Russland (bbabo.net), - Puschkin schrieb: "Das Gewissen ist eine Bestie mit Klauen, die das Herz kratzt." Und über dieses "Biest" drehte Alexei Kozlov ("Save Leningrad") ein Noir-Drama, das er "Conscience" nannte. Die ursprüngliche Idee war zwar, einen spektakulären Krimi über die legendäre Lenka Panteleev zu drehen. Aber es stellte sich heraus - über den Ermittler Letusha. Vor der Veröffentlichung von „Conscience“ auf der Videoplattform am 24. Februar enthüllte der Regisseur (der auch Produzent und einer der Autoren des Drehbuchs ist), wie und warum es zu dem Genrewechsel kam.
Sie haben einmal mehrere Filme aus der NTV-Dokumentarserie "Criminal Russia" gedreht. Kam damals schon die Idee auf, eine Geschichte über einen Ermittler zu drehen, der im nachrevolutionären Petrograd lebte?
Aleksey Kozlov: Nein, "Das kriminelle Russland" handelt hauptsächlich von den 1990er Jahren. Pantelejew und die Flucht seiner Bande vor den legendären Kreuzen sind die 1920er Jahre. Die Legende von Lenka Panteleev habe ich, wie viele Menschen meiner Generation, von Kindheit an gehört. Aber im Laufe der Entwicklung der Handlung zerbröckelte diese Legende, wie sie sagen. Lenka Panteleev war eigentlich ein misshandelter Kosak, ein Agent, und vom Standpunkt der Handlungskonstruktion aus ein Dummy! Sein berühmter Ausspruch, den er jedes Mal bei einer Razzia rief: „Alle Hände hoch, ich bin Lenka Panteleev!“, ist nichts weiter als eine Art Eigenwerbung. Es ist überhaupt nicht interessant, sich kreativ in diesen Stand zu graben. Eine andere Sache ist die Figur des Schöpfers der Legende.
Gab es einen Mann namens Letush?
Alexey Kozlov: Nein. Aber es gab eindeutig eine solche Person. Und die Idee mit Panteleev war sehr genial - es wurde ein Monster geschaffen, das die Aufgabe hatte, alle anderen kriminellen Gruppen, die damals in Petrograd nicht zurechtkamen, von innen heraus zu unterdrücken. Die Kriminalitätsrate in der Stadt war viel höher als in Moskau, wo in denselben Jahren gewöhnliche Straßenräuber sogar das Auto des Führers des Weltproletariats anhalten, entwaffnen, Lenins Taschen ausziehen konnten - es gab einen solchen Fall in Moskau. Panteleev hätte also zur Bekämpfung von Verbrechen eingesetzt und dann liquidiert werden sollen.
Das Gewissen ist lästig. Aber sie hält unser öffentliches Boot über Wasser
Auf dem Tisch neben der Hauptfigur von "Conscience" befindet sich eine Büste von Dostojewski, und der Slogan des Films selbst ist ein Satz, der auf den Brüdern Karamasow basiert: "Wenn es keinen Gott gibt, ist alles möglich" ..
Aleksey Kozlov: Wir haben diese Idee auf unsere eigene Weise leicht verändert. Aber das Wesentliche liegt auf der Hand: Wenn es keinen Gott im Raum, in den Umständen, in der Gesellschaft gibt, ist das eine Katastrophe. Gott - gerade als Gewissen, als Gerechtigkeit, als Sittengesetz.
Wie kann man sich nicht an Nikolai Berdyaev mit seiner Formulierung erinnern: "Das Gewissen ist die Erinnerung an Gott" ...
Aleksey Kozlov: Natürlich. Unser Held Boris Letush, in dessen Seele Gott lebt, entpuppt sich als Geisel triumphaler Unmoral; Umstände treiben den Helden Abgrund, aus dem er herauszukommen versucht, und begeht unfreiwillig Taten, die seiner Moral widersprechen.
Infolgedessen tut dieser kluge Mensch, ein Anwalt, der seinen Schülern beibringt, dass "Gerechtigkeit nicht das Recht zu urteilen ist, sondern das rechte Gericht, fair", danach strebt, Gutes zu tun, Böses. Eine Art Fatalismus.
Aleksey Kozlov: Das Gewissen ist ein schweres Kreuz. Und unser Held muss es tragen. Stimmen Sie zu, wenn wir die Möglichkeit hätten, Gott um einige persönliche Eigenschaften für uns selbst zu bitten, wäre das Gewissen das Letzte, worum wir bitten würden. Es ist eine Tatsache. Das Gewissen ist belastend. Aber sie hält unser öffentliches Boot über Wasser. Bei „alles ist möglich“ fällt das Boot auf die Seite und kentert. Und „Gewissen“ ist das, was auf der anderen Seite des Bootes ist und es nicht kentern lässt.
Ich denke, dass wir einen sehr hellen Film gedreht haben, weil wir behaupten, dass der Mensch trotz allem ein Gewissen hat. Und es gibt Hoffnung.
Apropos Gewissen im historischen Aspekt, es wird oft gesagt, dass wir unsere Vergangenheit bereuen müssen - und das wird Russland retten. Sind Sie damit einverstanden?
Aleksey Kozlov: Mir scheint, dass Reue ein sehr persönliches Konzept ist. Meine Wurzeln stammen aus einer sibirischen Familie aus dem oberen Jenissei. Bis Oktober 1917 lebte im Dorf Podsosnoye eine große, fleißige Bauernfamilie - vier starke Männer, Brüder und eine Schwester. Eigener Bauernhof, Pferde, Weizenfelder. Die Zeit ist gekommen - rote Kommissare erschienen im Dorf, nahmen alles weg, nahmen die Bauern weg. Mein Großvater Alexei Vasilyevich wurde von meiner schwangeren Großmutter von einem Wachmann für einen Korb mit Lebensmitteln gekauft. Von der ganzen Familie wurden nur sie gerettet ... Großvater arbeitete dann in den Goldminen in Bodaibo, auf Aldan, stieg immer weiter in die Taiga ... Ich verstehe, wie viele von uns, wie ich, damals alle hätten überleben können die Brüder meines Großvaters! Und das wäre wahrscheinlich nicht die schlechteste Option für das Vaterland. Natürlich nagen Traurigkeit und Reue an mir, aber ich verstehe: Wenn ich an das Schicksal meiner Vorfahren denke, ist es wichtig, sich nicht zu ärgern. Bei aller Blutigkeit war nicht alles in unserer Geschichte so düster. Und an Rache zu denken ist immer destruktiv.
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