Récemment, la question de l'absence de crématorium dans le pays a été soulevée à plusieurs reprises dans la société azerbaïdjanaise. La croissance démographique dans les grandes villes, et en premier lieu dans la capitale, a entraîné une pénurie de places d'inhumation dans les cimetières, rapporte Vesti.az.
De nombreux habitants du pays, quelle que soit leur religion, expriment le désir d'être incinérés après leur mort. Ils préfèrent ce rituel car plus écologique et simple au vu de la situation actuelle.
Selon le chef de l'un des bureaux rituels de Bakou, Aydin M., ils ont été approchés à plusieurs reprises au sujet de la fabrication de cercueils pour une crémation ultérieure. Mais il n'est pas encore possible de concrétiser les désirs des clients. Et tout cela parce qu'il n'y a toujours pas de crématorium en Azerbaïdjan. Bien question de la nécessité de sa création ait été discutée plus d'une fois.
Les principaux opposants à la crémation rituelle ont toujours été les représentants des principales confessions religieuses.
Dans une conversation avec Vesti.Az, le représentant autorisé du président du Bureau des musulmans du Caucase, Shahin Hasanli, s'est prononcé catégoriquement contre cette cérémonie.
"Depuis les temps anciens, l'arrivée d'une personne dans ce monde et son départ étaient considérés comme le plus grand miracle et étaient toujours accompagnés de rituels spéciaux - lavage, enveloppement dans un linceul, lecture de sourates du Coran, etc. Les rites funéraires ont été observés même dans les années soviétiques, lorsque la religion était en disgrâce. Les gens n'imaginent pas la philosophie de la vie autrement. La crémation est étrangère aux musulmans précisément pour cette raison, car dans l'islam chaque rite rituel symbolise une sorte de vérité. Ni la charia ni les musulmans eux-mêmes ne soutiennent la crémation.
Le cimetière pour nous n'est pas seulement un lieu de mémoire du défunt, mais aussi une sorte de "portail" vers un autre monde. Une visite à celui-ci amène une personne à reconsidérer ses opinions et ses actions. Et la crémation est un rituel qui symbolise la disparition dans l'oubli, la trahison d'une personne après la mort dans l'oubli », a-t-il déclaré.
À son tour, le secrétaire du diocèse de Bakou et d'Azerbaïdjan, l'archimandrite Alexy (Nikonorov), a déclaré que l'Église orthodoxe russe considère "l'enterrement des chrétiens décédés dans le sol comme la norme", et traite la crémation "avec indulgence", et en aucun cas ne prive la personne incinérée et ses proches de leurs prières et de leur consolation.
« L'Église orthodoxe ne dit jamais que la crémation prive une personne de l'espoir de la vie éternelle dans le royaume des cieux. L'apologiste paléochrétien et avocat romain Marcus Minucius Felix a clairement exprimé l'attitude des chrétiens envers les divers rites funéraires : « Nous ne craignons aucun dommage de quelque manière que ce soit, mais nous adhérons à l'ancienne et la meilleure coutume - enterrer le corps dans La terre." Ce point de vue reste inchangé de nos jours », a expliqué le prêtre.
Mais l'Église catholique, à la suite d'une longue controverse qui a eu lieu pendant le Concile Vatican II, est arrivée à la conclusion que la crémation pour les chrétiens est permise si c'est une tradition généralement acceptée dans le lieu de résidence du défunt, comme dans Japon. Cela a été rapporté à Vesti.Az par le chef de l'Église catholique en Azerbaïdjan, l'évêque Vladimir Fekete.
Selon lui, lors de la crémation, la dépouille du défunt doit être traitée avec respect, les cendres ne sont pas autorisées à être dispersées aussi bien dans le vent que sur l'eau et la terre.
« L'homme, en tant qu'être physique et spirituel, a été créé par Dieu. Par conséquent, même après la mort, le corps doit être respecté, les rituels funéraires doivent respecter les canons fondamentaux de la foi chrétienne. Quant aux cendres, elles doivent être conservées de manière à préserver la mémoire du défunt et prier pour lui », a-t-il souligné.
En attendant, selon les canons juifs, la crémation est strictement interdite. Sigal Shneor, Grand Rabbin de la Communauté des Juifs d'Europe d'Azerbaïdjan, l'a annoncé.
« La Torah sacrée dit que Dieu a créé le premier homme de la terre. Par conséquent, il doit retourner sur la terre. Quand le corps d'une personne est brûlé, son âme souffre. Par conséquent, ce rituel est interdit dans le judaïsme. Un jour, j'ai été approché par une famille vivant à l'étranger. Ils voulaient enterrer le défunt à Bakou, mais n'ont pas pu livrer le corps en Azerbaïdjan. Par conséquent, ils ont décidé de l'incinérer et d'apporter les cendres ici. Je leur ai expliqué que l'âme du défunt en souffrirait. Et ce n'est pas le seul cas », a déclaré le rabbin.
Certains partisans de la crémation ont proposé la mise en place d'un crématorium à titre privé. Mais pour le moment, ce problème est en train d'être résolu au niveau de l'État. Et quelle sera l'issue de la discussion qui a éclaté dans la société est encore inconnue.
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