Смъртта на 17-годишно хиндуистко момиче, което се оплака, че й се възлагат прекомерни задължения от християнското й училище в южния индийски щат Тамил Наду, постави светлината на прожекторите върху трънливата тема за религиозните покръствания.

Тийнейджърката Лаваня Муруганантам почина дни след като се оплака на полицията през януари, че училището й е дало прекомерни административни задачи и задължения.

След очевидното й самоубийство в социалните мрежи се появи нейно видео, в което Лаваня предполага, че е била под натиск да приеме християнството.

Твърдението предизвика вълнение в област, където крайнодесните хиндуистки групи често обвиняват управляваните от християните здравни и образователни институции в прозелитизъм.

Полицията арестува 62-годишен надзирател, отговарящ за хостела, в който се е качила Лаваня, и изкарва повече от 50 души, свързани с нея.

В четвъртък прохиндуистката партия Бхаратия Джаната (BJP) на премиера Нарендра Моди - в опозиция в Тамил Наду - заяви, че не е доволна от разследването и обяви, че ще създаде изключителен комитет, който да проучи принудителното преобразуване.

В понеделник Върховният съд на Мадрас разпореди разследването да бъде прехвърлено от полицията в Тамил Наду към Централното бюро за разследване на страната, като потвърди молбата на родителите на Лаваня.

Съдът каза, че полицията е трябвало да проучи „ъгъла на преобразуване“, но вместо това началникът, отговарящ за разследването, заплаши лицето, което е заснело видеото на отчаяния тийнейджър.

Училището и свързаната с него църковна група отричат ​​неправомерни действия. Правоприлагащите органи разследват и други възможни причини за смъртта на момичето, като семейни проблеми.

Обществените чувства се засилват и се засилват от медийните интервюта с родителите на Лаваня.

„Дъщеря ми беше измъчвана. Тя отказа да се покръсти, беше накарана да върши всички задачи от надзирателя. Когато тя направи опит за самоубийство, училището не ни информира (веднага)“, каза баща й, позовавайки се на същия инцидент, при който неговият дъщеря почина.

K Annamalai, президент на BJP в Тамил Наду, който оглавява политическата кампания, фокусирана върху смъртта на момичето, каза, че насилствените покръствания остават трънлив въпрос.

„Конверсията се случва в Индия или доброволно, или чрез използване на социално-икономическия статус на семейството“, каза той.

„Важно е всяка религия да играе конструктивно своята роля за благосъстоянието на обществото и да не се концентрира върху подобряването на своя процент в преброяването. Човек, който доброволно приема религията, ще се основава на неговото разбиране за религията. Но принуждаването на някого да преобразува излага заплаха за социално справедливо общество“, предупреди Анамалай.

Християнство и демография в Тамил Наду

Смъртта на момичето не е първият инцидент в Тамил Наду, който изглежда е свързан с насилствено покръстване. Подобни ситуации в миналото съобщаваха местните медии, но не привличаха по-широко внимание.

Например, в поне два отделни случая смъртта на ученички на име Сиваксти и Суканя е настъпила при подозрителни обстоятелства, включващи твърдения за насилствено покръстване в райони, където действат християнски институции.

Това бяха в допълнение към множеството незначителни религиозни конфронтации, свързани с християнски проповедници, при които местните жители ще протестират срещу евангелските методи или ще спорят с тези, които ги проповядват.

Християнството е втората по големина религия в Тамил Наду, като първата е индуизмът, основната религия в страната.

„Тамил Наду е един от редките щати, където християните са нараснали по-бързо от мюсюлманите в периода след независимостта“, се казва в демографски доклад, публикуван от базирания в Ченай мозъчен тръст Център за политически изследвания, базиран на преброяването от 2011 г.

Телеевангелизацията със сигурност е по-жизнена в Тамил Наду, отколкото във всеки друг индийски щат, по отношение на броя на кабелните канали или проповедниците. Но както там, така и другаде действителният брой на християните може да бъде значително по-висок, отколкото предполагат официалните цифри.

Това е така, защото хората от това, което мнозина възприемат като изостанали индуистки общности - често известни като далити, или недосегаеми, или планирана каста - които преминават към християнството, са склонни да не се регистрират официално като християни, за да продължат да получават спонсорирани от държавата помощи и субсидии . Те щяха да загубят тези толкова необходими пари, ако спрат официално да се идентифицират като индуси.

„Християнските мисии работят в по-сигурна среда, отколкото другаде [в Индия] и при такива обстоятелства е вероятно няколко нетърпеливи бобри винаги да прекрачат прага“, каза Мадхаван Рагхавендран, професор по социология в университета Састра в Тамил Наду.

„Става експлозивно, когато младите животи бъдат загубени при подозрителни обстоятелства. Времето е назряло за широк диалог от всички заинтересовани страни и ясно да се развие какъв трябва да бъде наборът от дейности, които трябва да бъдат забранени при размножаване, без да се прибягва до анти -сметка за преобразуване", каза Рагхавендран.

Такъв законопроект би забранил насилственото преминаване от една религия в друга.

СИНГАПУРСКИ HELPLINES

Самаряни от Сингапур: 1800-221-4444

Сингапурска асоциация за психично здраве: 1800-283-7019

Център за консултации Care Corner (мандарин): 1800-353-5800

Гореща линия за психично здраве на Института по психично здраве: 6389-2222

Сребърна лента: 6386-1928

Консултативен център Шан Ю (мандарин): 6741-0078

Онлайн консултантската услуга на Fei Yue: www.eC2.sg

Tinkle Friend (за деца от началното училище): 1800-2744-788

bbabo.Net