In Paris organisierte zum ersten Mal weltweit einer der Metropolentempel - die Kathedrale von Saint Eustache (Saint-Eustache auf Französisch) - die Herstellung eines eigenen Parfüms mit dem ungewöhnlichen Namen Le Dieu Cerf ("God -Hirsch").
Das Parfüm, so die Kirche, sei nicht für Parfümerien und Boutiquen bestimmt. Sie können direkt im Tempel oder auf seiner Website gekauft werden. Sie stellten zwar sofort klar, dass es nicht um Kauf und Verkauf, sondern um "freiwillige Spende" gehe. Genauer gesagt wird vorgeschlagen, 69 Euro für eine 50-ml-Flasche und 29 Euro für die kleinere Flasche - 15 ml - auszugeben. Wie der Pfarrer von Saint-Eustache Yves Trochery sagte, "machen sie so etwas mit Kerzen, die, wie Sie wissen, in Kirchen im öffentlichen Bereich stehen."
Das Projekt nahm Gestalt an, als der deutsche Parfümeur Ralf Schwiger davon angezogen wurde, der es schaffte, mit berühmten Pariser Modehäusern, darunter Hermes und Yves Saint Laurent, zusammenzuarbeiten. Dieser Experte kreierte ein Bouquet von vier Dutzend Düften, wobei er sich auf diejenigen mit Wald- und Holznoten konzentrierte: Der heilige Eustathius galt als Schutzpatron der Jäger. Die „Nase“, wie die Profis, die neue Düfte kreieren, oft genannt werden, reagierte auf das Ergebnis wie folgt: „Das Ergebnis ist ein Duft, der an Kölnisch Wasser des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts erinnert. Das hat etwas Anziehendes und Hedonistisches. " Das Geld der ersten tausend Flaschen fließt vollständig in die Domschatzkammer. Was den Rest der Verkäufe betrifft, so wird auch die Hälfte der erhaltenen Mittel für kirchliche Zwecke verwendet. Dabei geht es insbesondere um Reparatur- und Restaurierungsarbeiten im Kircheninneren, sowie um die Finanzierung karitativer Programme der Kirchengemeinde.
Wie gefällt Ihnen das?
Hieromonk Stefan (Igumnov), Sekretär für zwischenchristliche Beziehungen der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen (DECR) des Moskauer Patriarchats:In christlichen Kirchen in verschiedenen Teilen der Welt, die unterschiedlichen Traditionen angehören, gibt es natürlich viele Unterschiede. Insbesondere Momente im Zusammenhang mit Einstellungen, beispielsweise zu Themen wie der Umsetzung des christlichen Zeugnisses in der modernen Welt. Natürlich werden die Bedingungen, unter denen jede Kirche lebt, in der Regel berücksichtigt. Es ist auch wichtig, zwischen Einstellungen zu bestimmten alltäglichen Dingen zu unterscheiden. Daher scheint mir, wenn man solche Nachrichten wie das Erscheinen des eigenen Tempelduftes oder -parfüms in der Kirche des Hl. Eustathius behandelt, sollte dieser "Faktor der kulturellen Differenz" berücksichtigt werden. Die französische Mentalität und Lebenstradition in diesem Land unterscheidet sich von der russischen. Und wahrscheinlich sollten wir bei der Definition unserer Haltung zu solchen Nachrichten davon ausgehen, dass bei bestimmten Entscheidungen die Gründe für französische Christen und Katholiken viel klarer sind als für uns. In Russland hätten solche Tatsachen vielleicht eine andere Reaktion sowohl bei den Priestern als auch bei den Gemeindemitgliedern hervorgerufen. Aber von einer negativen Wahrnehmung einer solchen Idee durch die Gemeindemitglieder einer bestimmten Kirche in Paris ist natürlich keine Rede.
bbabo.Net