In den letzten Monaten haben zwei globale Entwicklungen starke Signale gegen Diskriminierung und Ausgrenzung gesendet. Am 13. Januar verabschiedete die UN-Generalversammlung im Konsens eine zentrale Resolution gegen die Leugnung des Holocaust und forderte ein stärkeres Vorgehen gegen eine solche Widerlegung auf internationaler Ebene.
Ein paar Monate zuvor, am 3. Dezember, gab der UN-Ausschuss zur Beseitigung der Rassendiskriminierung (Cerd) eine Reihe von Empfehlungen heraus, die sich an Thailand richten, um die Bilanz des Landes in dieser umstrittenen Frage zu verbessern.
Es sind jedoch wirksame Folgemaßnahmen erforderlich, die sowohl den öffentlichen als auch den privaten Sektor einbeziehen, insbesondere da einige Online-Plattformen oder -Foren zu Brutstätten für Fremdenfeindlichkeit, Diskriminierung und Intoleranz werden.
In Bezug auf den Holocaust gibt es zahlreiche Beweise dafür, dass 6 Millionen Juden sowohl vor als auch während des Zweiten Weltkriegs unter einer systematischen Nazi-Politik umkamen. Auch andere Gruppen wie Minderheiten und LGBTI-Personen wurden getötet, was zu der erschreckenden Zahl abscheulicher Verbrechen hinzukam, die damals begangen wurden.
Es gibt und gab viele globale und nationale Gerichtsverfahren im Zusammenhang damit, wie die Prozesse und Verurteilungen von Nazi-Führern in Nürnberg kurz nach dem Zweiten Weltkrieg, und unzählige Zeugen haben gesprochen. Die Beweise, die die Massenvernichtung von Juden und anderen gefährdeten Bevölkerungsgruppen bestätigen, sind unwiderlegbar.
Warum also steht die Welt jetzt vor einer weiteren Runde der Holocaust-Leugnung? Dies ist teilweise auf Fehlinformationen und Desinformationen zurückzuführen – das Phänomen der „Fake News“, das sich in den letzten Jahren an uns herangeschlichen hat, verstärkt durch den Fortschritt der Technologie und Digitalisierung und angeführt von extremistischen und rassistischen Plattformen. Neonazi-Elemente sind aufgetaucht, angetrieben von Gruppen und Überzeugungen, die Menschenrechten und Demokratie widersprechen.
Die Entschließung der Generalversammlung vom letzten Monat ist daher eine rechtzeitige Forderung nach wirksamen Maßnahmen gegen die Leugnung des Holocaust. Dazu gehören Bildungsprogramme, die darauf abzielen, zukünftige Völkermordversuche zu verhindern. Der Aufruf an Staaten und die Privatwirtschaft, insbesondere Social-Media-Unternehmen, lautet, Antisemitismus durch verzerrte Informationen zu bekämpfen und eine bessere Berichterstattung über das Thema zu ermöglichen.
Die Resolution weist auf die Bedeutung des kurz nach dem Zweiten Weltkrieg verabschiedeten internationalen Vertrags hin, der die Staaten dazu bringen soll, Völkermord zu verbieten. Das Übereinkommen über die Verhütung und Bestrafung des Völkermords wurde 1948 ins Leben gerufen, wartet aber immer noch auf die Ratifizierung durch einige ASEAN-Mitglieder und andere Regionen.
Wie schwingen diese Entwicklungen in Thailand mit? Das Land ist noch nicht Vertragspartei der Völkermordkonvention, muss es aber werden, da dies einen Anstoß für bessere Bildung und andere Maßnahmen zur Verhinderung von Völkermord geben würde. Völkermord umfasst insbesondere auch grausame Taten, den Entzug grundlegender Notwendigkeiten wie Nahrung (Hunger), die Entführung von Kindern aus ihren Familien und die Verhinderung von Geburten.
Völkermord ist jedoch ein gruppenbezogenes Verbrechen, für das eine bestimmte Absicht gegen eine nationale, ethnische, rassische und/oder religiöse Gruppe nachgewiesen werden muss. Thailand müsste auch Völkermord als spezifisches Verbrechen in unser Strafrecht aufnehmen.
