Така наречената „култура на отмяната”, която се разпространи по света през последните години със скоростта на вирус, стана обект на ожесточени спорове както в страните, където възникна, така и у нас, в които от пълните Ако не и покорно, приемане на западната култура в края на 80-те – началото на 90-те години на миналия век, сега те са стигнали до почти пълно отричане от нея.
Самият термин "култура на отмяна" е буквален превод на английския израз cancel culture и може спокойно да бъде поставен в редица чудовищни изрази, прокраднали се в нашия език, които в оригинала, за английското ухо, звучат съвсем естествено , а при буквално възпроизвеждане на руски се превръщат в нещо ужасно като „направи ми деня“ или „чух те“. Мисля, че малко са хората, които не биха се подразнили от тях. И всъщност в самата „култура на отмяната” няма нищо ново и по същество това е просто модернизирана и технически модернизирана форма на остракизъм, тоест колективно морално осъждане. Припомнете си, че "остракизмът", или на гръцки "съдът на глинените черепки", е измислен в древна Гърция като форма на народно широко гласуване, извършвано чрез подаване на глинени парцали, вид бюлетини от онова време, с помощта на които лице е определено като привидно непрестъпно, но опасно за съществуването на града и според резултатите от гласуването е изгонено, без да се лишава от свобода или собственост.
С помощта на модерни „осколки“ – смартфони и възможности за масова комуникация, безпрецедентни в историята на човешката цивилизация, „културата на отмяната“ може бързо да унищожи или, както казват нейните активисти, „изтрие“, „отмени“ репутацията на почти всеки социално значима личност - от фигура култура до политика. Противниците на „културата на отмяната“ казват, че това е неприемливо нахлуване в личния живот, ограничава свободата на словото, насърчава колективния тормоз над известни личности, което създава нездравословна атмосфера и дори атмосфера на страх в обществото. Нещо повече, това е именно съвременната форма на остракизъм, която действа неофициално, идва директно от обществото, не е свързана със средствата за масова информация и следователно е практически извън контрола на държавата. Опонентите също така посочват, че причината за съвременния компютърен остракизъм са не само насочени враждебни изявления, направени от известни личности, но и просто „невнимателни“, като изявления на Дж. К. Роулинг за жените или Упи Голдбърг за Холокоста, за които по-късно известни личности се оправдават и казват че техните „неразбрани“.
Поддръжниците казват, че това е пряка популярна и следователно най-демократичната форма на обществен контрол върху известни личности и че славата, както и богатството, е ясно изразена форма на влияние върху обществото и следователно е голяма отговорност, и макар и по-скоро политически некоректна изявления на непознати хора в кръга на приятелите те просто остават на съвестта им, тогава всяка дума на знаменитост, излъчена от хиляди медии, е излята в гранит и може да предизвика сериозен конфликт в обществото. И следователно, казват поддръжниците на „културата на отмяната“, знаменитостите във всички области трябва да следят езика си, да избират изрази, да не стават лични и още повече да не измазват, като същата Упи Голдбърг, своите ценни мисли в изключително болезнени области , а дори и в тези, в които нищо не разбирате.
Разбира се, не разбираме защо трябва да коленичим пред афроамериканците. Нещо повече, изобщо не трябва да го правим. Ние, за разлика от някои, определено не сме виновни за нищо пред тях. Спомням си футболния мач Русия-Белгия на скорошното Световно първенство, където белгийците паднаха на едно коляно пред BLM, но нашите не - и двата отбора бяха прави! Защото, уви, Белгия беше един от най-жестоките колонизатори, а Русия, СССР, напротив, повече от всеки друг допринесоха за разпадането на колониалната система в света и насърчаването на правата на хората от всички раси и цветове на кожата.
И освен това, както казах, западната цивилизация и особено Съединените щати се характеризират с прекомерно, показно изразяване на чувствата си, на ръба, а понякога и отвъд лицемерието. И същите афроамериканци са наясно, че тези, които днес коленичат в знак на уважение към BLM, утре, когато политическата ситуация се промени, без да променят израженията на лицето, те могат да си сложат бели шапки и да се сблъскат с Ку Клукс Клан.
Следователно „културата на отмяната“ в западното си проявление често ни изглежда грозна и често е така. В същото време това не отменя неговата стойност и същност – възможността за обществен контрол върху известни, обществено значими хора. Да, ние, за щастие, нямаме такива расови, полови и религиозни проблеми като в западните страни, нямаме преследвани малцинства и не са били преследвани на официално ниво в живота си. Да, и на дейците на културата и изкуството (ако мога така да се изразя в наше време) сега обръщаме много по-малко внимание и наричаме повечето от тях, както в съветско или предреволюционно време, „управители на мислите“ по някакъв начин езикът го прави не се обръща.
Но дали темата, меко казано, небрежни изказвания не е актуална за страната ни? Струва ми се, че сега по-голямата част от читателите неволно стиснаха юмруци - колко е актуално! Не е ли актуална темата за "отмяна" на някои фигури, които допускат изрази като "измамник" по отношение на хора, които не печелят толкова, колкото разни видни личности? Или изнасяне на речи в смисъл, че „хората не са същите“ и че „не сме те молили да раждаш“ – и по-надолу по списъка. Едно изброяване на тези твърдения, които дразнят хората, изглежда може да заеме цяла страница във вестника. И честно казано, много бих искал да „отменя“ тези цифри. Все пак си мислят, че се издигат над хората и отгоре могат да говорят унизително за тях. Спомням си един исторически анекдот (и може би истинска история), когато синът ни, който обичаше баскетбола, каза на нашия Нобелов лауреат по физика Лев Ландау: „Татко, аз съм по-висок от теб“, той отговори: „Не по-висок , но по-дълго!”
Много бих искал да "отменя" "оптимизаторите" на медицината, както и авторите на редица други съмнителни реформи. И хора, които „небрежно“ говорят за свещени за народа символи, например за Деня на победата или за ролята на съветския народ във Великата отечествена война, или за териториалната цялост на нашата страна, аз лично не бих отишъл в политиката, но в трамвай нека.
bbabo.Net