Naher Osten (bbabo.net), – ‘Menschen, die mit uns am Tisch hätten sitzen sollen, sind gegangen, dieses Jahr sind es Hunger, Schmerz und Verlust’
MUWASI, Gazastreifen: Es war eine düstere Szene, als Randa Baker und ihre Familie am Montag bei Sonnenuntergang in ihrem Zelt im Süden des Gazastreifens auf dem Boden saßen, um anlässlich ihres ersten Ramadan-Tages zu essen.
Drei ihrer Kinder schwiegen weitgehend, als Baker eine Platte mit Reis und Kartoffeln und Schüsseln mit Erbsen abstellte, eine Mahlzeit, die aus Wohltätigkeitsorganisationen und humanitärer Hilfe zusammengestellt wurde. "Was ist falsch? Iss“, sagte Bakers Mutter zu dem jüngsten Kind, der vierjährigen Alma, die mürrisch am Teller herumstocherte.
Bakers 12-jähriger Sohn Amir war zu krank, um sich ihnen anzuschließen. er hatte vor dem Krieg einen Schlaganfall und ist handlungsunfähig.
Auch Bakers Ehemann war in diesem Ramadan abwesend: Er wurde zusammen mit 31 anderen Menschen im ersten Monat des israelischen Angriffs auf Gaza getötet, als Luftangriffe ihre Häuser und die ihrer Nachbarn im Rimal-Viertel der oberen Mittelklasse in Gaza-Stadt dem Erdboden gleichmachten.
„Der Ramadan in diesem Jahr bedeutet Hunger, Schmerz und Verlust“, sagte der 33-jährige Baker. „Leute, die mit uns am Tisch hätten sitzen sollen, sind gegangen.“
Für Muslime verbindet der heilige Monat Selbstentbehrung, religiöse Besinnung und Nächstenliebe für die Armen mit festlichen Feierlichkeiten, wenn Familien das Fasten von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang mit Iftar, dem Abendessen, brechen.
In friedlichen Zeiten dekorierte Baker ihr Haus und bereitete aufwendige Iftar-Mahlzeiten zu.
Aber wie das aller anderen in Gaza wurde ihr Leben durch die massive Bombardierung und Bodenangriffe Israels zerstört.
Seit dem Tod ihres Mannes sind sie, ihre Kinder und ihre Mutter quer durch das Gebiet geflohen und befinden sich jetzt in Muwasi, einem ländlichen Teil des südlichen Gazastreifens, in dem sich die Zelte von Palästinensern drängen, die aus ihren Häusern geflohen sind.
Israel erklärte den Krieg nach dem Angriff der Hamas auf Südisrael am 7. Oktober, bei dem Militante 1.200 Menschen töteten und etwa 250 als Geiseln nahmen. Nach Angaben des Gesundheitsministeriums von Gaza wurden seitdem im israelischen Krieg gegen die Hamas mehr als 31.000 Palästinenser getötet und mehr als 70.000 verletzt.
Etwa 80 Prozent der 2,3 Millionen Menschen im Gazastreifen wurden durch den Krieg vertrieben, mehr als die Hälfte von ihnen lebten im äußersten Süden rund um die Stadt Rafah, viele lebten in Zelten und Schulen, die in Notunterkünfte umgewandelt wurden.
Da nur ein Rinnsal an Vorräten in das Gebiet gelangt, herrscht Hunger. Viele Familien leben bereits von einer Mahlzeit am Tag.
Im abgelegenen Norden des Gazastreifens hungern die Menschen und viele greifen auf Tierfutter zurück. Manche Erwachsene essen eine Mahlzeit am Tag, um die Lebensmittel, die sie für ihre Kinder haben, aufzusparen.
„Wir fasten bereits“, sagte Radwan Abdel-Hai, ein vertriebener Palästinenser, der im städtischen Flüchtlingslager Jabaliya im Norden Zuflucht suchte. „Abgesehen vom Essen haben wir dieses Jahr keinen Ramadan. In jeder Familie gibt es einen Märtyrer oder eine verletzte Person.“
Der Islam befreit einige von der Pflicht zum Fasten. Abbas Shouman, Generalsekretär des Al-Azhar-Rates hochrangiger Wissenschaftler in Kairo, sagte, dass Menschen in Gaza, die sich zu schwach fühlen, weil sie seit Monaten unterernährt sind, möglicherweise auf das Fasten verzichten.
Menschen, für die das Fasten ein ernsthaftes Gesundheitsrisiko darstellen würde, müssten darauf verzichten, um ihr Leben zu retten, sagte Shouman. Wenn der Krieg endet, sollten diejenigen, die dann körperlich in der Lage sind zu fasten, dies nachholen und die verpassten Tage nachholen, sagte er.
Hier und da bemühten sich die Palästinenser, einige Teile des Ramadan-Geistes am Leben zu erhalten.
In einer Schule voller Vertriebener in Rafah führte ein Sänger die Kinder Ramadan-Lieder vor. Nach Einbruch der Dunkelheit versammelten sich Gläubige um die Trümmer einer Moschee, um Taraweeh zu verrichten, ein traditionelles Ramadan-Gebet.
Fayqa Al-Shahri hängte wie andere festliche Lichter um ihre Zelte in Muwasi und schenkte den Kindern kleine Laternen, ein Symbol des Ramadan. Sie sagte, sie wolle, dass die Kinder „etwas Freude an der Depression und der psychischen Situation finden, in der sie sich befinden“.
Doch die Aufmunterungsversuche gingen größtenteils in Elend und Erschöpfung unter, während die Palästinenser täglich darum kämpften, Nahrung zu finden. Die Menschen strömten in Scharen auf einen Freiluftmarkt in Rafah, um die wenigen Vorräte einzukaufen, die verfügbar waren.
Fleisch ist kaum noch zu finden, Gemüse und Obst sind rar und die Preise für alles sind in die Höhe geschossen. Hauptsächlich bleiben die Menschen beim Verzehr von Konserven zurück.
„Niemand hat Anzeichen von Freude in den Augen. Alle Häuser sind traurig. In jeder Familie gibt es einen Märtyrer“, sagte Sabah Al-Hendi, eine vertriebene Frau aus der südlichen Stadt Khan Younis, als sie über den Rafah-Markt schlenderte. „Es herrscht keine Ramadan-Atmosphäre.“
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