Der Tod des fünfjährigen Rayan Oram in einem trockenen Brunnen hat nicht nur eine Nation in Trauer vereint, sondern auch Licht auf die andauernden Kämpfe in der Rif-Region geworfen.

In den Minuten nach der Rettung von Rayan Oram waren viele von uns euphorisch.

Menschen auf der ganzen Welt sahen zu, wie Retter sich eng um eine Trage drängten, den kleinen Jungen aus dem Brunnen trugen, in dem er seit Tagen feststeckte, und ihn in einen Krankenwagen brachten, der dorthin fuhr, wo wir hofften, dass er lebensrettend versorgt würde.

An jenem Samstagabend hatten einige das Gefühl, gerade Zeuge eines Wunders gewesen zu sein, oder zumindest glaubten sie das für einen kurzen Moment, für das sie in den letzten vier Nächten und fünf Tagen so verzweifelt gefleht hatten. In den vorangegangenen 72 Stunden berichteten die Medien über jede Minute der Rettungsbemühungen, um den Jungen zu erreichen, der in einen 100 Fuß (etwa 32 Meter) tiefen Brunnen gestürzt war. Die Geschichte machte weltweit Schlagzeilen. Bilder des lächelnden und zarten Gesichts des Jungen gingen viral. Menschen, die nie eine Verbindung zu Marokko hatten, schlossen sich uns verzweifelt an. Es scheint, als ob das Interesse auch durch ein tiefes Bedürfnis nachrichten angeheizt wurde.

Aber das Gefühl der Erleichterung war leider kurz. Der fünfjährige Rayan hat es nicht geschafft.

Sein grausames Schicksal wurde wenige Minuten nach dem Abtransport seines Leichnams durch eine Erklärung des königlichen Hofes öffentlich gemacht. Die niederschmetternde Nachricht traf hart, als eine Nation, die auf ein Wunder gehofft hatte, stattdessen verlassen wurde. Die Hoffnungsschimmer, dass inmitten von Wirtschaftsangst und Pandemie endlich etwas Gutes passieren könnte, erloschen mit ihm.

Wir alle hofften und fühlten uns alle besiegt. Wir konnten ihn nicht retten. Das glückliche Ergebnis, das wir gemeinsam dringend brauchten, ist nie eingetreten. Und so blieb den Menschen die Dringlichkeit, sich zumindest mit der schlimmen Situation zu befassen, in der so viele Marokkaner leben.

Es ist schwer zu verstehen, warum diese besondere Tragödie so viel Aufmerksamkeit auf sich gezogen hat, aber man kann mit Sicherheit sagen, dass sie alle überzeugenden Elemente hat, um endlich die Aufmerksamkeit der Welt auf die harte Realität für die Menschen in den am stärksten benachteiligten Teilen Marokkos zu lenken.

Der Unfall machte zuerst lokale Schlagzeilen, und als die Dringlichkeit der Situation offensichtlich wurde und die Menschen wütend wurden, wurden die Behörden unter Druck gesetzt, zu handeln, und so sahen wir zu, wie sie Anstrengungen unternahmen, um einen Berg zu versetzen, um ihn zu retten. Es wurden Videos veröffentlicht, die sein blutüberströmtes Gesicht und seine schwache Atmung zeigten, und so hielten wir den Atem an, als sich die Ereignisse abspielten.

Tagelang warteten wir alle mit einer Mischung aus Angst und Erwartung, an unsere Telefone und Computer geheftet, und sahen uns mehrere Live-Streams von Arbeitern an, die einen Tunnel gruben, um Rayan zu erreichen. Beim Anblick der Tragödie versammelten sich zuerst ein paar Menschen, und als die Rettungsarbeiten weitergingen, schlossen sich weitere an. Die Versammlung fühlte sich fast religiös an, da die Menge den Arbeitern manchmal zujubelte und manchmal zu Gott betete. Dass Menschen, die den Jungen nicht kannten, tagelang vor Ort blieben, kaum schliefen oder aßen, war nur ein Hinweis, der den historischen Aspekt der Ereignisse offenbarte.

Aber was jetzt?

Es ist über eine Woche her, seit Rayan gestorben ist, und viele sind der Meinung, dass der nächste Schritt für das Land darin bestehen sollte, einen besseren Schutz für unsere am stärksten gefährdeten Menschen zu gewährleisten. Es kann sich opportunistisch und ausbeuterisch anfühlen, den Tod eines Kindes zu nutzen, um ein politisches Gespräch zu beginnen, aber wie können wir gleichzeitig vor den Problemen zurückschrecken, die sein früher Tod über die vielen Mängel Marokkos aufgedeckt hat? Immerhin starb nur wenige Tage später ein anderer Junge auf die gleiche schreckliche Weise und erregte wenig Aufmerksamkeit.

