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Russie - La Présentation du Seigneur: quelle est l'essence de la fête, ce qui peut et ne peut pas être fait

Russie (bbabo.net), - Le jour de la Chandeleur dans nos médias porte malheur : apparemment parce qu'il est célébré immédiatement après la Saint-Valentin, dès le soir du 14 février, d'étranges gros titres avec le mot "Chandeleur" commencent à apparaître sur le Web . Et c'est bien si c'est juste : « Signes de la fête de la Rencontre du Seigneur », ou « La Rencontre du Seigneur : ce que chacun doit faire », « La Rencontre du Seigneur : ce qui ne peut absolument pas se faire », mais parmi les gros titres y sont franchement farfelus : « La Rencontre du Seigneur : le plus grand péché qu'on ne puisse pas commettre le 15 février », et même : « Ce qu'il est dangereux de faire lors de la Rencontre du Seigneur le 15 février 2022 ».

Je répondrai tout de suite - le 15 février 2022, il est dangereux de faire tout ce qui ne devrait pas être fait les 14 et 16 février de n'importe quelle année à partir de la Nativité du Christ. Quant aux péchés, la Fête de la Réunion des Commandements ne change en rien la liste des commandements, et il vaut la peine d'observer ces commandements non seulement le 15 février, mais aussi tous les autres jours. A propos de comment passer cette journée correctement, plus tard, d'abord, que célébrons-nous lors de la Présentation du Seigneur.

Permettez-moi de commencer par dire que le mot "chandeleur" signifie réunion. Mais la Rencontre est particulière, c'est pourquoi nous l'écrivons avec une majuscule. La fête est basée sur un événement ordinaire et quotidien : le quarantième jour après la naissance de Jésus, les parents de la divine enfant Marie et du charpentier Joseph viennent au temple. Ici, dans le Temple de Jérusalem, a lieu la Rencontre, immortalisée dans l'Évangile de Luc.

Bien avant la naissance de l'enfant divin, le juste Siméon vivait à Jérusalem - le traducteur des textes sacrés de l'hébreu au grec. Traduisant le prophète Isaïe et ses prophéties selon lesquelles le Sauveur à venir, le Messie, naîtrait d'une Vierge, Siméon doutait qu'une Vierge qui ne connaissait pas de mari puisse enfanter. Alors un ange apparut à Siméon et lui dit qu'il vivrait jusqu'à ce qu'il voie le Sauveur de ses propres yeux. La vie dans l'infini, la vie sans fin logique, en fin de compte, n'est peut-être pas une joie. L'Evangile, sans s'attarder sur ce moment à part, le précise : l'aîné Siméon a vécu toutes ces longues années dans l'attente de la Rencontre avec le Messie. De longues, longues années en prévision de la Chandeleur.

Et maintenant, l'Enfant Jésus, âgé de quarante jours, est amené parents au Temple de Jérusalem. Ici, en ce jour même, guidé par l'inspiration de Dieu, frère Siméon vient également. Dans le Fils d'un pauvre charpentier de Nazareth, Siméon reconnaît le Messie et prend l'Enfant dans ses bras. Écoutez combien de chaleur et de tendresse dans cette scène, énoncée dans un vers de Joseph Brodsky :

"C'est fait ! Je T'attendais, et maintenant je peux partir !" - la joie bat dans le cœur de l'ancien biblique. Et Siméon prononce les mots célèbres : "Maintenant tu libères ton serviteur, Maître, selon ta parole, en paix..." moi - car j'ai vu le Salut - le mien et Ton peuple. Maintenant Siméon peut partir dans l'éternité, maintenant il peut descendre dans le monde des morts, y apportant d'abord le message : il a vu Dieu sur terre, qui est venu dans notre monde dans la chair.

A partir de ce moment, l'aîné Siméon, qui a reçu l'Enfant Christ dans ses bras, est appelé ainsi - Siméon le porteur de Dieu, Siméon, qui a accepté Dieu.

Comme l'Évangile le rapporte plus loin, Joseph et Marie, ayant entendu les paroles de l'ancien juste, "s'étonnèrent de ce qui avait été dit", et Siméon, les ayant bénis, poursuivit la prophétie.

"... et il dit à Marie, sa mère: voici (c'est-à-dire, voici), ceci est mensonger pour la chute et le relèvement de beaucoup en Israël et pour le sujet de querelles - et pour vous vous-même l'arme traversera l'âme , - afin que les pensées de beaucoup de cœurs s'ouvrent." Ce sont des mots sur la lutte qui se déroulera autour du Sauveur qui est apparu dans le monde. Paroles qui prédisent le chemin de croix de la Vierge, Ses souffrances, lorsqu'Elle se tiendra à la Crucifixion de Son Fils. Voyez comment l'épisode dessine les vers ciselés de Brodsky :

Les paroles prophétiques de l'ancien Siméon à Marie, "Et l'arme passera par l'âme jusqu'à toi" ont formé la base des célèbres icônes "Adoucisseur des mauvais cœurs" et "Seven-Shot". Ces images miraculeuses sont similaires; la Mère de Dieu y est représentée avec des épées plantées dans son cœur. Devant les icônes, ils prient pour la paix, voulant adoucir le cœur des ennemis.

L'Évangile ne dit pas ce qui s'est passé ensuite avec frère Siméon. Brodsky achève la scène décrite par l'évangéliste Luc - le départ de Siméon le Dieu-récepteur du temple de Jérusalem. Départ non vers la mort, départ vers la Vie Éternelle :

Une image ingénieusement capturée : Frère Siméon, attendant la Rencontre - la Rencontre avec l'Enfant Divin, né de la Vierge, attendant la Rencontre comme délivrance d'une vie anormalement longue, et, oh, un miracle ! - Une rencontre qui devient une fin pas si longtemps attendue, mais une porte ouverte sur la Vie Éternelle. Ouvert désormais pour nous tous !

Pendant des siècles, les gens se sont demandé s'il était si bon de vivre éternellement ? Quelle est la chose la plus importante à faire dans la vie ? L'histoire de l'évangile donne une réponse très précise à la première question - la vie sans la Rencontre n'a pas de sens, même si c'est une vie infiniment longue. Il s'avère qu'une telle Rencontre est l'essentiel. Mais ce n'est pas tout.Faisons attention à un point fondamental : ce ne sont pas les anges qui ont amené Dieu à l'aîné Siméon, mais les hommes ! La jeune Vierge Marie et le charpentier Joseph ont révélé le Divin Enfant à Siméon. C'était il y a deux mille ans, c'est ainsi maintenant. Chacun a sa propre Rencontre avec Dieu. Et cela se produit toujours non par des anges, ni par des visions merveilleuses. La rencontre avec Dieu passe par les personnes. Toujours ordinaire et extraordinaire. Par le sacrifice de quelqu'un, l'altruisme, l'amour, le pardon et la miséricorde de quelqu'un... Quand derrière un acte humain se manifeste visiblement la présence de Dieu dans notre monde.

Et maintenant, puisque j'ai promis, comment bien célébrer la fête de la Présentation du Seigneur. Habituellement, les croyants venaient au temple ce jour-là, la souche omicron faisait ses propres ajustements ici. Par conséquent, en allant à l'église, nous devons veiller à ne contaminer personne par inadvertance, ce sera une manifestation de notre amour pour notre prochain. Eh bien, les personnes malades et les personnes à risque peuvent suivre le cours du culte sur Internet et prier avec ceux qui prient dans les églises.

Russie - La Présentation du Seigneur: quelle est l'essence de la fête, ce qui peut et ne peut pas être fait