Diejenigen, die sich für die Geschichte Russlands im Mittelalter und in der Neuzeit interessieren, kennen wahrscheinlich das Khanat Kasimov, eine Staatsformation, die im 15. bis 17. Jahrhundert auf dem Territorium der heutigen Region Rjasan existierte. Im 15. und 16. Jahrhundert spielte es eine sehr wichtige Rolle bei der Bildung und Stärkung des Moskauer Staates, der im 18. Jahrhundert zum Russischen Reich wurde.

Die Frage nach Herkunft und Status dieser quasi-staatlichen Einheit ist noch umstritten. Die Antwort darauf wird dadurch erschwert, dass bisher keine direkten Gesetzgebungsakte zur Bildung des Khanats selbst gefunden wurden. Daher betrachten einige Historiker das Kasimov-Khanat als so etwas wie eine feudale Landzuteilung, ein Fürstentum, das dem tatarischen „Prinzen“ Chingizid Kasim gewährt wurde, der Horde versetzt wurde, um dem Großherzog von Moskau zu dienen, und das alle nachfolgenden Khane als Besitz hatten Lehen. Andere glauben, dass es sich um einen Quasi-Staat mit eigenen Machtmerkmalen handelte, darunter das Gericht des Khans, das für die interne Verwaltung dieses Territoriums zuständig war.

Gleichzeitig wird eine Verbindung zwischen dem Khanat Kasimov und dem ehemaligen Ulus von Mokhshi gebaut, einer staatlich-territorialen Formation der Goldenen Horde, die im 14.-15. Jahrhundert am Fluss Oka in der Nähe von Kasimov existierte.

Der Grund für die Schaffung des Kasimov-Khanats als territoriale und politische Struktur ist die Konfrontation mit den Post-Horde-Staaten auf dem Territorium der Großen Steppe. Wie Sie wissen, waren die russischen Fürsten keine Dschingisiden von Geburt, daher war ihr Machtstatus niedriger als der aller Herrscher der benachbarten Post-Horde-Staaten und traten daher in den Kampf um die ehemaligen Gebiete der Horde ein, um sich zu legitimieren Für ihre Ansprüche an sie brauchte es „eigene“, treue Dschingisiden – an denen gab es glücklicherweise keinen Mangel.

Da ein solcher Kampf überall stattfand, war eines seiner Ergebnisse der Exodus einzelner Vertreter verschiedener Khan-Familien, die dabei aus der Großen Steppe besiegt wurden. Er ging nicht nur in das Gebiet von Moskau, sondern auch nach Litauen (Tokhtamysh) und in das wachsende Osmanische Reich (Mengli-Girey, Saadet-Girey).

Das Kasimov-Khanat wurde zu einem Ort der Konzentration flüchtiger Chingiziden aus verschiedenen Post-Horde-Staaten, beginnend mit Kasim, der erfolglos um den Thron von Kasan kämpfte. Zu verschiedenen Zeiten wurde das Khanat von Kasimov von Vertretern des Kasaner Zweigs der Chingiziden (Kasim und sein Sohn Daniyar), der Krim (Nur-Davlet und seine Söhne Satylgan und Janai), der Großen Horde (Sheikh-Auliyar und seine Söhne) regiert Shah-Ali und Jan-Ali sowie der weithin berühmte Sain-Bulat (Simeon Bekbulatovich), Mustafa-Ali, Sibirer (Arslan Khan, Sain-Bulat, Fatima-Sultan).

Alle oben genannten Zahlen wurden von Muscovy beim Aufbau politischer Beziehungen zu denselben Post-Horde-Staaten verwendet - den Khanaten von Kasan, Krim und Sibirien. Shah-Ali und Jan-Ali schafften es sogar, Pro-Moskau-Kazan-Khane zu sein.

Die Truppen der Kasimov-Khane waren an allen Kriegen des Moskauer Staates gegen seine Nachbarn beteiligt: ​​der Großen Horde, den Krim- und Kasan-Khanaten, Litauen. Abteilungen der Kasimov-Tataren beteiligten sich aktiv an den Feindseligkeiten während der Wirren - einem Bürgerkrieg, der zu Beginn des 17. Jahrhunderts ausbrach, begleitet von ausländischer Intervention.

Seit der Machtergreifung der Bojarenfamilie der Romanows im russischen Staat wird ein allgemeinpolitischer Kurs eingeschlagen, um das heterodoxe Element in den Machtstrukturen zu minimieren. In Bezug auf das Khanat von Kasimov spiegelte sich dies in der Einschränkung der Befugnisse des Khans wider, der allmählich zu einer nominellen Figur wurde, und die wirkliche Macht floss an die königlichen Stolniks und Gouverneure, die Kasimov ernannt wurden. 1681, mit dem Tod von Fatima Sultan, der letzten Herrscherin des Khanats von Kasimov, wurde es tatsächlich abgeschafft und Kasimov wurde eine Kreisstadt.

Kasimovs dienende Tataren wurden die Gründer vieler tatarischer Adelsfamilien, die sich dem russischen Adel anschlossen, einschließlich derjenigen, die dem Fan ihrer Väter - dem Islam - treu blieben. Unter ihnen: Shakulovs, Alyshevs, Kikichevs, Semineevs, Tenishevs. Karamyshevs, Kudashevs, Mansyrevs und andere.

Im 19. Jahrhundert war Kasimov eines der Zentren der islamischen Bildung in der oberen Wolga-Region und in der Nähe von Mordwinien und Tschuwaschien. Dort suchten die zukünftigen Mullahs aus den Mishar-Dörfern nach Wissen.

Es ist erwähnenswert, dass das Khanat von Kasimov eine künstliche politische Einheit war und sich nicht tief in dem ihm zugewiesenen Territorium verwurzeln konnte. Sein Auftauchen und Verschwinden lag im Einklang mit der aktuellen Staatspolitik. Seine Veränderungen und Neuorientierung hin zur Zusammenarbeit mit dem Westen beendeten seine Existenz.

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