La Russie et la CEI (bbabo.net) - Bien que Tioumen et Petropavlovsk ne soient pas des villes sœurs, elles entretiennent depuis longtemps des liens étroits - économiques, culturels et apparentés. Ce sont les centres régionaux voisins des deux États piliers de l'EurAsEC, tous deux faisant autrefois partie de la province de Tobolsk.

Avant la révolution, il y avait 6 mosquées en pierre et 3 en bois à Petropavlovsk, construites par des marchands tatars. A titre de comparaison, à Tyumen et Tobolsk, il n'y avait alors qu'une seule mosquée en pierre. Comme on dit, sentez la différence !

Et aujourd'hui "Piter", comme on appelle la capitale de la région la plus septentrionale du Kazakhstan, a pris de l'avance, je ne peux pas dire par le nombre de personnes priant pour juma, mais par l'infrastructure islamique à coup sûr. Nous le voyons lorsque nous rendons visite à des voisins dans la mosquée centrale "Kyzyl Zhar" pour des nikakhs, des khatyms, des événements commémoratifs. Sur le chemin du retour, après avoir traversé le poste frontière, quelqu'un entamera certainement une conversation sur le merveilleux service du café-restaurant de la mosquée Kyzyl Zhar. Et il dira : « J'aimerais que ce soit comme ça à Tyumen !

Il y a quatre ans, une autre grande mosquée cathédrale a été ouverte à Petropavlovsk, dont la superficie est d'environ trois mille mètres carrés. Peut-être qu'à l'avenir, le centre de la région du nord du Kazakhstan sera décoré d'autres nouveaux temples islamiques à l'architecture orientale, mais, malheureusement, ce merveilleux «tonneau de miel islamique» sera toujours gâché par une mouche dans la pommade et ne donnera pas de repos jusqu'à ce que la situation est corrigée.

Et c'est une mouche dans la pommade - le sort de la mosquée historique de Kasymov, qui est aujourd'hui utilisée comme sauna privé.

L'histoire de sa construction remonte à 1772, lorsque l'impératrice Catherine II ordonna la construction de mosquées sur la ligne défensive d'Orenbourg, y compris dans la forteresse Saint-Pierre, fondée il y a vingt ans dans le territoire de Kyzylzhar à la frontière avec la steppe. 5 000 roubles ont été alloués par le Trésor public pour la construction.

La première mosquée en pierre de la province de Tobolsk n'a pas eu de chance au tout début. En 1801, la foudre a frappé le minaret déjà érigé, en conséquence, des fissures se sont formées dans le bâtiment presque jusqu'à la fondation. L'achèvement du bâtiment d'urgence a été jugé inopportun. Puis la première guerre patriotique a éclaté avec Napoléon, il n'y avait pas de temps pour la construction, et quand, après la guerre, la question de la construction d'une mosquée en pierre a de nouveau été soulevée, le gouverneur de la Sibérie occidentale a estimé que trois mosquées en bois existantes suffisaient pour le musulmans, et envoya le reste de l'argent pour la construction de l'église.

Encore une fois, la question de la construction d'une mosquée en pierre s'est posée au milieu du XIXe siècle, après un incendie qui a détruit des mosquées en bois ainsi que des maisons. En 1857, le projet a finalement été mis en œuvre sous l'Imam-Khatib Gabdulbari Yaushev à l'endroit même sous la montagne où ils ont commencé à construire une mosquée endommagée par la foudre.

Au cours de cette période, Petropavlovsk est devenu un centre majeur de troc, grâce aux marchands tatars qui, en raison de la proximité des langues avec les Kazakhs et les Turcs d'Asie centrale, en plus de ne faire qu'un avec eux, sont devenus un centre commercial pont entre l'Empire russe et l'Asie centrale. La classe marchande tatare est restée le domaine privilégié de Petropavlovsk même après l'annexion des steppes asiatiques à la Russie, et le commerce de troc frontalier s'est déplacé vers le sud plus près des frontières de l'Afghanistan et de la Chine. Dans la seconde moitié du XIXe siècle Petropavlovsk est devenu une partie de la région d'Akmola. Il est curieux que les Tatars aient écrit le nom d'Akmolinsk non pas "Akmola" (tombe blanche, dans le sens d'un mazar blanc), comme les Kazakhs, mais "Akmulla" - (mollah blanc).

Selon Zufar Makhmutov, l'auteur du livre "Tatars de Petropavlovsk et de la région du nord du Kazakhstan", à la fin du XIXe siècle, sur 450 personnes appartenant à des familles de marchands à Petropavlovsk, 300 étaient des Tatars. Il y avait environ 100 nobles héréditaires tatars, les Tatars représentaient un tiers de la population de la ville.