Seit Rayans Unfall haben die marokkanischen Behörden daran gearbeitet, Brunnen wie den, in dem er eingeklemmt war, zu schließen, und schnell damit begonnen, im ganzen Land Vorkehrungen zu treffen, um sicherzustellen, dass sich solche Unfälle nicht wiederholen. Aber es gibt noch so viel mehr zu tun.

Abgesehen von der dramatischen Symbolik, in einem Brunnen festzusitzen, in einem dunklen Tunnel festzusitzen, unterstreicht Rayans Tod die strukturellen Probleme, mit denen die marokkanische Führung konfrontiert ist.

Der Unfall ereignete sich in einer Region, in der Menschen seit langem gegen ihre Lebensbedingungen protestieren. Das Dorf Ighrane, in dem Rayan starb, liegt in der Rif-Region an der nördlichen Mittelmeerküste Marokkos. Seit einem Jahrhundert ist diese Region von abweichenden Stimmen geprägt. Schließlich hatte die Berberbevölkerung im Rif in den 1920er Jahren Spanien, den damaligen Kolonialherren Marokkos, in einem Krieg besiegt und ihre Unabhängigkeit erklärt, die der kurzlebigen Rif-Republik (1923-26) Platz machte.

In den folgenden Jahrzehnten wurde die Region von der Zentralregierung vernachlässigt und an den Rand gedrängt, hatte keinen Zugang zu grundlegenden Dienstleistungen und profitierte nicht von den Entwicklungsprojekten in anderen Regionen.

Marokkos König Mohammed VI., der 1999 die Nachfolge seines Vaters antrat, versuchte, das Rif zu beleben und viele seiner wirtschaftlichen Mängel zu beheben, aber seine Bemühungen gingen nur so weit, und heute leidet die Region immer noch unter wirtschaftlicher Vernachlässigung und weit verbreiteter Armut.Im Oktober 2016, nach dem grausamen Tod eines Fischhändlers, der in einem Müllwagen zu Tode gequetscht wurde, begannen Hunderte junger Menschen in der Rif-Region, für umfassende Wirtschaftsreformen zu protestieren. Sie zahlten jedoch einen hohen Preis dafür, dass sie ihre Stimme erhoben, und viele von ihnen wurden inhaftiert, was internationale Menschenrechtsorganisationen als Angriff auf die Meinungsfreiheit anprangerten.

Und es gibt auch die Frage des Zugangs zu Ressourcen. Laut Weltbank hat die Pandemie die Armut im ganzen Land trotz direkter Barzulagen zu ihrer Linderung verschlimmert. Auch die schon vor der Pandemie überproportional arme Rif-Region wurde hart getroffen.

Rayans Tod in einem Trockenbrunnen war auch eine Erinnerung an die ernste Bedrohung, die der Klimawandel für Marokko darstellt. Tatsächlich sagen Wissenschaftler voraus, dass, wenn nichts gegen die globale Erwärmung unternommen wird, die Regenfälle in Marokko bis zum Ende des Jahrhunderts um 20 bis 30 Prozent zurückgehen und das ganze Land verwüsten werden.

In den Tagen nach Rayans Tod trafen von überall Beileidsbekundungen ein. Der Papst erwähnte es während der Sonntagsmesse, Präsident Macron von Frankreich, andere Beamte, Prominente, Fußballspieler, posteten darüber in den sozialen Medien, während die Welt den enormen Verlust betrauerte.

Kritiker weisen jedoch darauf hin, dass Beileidsbekundungen nur so weit gehen.

„Rayan ist kein Bild arabischer Solidarität“, sagte mir der marokkanische Schriftsteller Abdellah Taïa. „Für mich ist es eine Geschichte darüber, wie wir die Menschen in der arabischen Welt immer wieder im Stich lassen. Es ist zu einfach, sich mit einem kleinen Jungen zu solidarisieren, der kurz vor dem Tod steht. Um ehrlich zu sein, ist es viel schwieriger, den Machthabern die richtigen Fragen zu stellen: Warum ist Rayan wirklich gestorben? Und was werden die Machthaber jetzt für all die anderen tun, die armen Leute, um die sich niemand kümmert?“

Diesem Artikel geäußerten Ansichten sind die eigenen des Autors und spiegeln nicht unbedingt die redaktionelle Haltung von wider.

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