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Lya Luft hat nicht den Kampf des Feminismus erzählt, sondern die Lage der Frauen entlarvt

Es war nicht nur eine Wendung, sondern mehrere. Im Werdegang der an diesem Donnerstag (30) verstorbenen Lya Luft lassen sich beeindruckende Verwandlungen aufzählen. Geboren in einer deutschen Familie in Santa Cruz do Sul, Rio Grande do Sul, einer der Städte, die am stärksten von der deutschen Präsenz im Land geprägt sind, war ihre Muttersprache Deutsch. Zu einer Zeit, in der religiöse Definitionen relevant und nahezu unverrückbar waren, konvertierte Lya vom Luthertum zum Katholizismus.

Als Literaturstudentin verliebte sie sich in einen ebenfalls deutschen, aber religiösen Lehrer, den Maristenbruder Arnulfo, der aus Liebe die Gewohnheit aufgab und seinen Taufnamen Celso Pedro Luft annahm. Er war ein talentierter Professor und Forscher, der im Laufe der Jahre zu einem der größten Namen der Grammatikwissenschaften in Brasilien wurde, zum Star einer Generation, die neben Antônio Houaiss und Evanildo . vom alten Paradigma der Philologie in die neue Welt der Linguistik überging Bechara.

Lya wurde Universitätsprofessorin an einem College in Porto Alegre, wo sie lebte, während sie ihre drei Kinder mit Luft großzog. Sie war Chronistin und Dichterin, verbunden mit der Welt der sinnlichen, aber relativ betäubenden Eindrücke. Er schrieb und veröffentlichte auch Kurzgeschichten. Sie übersetzte auch aus dem Deutschen und Englischen (Autoren waren Virginia Woolf, Thomas Mann und Doris Lessing) ins Portugiesische. Bis er einen Roman "As Parceiras" veröffentlichte.

Es war 1980, ein weiterer Moment im Feminismus, als dieser Kampf viel weniger verbreitet und in gewisser Weise mutiger war. Die Handlung stellte eine Reihe von Geistern des weiblichen Zustands der Zeit in Frage, die eine konzentrierte, dunkle, sogar grausame Aussprache gewannen. Es gab kein Selbstmitleid im Text, keine Angriffe auf die Position – oder das, was heute als männliche Unterdrückung bezeichnet wird. Es war eine abgründige Erzählung, in einer fließenden Sprache, aber durchzogen von metaphorischen Figuren und Szenen, von Zeit zu Zeit allegorisch.

Lya bekam einen anderen Empfang, in einem anderen Verhältnis. Es hat nicht das feministische Banner in der Fiktion erhoben, wie es nie gehisst zu haben scheint, aber seine Fiktion trug von da an immer ein Nervenzentrum, das mit entscheidenden Themen für die weibliche Verfassung verbunden war, wenn auch nicht ausschließlich, wie die Nachfolge von Generationen und die Stigmatisierung der Frau, zusammen mit einer gewissen Vorstellung von Transzendenz in Bezug auf die unmittelbaren Kontingenzen des Lebens – eine metaphysische Perspektive, um es einfach auszudrücken.

Vielleicht kann man rückblickend auf ihren gesamten Werdegang sagen, dass Lya ab "As Parceiras" diese Themen oder Dilemmata explizit gemacht hat, um sie nie wieder aus den Augen zu verlieren, und gleichzeitig gezeigt hat, dass sie gewissermaßen waren schon bei dem vorherigen Dichter und Chronisten in milder und zerstreuter Form vorhanden.

Die folgenden Fiktionen machten Schritte in die gleiche Richtung, in langen und kurzen Erzählungen. Vielleicht ist das „Familientreffen“ von Rodrigo der Höhepunkt dieser Phase. In ihren immer häufigeren Auftritten in der Presse, in öffentlichen Reden und Interviews legte Lya ihre Ideen dar und definierte ihre Partnerschaften. Seine Affinität zum Gaucho-Kollegen Caio Fernando Abreu etwa verlängerte einerseits eine unerwartete Geste der Sympathie für die Hippie-Generation und entfernte andererseits die „Verdammten“ aus dem Ort.

Alles in ihrem Leben wurde damals neu konfiguriert, aber ein neuer Abgrund tat sich auf, als sie Luft verließ, um bei Hélio Pellegrino zu leben. Pellegrino, eine führende Persönlichkeit des brasilianischen Geisteslebens, eine Referenz im Kampf gegen die Diktatur, ein gebürtiger Minas Gerais, der in Rio de Janeiro lebte, war der Gründer der PT und führte eine ganze Diskussion über die Rolle der Psychoanalyse im brasilianischen Leben, in Bedingungen der Redemokratisierung. Der Ex-Mann war zwar nicht von rechts, aber er war sozusagen Akademiker, der in der unmittelbaren politischen Debatte abwesend war. Lya wurde zu einer anderen oder war sie schon einmal an diesem Ort? Seit immer?

Lya und Hélio lebten bis zu seinem Tod zusammen. Einige Jahre später kehrte sie nach Porto Alegre zurück, um bis zu seinem Tod bei ihrem ersten Ehemann zu leben.

Sicher ist, dass diese Veränderungen, auch geographischer Art, neue Horizonte eröffnet haben. Lyas Arbeit öffnete sich, um Poesie, Chroniken und Kurzgeschichten wieder aufzunehmen. Sein größter Hit "Perdas e Ganhos" aus dem Jahr 2003 ist so etwas wie eine Mischung aus diesen Platten – das Buch wurde fast 1 Million Mal verkauft und stand 113 Wochen lang an der Spitze der Bestsellerlisten des Landes. Sie wurde in andere Sprachen übersetzt, während sie auf Jahrmärkten und Literaturfestivals pilgerte, wo sie mit großer Gelassenheit Vorträge hielt, ohne irgendeinen Teil ihres Lebens zu leugnen, sondern im Gegenteil diese Erfahrungen als ein konsequentes Zeichen anzunehmen.

Anfang der 2000er-Jahre begann sie eine Kolumne für das Veja-Magazin zu schreiben, die damals wichtigste brasilianische Wochenzeitung, in der sie als erste Frau den Raum besessen haben soll. Es wurde ein Bestseller, der die Themen und Probleme von früher beibehielt und auch aktuelle politische und gesellschaftliche Themen aufgreift, aber jetzt von viel mehr Menschen gelesen wird und Texte mit weniger Kraft produziert als die der 1980er und 1990er Jahre.

Lya Luft hat nicht den Kampf des Feminismus erzählt, sondern die Lage der Frauen entlarvt