En 1900, sur 13 établissements d'enseignement à Petropavlovsk, six étaient des écoles tatares, fréquentées également par des enfants kazakhs. Par exemple, le célèbre poète et publiciste kazakh Magzhan Zhumabayev a étudié avec l'imam de la mosquée Chalakazan, Mukhametzhan Begishev. L'enseignant et l'élève ont tous deux été abattus pendant les années de répression. L'épouse du premier Imam-Khatib de Tyumen, Ibragim Burundukov Rabiga Khanum, était également de Petropavlovsk.

Les marchands tatars ont construit des mosquées en pierre dans la seconde moitié du XIXe siècle les unes après les autres, et au début du XXe siècle, il y avait six mosquées cathédrales en pierre dans la ville : 1) la mosquée Musataevskaya ; 2) Kasymovskaïa, Yaouchevskaïa ; 3). Muratovskaïa, Chalakazanskaïa ; 4) Davletkeldeevskaïa, Tachkentskaïa ; 5) Dinmoukhamedovskaïa ; 6) Yangurazovskaïa.

À ce jour, les cinquième et sixième mosquées cathédrales ont été préservées et fonctionnent. Le quatrième est en reconstruction. Le premier et le troisième ont été démolis à l'époque soviétique lors de la construction de maisons et de la construction du comité régional. La deuxième cathédrale, c'est aussi la première mosquée en pierre de Kasymovskaya (Yaushevskaya), est utilisée comme sauna privé !

Le bruit à ce sujet a été soulevé par les médias kazakhs il y a dix ans. Voici ce que le portail CPC a écrit à propos de la mosquée-sauna :« Le public du nord du Kazakhstan est indigné. Des hommes d'affaires entreprenants de Petropavlovsk ont ​​transformé la plus ancienne mosquée en sauna. Les historiens locaux se sont intéressés au sort de la première mosquée urbaine construite au 18ème siècle et ont découvert qu'il y avait maintenant un bain public ! Les croyants sont choqués par une telle métamorphose, mais ils ne peuvent rien faire. Tout est fait conformément à la loi. La mosquée a été fermée au début du siècle dernier par les autorités soviétiques et ils y ont d'abord organisé une usine de shag, puis une usine de poisson. Et ce n'est que dans les années 90 que le bâtiment a été rendu à l'administration spirituelle des musulmans. Mais il a quand même dû être abandonné : un fumoir fonctionnait à côté de la mosquée, et les paroissiens s'étouffaient tout simplement pendant les offices. Maintenant, au premier étage de l'ancienne mosquée, il y a un hammam, au sommet de la salle de repos, et les escaliers, qui permettaient de monter le minaret, mènent aux chambres. Maintenant, les paroissiens locaux recherchent des sponsors pour acheter un bâtiment historique et y équiper un musée.

Le portail cite les propos de Rafik Musin, imam adjoint de la mosquée Din Muhammad :

«Le restaurant a été construit, il y avait un bordel, comme on dit, à l'époque. Maintenant ils ont clos cette affaire, maintenant ils ont installé un sauna. En fait, c'est drôle et insultant. Comment ont-ils pu permettre que la mosquée soit vendue, donnée complètement hors du système ? Ce serait bien s'ils construisaient un magasin, ce serait bien d'avoir une sorte de centre culturel, mais le sauna ne sert à rien !

Tout cela ne rentre pas dans ma tête ! Comment un lieu sacré, où des prières ont été offertes pendant environ 200 ans, peut-il être remis entre des mains privées ?! Pourquoi l'objet historique n'a-t-il pas été placé sous la protection de l'État ?! Comment pouvez-vous organiser un sauna dans le bâtiment de la mosquée! N'est-ce pas un crachat dans l'âme des croyants ?

Dix ans ont passé et les choses sont toujours là. L'Administration spirituelle des musulmans du Kazakhstan reste silencieuse, tout comme sa branche régionale. Akim de la région du nord du Kazakhstan, Kumar Aksakalov, a annoncé la restauration de la quatrième mosquée Davletkildeevskaya. 211 millions de tenge (plus de 37 millions de roubles) ont été alloués sur le budget pour les travaux de restauration. Tout cela est bon, merveilleux, mais la mouche dans l'huile de cela ne cesse d'amer dans le cœur des musulmans. Quels que soient les nouveaux objets islamiques érigés, la douleur dans l'âme des fidèles persistera jusqu'à ce que la construction de l'ancienne mosquée Kasymovskaya reçoive le statut de monument historique protégé par l'État et que l'accord de transfert à la propriété privée soit conclu. annulé.

En toute honnêteté, disons que le sauna dans le bâtiment de l'ancienne mosquée a été organisé avant que Kumar Aksakalov ne devienne akim de la région. Après avoir corrigé la situation, Kumar Irgibaevich serait resté dans l'histoire de la région en tant qu'homme qui a sauvé les musulmans d'une mouche dans l'onguent dans le paradis du miel islamique de Petropavlovsk.

bbabo.Net