Както се оказа, те принадлежат на арменците, които са живели на територията на съвременна Украйна и Полша от 16 век. Те са стигнали до там от Крим и Северното Черноморие, както смятат изследователите (например Ярослав Дашкевич), бягайки от монголите, които нападнаха Армения. Както се очакваше, намирайки се в тюркоезична среда, те напълно се асимилираха езиково, но в същото време запазиха религиозната си принадлежност към Арменската апостолическа църква.

В същото време основната загадка на армено-кипчаците остава доста дълъг период от време, през който не е регистрирана появата на писмени източници на този език, тъй като са минали около 300 години от момента на тяхното преселване до Тюркскоезична среда до появата на първите книги.

Това е двойно интересно събитие, като се има предвид, че през 17 век кипчакският език вече не е съществувал на териториите на бившата Златна Орда, където преди това е живял този народ. Тя оцелява по чудо сред арменците, които се преместват на територията на Украйна и Британската общност. В тези територии те се занимаваха основно с търговия и бяха успешен конкурент на еврейските търговци, което дори предизвика недоволство сред поданиците на полската корона от други националности.

Струва си да се отбележи, че по отношение на армено-кипчаците има друга версия за техния произход, която по-специално се подкрепя от местния историк Едуард Вартанов. Според него част от кипчаците са приели християнството според каноните на Арменската църква, но в същото време са запазили езика си. Следователно според Вартанов днешните арменци, живеещи в Северното Черноморие и Краснодарския край, всъщност са потомци на половците.

Във всеки случай е забележителен самият факт на запазване и фиксиране на кипчакския език в писмена форма в латински и арменски ръкописи. Благодарение на това той беше анализиран от лингвисти, които потвърдиха, че езиците на така наречената "кипчакска езикова група", говорена от много народи от Централна Азия, руския Кавказ, Поволжието и Сибир, включително татарите, са най-близо до него. А сред татарите диалектът на мишар на татарския език е най-близък до езика на общите предци, в който са запазени древни тюркски думи, които не са в литературната версия на татарския език (казански диалект).

Така, благодарение на арменците и неизвестните католически монаси, днес представители на тюркските народи имат възможност да научат езика на своите далечни предци.

bbabo.Net