En la plataforma Premier, simultáneamente con el estreno en el festival de Berlín, se estrena la serie de detectives "Identificación", el debut de Vladlena Sandu, estudiante de Alexei Uchitel y Boris Yukhananov. Identificación es la historia de una chica rusa de la diáspora kirguisa en Moscú que, el día de su boda, se convierte en sospechosa de asesinato. Desde los primeros episodios, el espectador se encuentra en un espacio incómodo en las afueras de Moscú: un mercado de ropa, furgonetas, policías, inmigrantes y violencia, que no se muestra directamente, pero que parece impregnar cada fotograma de Identificación. Vladlena Sandu le contó a Konstantin Shavlovsky sobre la infancia chechena, la mirada femenina en el cine y el amor por Friedrich Nietzsche.

¿Por qué decidiste hacer una película que tiene lugar en la diáspora kirguisa en Moscú?

Me parece que esto es el Moscú moderno, y allí fluye su tiempo. Tenemos una idea sobre las diferentes épocas del siglo XX en la cinematografía, y me parece que tal encarnación de Moscú en la pantalla refleja la nuestra. Como yo mismo vine a Moscú desde Georgievsk, y llegamos allí después de que nuestra familia fuera atacada en Grozny, todas mis películas, de una forma u otra, son sobre personas que no tienen su propia casa. Me interesan los inmigrantes ilegales, las personas sin residencia fija o las personas que tienen una vivienda temporal e insegura.

¿Tu infancia en Chechenia influyó de alguna manera en la historia que estás contando?

Tal vez sí. Porque crecí en el Islam, y esta es una cultura que conozco bien a nivel de sensaciones. Hubo un período antes de que nos fuéramos de Grozny, cuando hubo dudas sobre mi conversión al Islam. E incluso estaba dispuesto a hacerlo. Pero las circunstancias y los acontecimientos se desarrollaron de tal manera que esto no sucedió.

A juzgar por su documental Holy God and Identification, que comienza con una boda musulmana, parece estar preocupado por la religión. ¿Esto es verdad?

Estoy preparando para la defensa en VGIK una disertación sobre el tema "Búsqueda artística de lo espiritual en el cine del siglo XXI". Esto ciertamente me interesa, lo adivinaste.

En la Berlinale, en la sección “Panorama”, se proyectará la película “Productos 24” de Mikhail Borodin, que también comienza con una boda musulmana y también habla de inmigrantes de Asia Central en las afueras de Moscú…

Sí, sí, lo sé, porque uno de los papeles allí lo interpreta Gulnaz Kelsimbayeva, que interpreta a una señora de la limpieza en Identificación. Y, por cierto, fue el rodaje de nuestro proyecto lo que la llevó a protagonizar "Productos". La propia Gulnaz me contó sobre esto.

¿Por qué está este Moscú "invisible" en el centro de atención? ¿Es una elección específica del festival o algo de lo que es importante y necesario hablar hoy?

Cuando tuvimos una proyección de la primera serie de Identificación en Kinotavr, uno de los periodistas me preguntó si realmente creo que los inmigrantes ilegales y los inmigrantes son un tema importante para la Rusia moderna. Es extraño para mí que la gente haga esas preguntas. Mi primer documental en VGIK es Diyana, una película sobre una gitana que tiene 17 años, vive en Moscú con un tayiko Ali en invierno en un auto frío, está embarazada y no tiene documentos. ella no es nadie Esta chica misma se me acercó y me pidió dinero, y comencé a hablar con ella. Y habló de sus miedos: que no tiene documentos, entonces teme que dé a luz a un niño en la maternidad y que se lo quiten. Diana y yo vivimos juntos durante casi tres meses antes de que ella diera a luz y terminamos en diferentes lugares, observé su relación con Ali. Estas personas no me parecen extrañas. Siento que son iguales a mí, me interesan mucho. Estamos separados por una cosa: yo tengo educación, pero ellos no.

¿Tienes la tuya y la de otros?

Esta pregunta para mí en la vida surgió muy agudamente, y más de una vez. Porque crecí en Chechenia y sé lo que es cuando caminas por la calle y ves letreros: "Rusos, no se vayan, necesitamos esclavas y prostitutas". Cuando estaba en primer grado, teníamos la mitad de rusos, la mitad de chechenos e ingush, y cuando terminé el séptimo grado, había un ruso para toda la escuela. Y luego se hizo un ataque armado contra mi familia. Pero entre mis conocidos y amigos hay chechenos, y estas son las personas que amo. No puedo llamarlos extraños, son mis parientes. Creo que siempre hay una persona, una persona en su acto. Y una persona en particular puede ser un extraño, pero no se puede generalizar a "extraños".

¿Es la atmósfera del mercado de ropa donde vive tu heroína? ¿Es este tu recuerdo de los años 90?

Por cierto, filmamos en un mercado de ropa real en Teply Stan. Y si vas allí ahora, lo verás todo. Y fue mi primera vez en el mercado Tyoply Stan, cuando estaba fotografiando a Diana. Mi madre es actriz, pero ¿de qué vivían los actores de provincia en los 90? A menudo tenía que vender cosas en el mercado ya veces yo la ayudaba con esto. Y durante la guerra, yo mismo hacía velas vendía o cambiaba por comida.

