Холуи, който твърди, че е съизобретил фунийката за сладолед в началото на 1900-те.
Музеят разполага и с богат архив от изображения и предмети с историческо значение, дарени от обществеността. Може да се види старинната пишеща машина на Хелън Томас, легендарната американо-ливанска репортерка, която участва на пресконференции в Белия дом от президентствата на Джон Кенеди до Барак Обама. Съобщение за пресата от 1964 г., написано от активиста за граждански права Малкълм Икс, което документира посещението му в Саудитска Арабия, също е собственост на музея. Има и други предмети, които биха принадлежали на обикновения арабско-американски гражданин, от обувки с мъниста, носени от имигрант, на когото първоначално беше отказан достъп в Щатите, до бутилка с хапчета, обвиваща пясък от земята на палестинско село.
Обстановката на музея се чувства позната, като дом за мнозина. „Някои хора, които може би са араби от трето или четвърто поколение, идват в музея и намират снимка на техен роднина“, каза Абуали. „Много хора се виждат в нашите експонати и се чувстват утвърдени.“
На национално ниво профилът на арабо-американците беше издигнат миналата година от президента Джо Байдън, който влезе в историята, като създаде Националния месец на арабско-американското наследство, който ще се провежда през април всяка година.
„Мисля, че е важно, защото е признание, че тази общност съществува и присъства“, каза тя. „Това е допринасящ сегмент от обществото. Трябва да оценим културата и наследството, които арабите носят със себе си."
bbabo.Net