Bis zur Mitgliedschaft in dieser Konvention kann noch vieles dafür sorgen, dass die schmerzlichen Lehren aus dem Holocaust nicht verloren gehen. Einige Bildungseinrichtungen unterrichten bereits diesen Teil der Weltgeschichte, aber er kann in lebendigeren Formen sowohl innerhalb als auch außerhalb des Klassenzimmers und aktiver im Internet verbessert werden.
Erinnerungsarbeit, etwa in Form von Materialien, die in Museen präsentiert werden, ist ein weiteres Mittel, um die Öffentlichkeit zu erreichen. Effektive, multimodale Präsentationen, die das Interesse, das Verständnis, die Erinnerung und die Empathie der Menschen wecken, werden gefördert. In Bezug auf soziale Netzwerke ist es wichtig, dass Plattformen fremdenfeindliche und verwandte Materialien unter Berücksichtigung internationaler Standards zur Meinungsfreiheit und zulässiger Einschränkungen entfernen.
In der Zwischenzeit prüfte das Cerd-Komitee Thailands Bilanz in Bezug auf die Beseitigung der Rassendiskriminierung und gab eine 10-seitige Reihe von Empfehlungen heraus, die das Land weiterverfolgen sollte. Es forderte das Land auf, ein spezielles Gesetz gegen Diskriminierung aufgrund von Hautfarbe, Kaste und nationaler Herkunft zu verabschieden. Das Komitee riet dem Land auch, rassistische Hassreden zu kriminalisieren und die Öffentlichkeit aufzuklären.
Eine seit langem bestehende Anomalie betrifft die Erstellung von Rassenprofilen durch SIM-Karten, Gesichtserkennung und DNA-Proben, die insbesondere Südthailand betrifft. Das Komitee forderte eine Überprüfung der damit verbundenen Gesetze, insbesondere des Notstandsdekrets und des Kriegsrechts.
Der Ausschuss sprach auch die Frage des Schutzes von Menschenrechtsverteidigern im Land an. Thailand muss immer noch eine Reihe von Gerichtsverfahren gegen diese Freiheitskämpfer ordnungsgemäß behandeln – eine Angelegenheit, die den bürgerlichen Spielraum einschränkt. Diese Fälle werden zusammenfassend als Strategic Litigation Against Public Participation (SLAPP) bezeichnet.Interessanterweise wurde Thailand eingeladen, sein Verständnis und seine Anerkennung von „indigenen Völkern“ zu überdenken. Lokale Behörden neigen dazu, die Ansicht zu übernehmen, dass nur Thais indigen sind. Der Ausschuss äußerte jedoch „Besorgnis überichte über direkte und indirekte, multiple und sich überschneidende Formen der Diskriminierung, denen ethnische und ethno-religiöse Gruppen und indigene Völker ausgesetzt sind, darunter unter anderem die Isaan, Karen, Lahu, Malayu Thais, Mani, Moken , und Urak Lawoi Völker".
Schließlich gibt es noch eine weitere Schlüsselfrage, die das Land durchdringt: Wer schreibt die Geschichte unserer Völker? Es gibt die zugrunde liegende Herausforderung der Geschichtsschreibung, den Schleier dessen zu durchdringen, „wer“ Geschichte dokumentiert und „wie“ sie gelehrt wird, insbesondere wenn sie monofokal ist. Die Dokumentation und Vermittlung von Geschichte, ob national oder international, erfordert eine Vielzahl von Quellen evidenzbasierter Informationen.
Es fordert auch Offenheit im Diskurs und in der Diskussion, um sicherzustellen, dass unbegründete Nachrichten und Gerüchte nicht als gesicherte Tatsachen akzeptiert werden und dass Propaganda nicht mit echtem Wissen oder echter Bildung verwechselt wird.
Eine Vielfalt glaubwürdiger Quellen und eine kritische Analyse auf der Grundlage eines soliden demokratischen Raums sind daher ein willkommenes Stärkungsmittel gegen Indoktrination.
Vitit Muntarbhorn ist emeritierter Professor an der juristischen Fakultät der Chulalongkorn-Universität. Er hat den Vereinten Nationen als UN-Sonderberichterstatter, unabhängiger Experte und Mitglied von UN-Untersuchungskommissionen für Menschenrechte geholfen.
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