Después de su muelle sobre Chechenia, ¿el tema checheno está cerrado para usted?No. Ahora estoy trabajando con la productora Yana Buryak en la película "Memory", que se basa en mi experiencia de vivir en Grozny desde los seis años, cuando estuve allí, hasta nuestra partida. Memory fue apoyado el año pasado por IDFA Bertha Fund, nos dieron una subvención de 40.000€, el proyecto también fue apoyado por la Fundación KinoPrime. Rodamos en 16 mm, el rodaje tiene lugar en Grozny, Crimea y Moscú. En esta película, dos chicas, chechenas, me interpretan.

¿Así que esto es una docficción?

Sí, porque no me interesan los documentales que presentan la realidad tal cual es. Estoy interesado en otras formas de documental. Memory es mi debut en el largometraje documental. Y junto con Lena Tronina, quien desempeñó el papel principal en "Identification", estamos trabajando en mi primer largometraje "Rainbow Cinema". Este era el nombre del cine, que estaba ubicado al lado de mi escuela en Grozny. En la escuela, yo era muy malo: yo zurdo, y ser reeducado y tener la mano amarrada a una silla es uno de los recuerdos más desagradables... Y así me escapé de la escuela, robé dinero en casa y me fui al cine.

¿Qué estaba pasando allí?

Uno de mis recuerdos favoritos de la película es King Kong. ¡Realmente me encantó King Kong! En realidad, vi muchas cosas allí. Por alguna razón, recuerdo la película "Buitres en los caminos", solo la recuerdo justo en esta sala de cine. Recuerdo a Cipollino. También había películas antiguas, incluida Chaplin. Y también "Terminator", "Robocop", "Predator". Todo esto duró seis meses hasta que me atraparon.

¿Aún existe este cine?

No Desafortunadamente. En su lugar hay un centro comercial.

En VGIK, filmó varios cortometrajes que participaron en grandes festivales: Rotterdam y Kinotavr, y parece que los grandes proyectos podrían haberse lanzado antes. ¿Por qué fuiste a estudiar al Estudio de Dirección Individual con Boris Yukhananov?

Primero, el trabajo sobre Identificación comenzó hace seis años. Conocimos a los productores Valery Fedorovich y Yevgeny Nikishov después de Kinotavr, donde mi película Kira participó en la competencia de cortometrajes. Se ofrecieron a pensar en una historia para la serie. Luego les envié una página que escribimos con Nikita Ikonnikov, y así lo lanzamos. Así que estudié con Yukhananov en paralelo. En segundo lugar, Boris Yurievich me hizo la misma pregunta. Vine al MIR-5 por una forma teatral, porque tenía una idea de cine, pero no entendía nada de teatro. Y definitivamente planeo actuar en el teatro, tengo varios pensamientos sobre esto, uno de los cuales le expresé a Yukhananova. Todavía voy con ella: sueño con poner en escena a Zaratustra, primero en el teatro y luego en el cine.

¿Quieres literalmente filmar a Nietzsche?

Si. Aunque entiendo lo difícil que es. Le conté a Aleksey Efimovich Uchitel sobre esto en los exámenes de ingreso a VGIK. Luego preguntó: "¿Crees que es posible?" Le respondí que si no lo hubiera pensado, no lo habría dicho. Vine al MIR por el teatro, porque nací en el teatro, y esto es lo que siento como un lugar, como un hogar. Vivimos en MIR-5 durante tres años, lanzamos Orphic Games. Macramé punk. Y en "Identificación", por cierto, Vagan Saroyan, mi colega del MIR, interpreta al joven investigador.

En Identity, el camarógrafo, la actriz principal, el director y el showrunner son todos mujeres. ¿Existe para ti un concepto de “look femenino” en el cine?

No, y no entiendo muy bien lo que es. Todo lo que se habla sobre la dirección femenina, ¿significa esto que una mujer inicialmente tiene algo que puede sentir y transmitir en la pantalla, que un hombre no puede transmitir? Pero en este sentido, por ejemplo, mi amado David Lynch, que dirigió Inland Empire: No sé cómo incluso a una mujer se le puede meter así en la cabeza, cómo podría transmitirlo en la pantalla.

Pero aquí no se trata del mundo interior de la heroína, sino de cómo el director mira el mundo, es decir, estamos hablando de óptica y acentos.

Bueno, por ejemplo, tome "Identificación". Si todos los préstamos se cambian a hombres, ¿cambiará algo para usted?

Me pareció que Lena Tronin, sobre quien descansa en gran parte esta historia, no es objetivada por su cámara. Y, por ejemplo, un hombre, me parece, habría filmado escenas de violencia de otra manera. Aunque difícilmente podemos probar esta hipótesis.

Tal vez lo sepas mejor. Pero en general, creo que ahora recibí un cumplido tuyo. Gracias.

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