Bbabo NET

Wiadomości

Pytania i odpowiedzi: „Konwój wolności” dobiega końca, ale problemy „nie odchodzą”

Ekspert od dezinformacji Carmen Celestini mówi o blokadach granic, oblężeniach, które sparaliżowały Kanadę.

Przez trzy tygodnie kanadyjscy truckerzy i ich zwolennicy okupowali centrum Ottawy.

Zorganizowany przez skrajnie prawicowych aktywistów tak zwany „Konwój Wolności” zdominował międzynarodowe nagłówki wiadomości, ponieważ uczestnicy wezwali między innymi do zniesienia wszystkich ograniczeń związanych z koronawirusem w Kanadzie oraz do usunięcia ze stanowiska premiera Justina Trudeau.

14 lutego Trudeau powołał się na nigdy wcześniej niestosowany środek nadzwyczajny, aby dać swojemu rządowi szerokie uprawnienia do rozpędzania demonstrantów, a w piątek policja zaczęła aresztować uczestników blokady, która sparaliżowała centrum Ottawy.

Podczas gdy protest – który mieszkańcy Ottawy nazwali „okupacją”, a urzędnicy wszystkich szczebli rządowych uznali za bezprawny – dobiega końca, problemy, które go podsycały, raczej nie znikną.

Carmen Celestini, doktorantka z Projektu dezinformacji na Uniwersytecie Simona Frasera, mówi, że konwój jest kulminacją wzrostu podczas pandemii COVID-19 społeczności internetowych pełnych teorii spiskowych, dezinformacji. „Równocześnie mieliśmy prawicowe grupy ekstremistyczne … podejmujące skoordynowane wysiłki rekrutacyjne, aby szerzyć ideologie w tych społecznościach społecznych tworzonych w Internecie” – powiedziała.

Tutaj rozmawia z Celestini o czynnikach, które doprowadziły do ​​blokad konwojów i protestów, jakie idee krążyły wśród uczestników i dokąd zmierza Kanada.

: Kto brał udział w tych protestach?

Carmen Celestini: Widzimy, że są ludzie, którzy naprawdę są po to, by protestować przeciwko swoim obawom o mandaty i ich wpływ na ich rodziny, ich finanse i styl życia. Ale widzimy również dużą część teoretyków spiskowych, zarówno dotyczących COVID, jak i QAnon i Wielkiego Resetu, a także widzimy prawicowych ekstremistów.

: Widzieliśmy ludzi gromadzących się wokół słowa „wolność” – dlaczego tak jest?

Celestini: Gdy myślimy o ruchach społecznych, bardzo ważne jest, aby używany język był czymś, co naprawdę może motywować ludzi. [Wolność] jest czymś, co ludzie cenią – i może to być coś, o co chcesz walczyć. To wspólny język.

Widać to również za pomocą sloganów, których używają, takich jak Make Canada Great Again. Widzimy te terminy, które jakby przefiltrowały się od południa [Stanów Zjednoczonych] aż do Kanady.

Nawet niektórzy przywódcy, ze sposobem, w jaki wyrażali swój ostateczny cel, nie był to po prostu koniec mandatów [koronawirusa], ale także dla nich, aby odgrywali rolę w naszym rządzie i mieli kontrolę nad demokracja.

Chociaż istniał ruch z ludźmi, którzy protestowali z powodu prawdziwych obaw, ludźmi, którzy byli tam, ponieważ widzą siebie jako bohaterów, ratując Kanadę przed tymi teoriami spiskowymi. Widzimy również nikczemne postacie działające z ekstremizmem i prawie rozmontowując nasz proces demokratyczny.

: Skrajna prawica i inni ekstremistyczni aktywiści byli jednymi z kluczowych organizatorów konwojów, którzy w ciągu ostatnich kilku tygodni byli w stanie zebrać miliony dolarów na swoją sprawę. Jak udało im się uzyskać taki poziom wsparcia?

Celestini: Sposób, w jaki działa populizm lub rozprzestrzenianie się ideologii prawicowego ekstremizmu lub ideologii jako całości, opiera się na strachu.

Jeśli spojrzymy na to, co działo się podczas pandemii, ludzie bali się utraty pracy, braku pieniędzy na opłacenie czynszu, niemożności opiekowania się rodzinami, wykarmienia swoich rodzin lub mieszkania dla swoich rodzin. Wydawało się, że nie ma końca, że ​​to utrwalanie się katastrofy lub strachu istnieje, więc próbujesz znaleźć jakiś sposób rozwiązania tego strachu. Niektórzy ludzie mogą zwrócić się do swojej religii, ale kiedy modlitwy nie działają… próbujesz znaleźć przyczynę tego, co jest stworzone przez człowieka.

Aby teorie spiskowe odniosły skutek, trzeba też mieć nieufność do instytucji. Widzimy więc ten siew, który ma miejsce od jakiegoś czasu, nieufności do starych mediów, nieufności do rządu, nieufności do większości instytucji. A więc jest też aspekt pozbawienia praw.

: Premier Justin Trudeau naprawdę wydaje się być głównym celem wielu witriolu, który widzieliśmy w ciągu ostatnich tygodni. Czy możesz wyjaśnić, jak był tak oczerniany?

Celestini: Te teorie spiskowe są ze sobą powiązane i są hierarchiczne, tworząc to, co nazywamy teorią superspisków – więc Wielki Reset i inne teorie spiskowe, takie jak QAnon, współdziałają ze sobą i zapewniają różne formaty dyskusja na temat rozwiązań.Politycznie nie jest to grupa ludzi, którzy są źli na system polityczny lub źli na konkretną partię; są źli na jednostkę. Wszystko jest skierowane przeciwko premierowi Justinowi Trudeau, który jest tak powiązany z tymi hierarchicznymi teoriami spiskowymi, że naprawdę stał się problemem.

Widzimy retorykę większej złości. Ludzie, którzy uczestniczą jako kandydaci [polityczni], rozpowszechniają teorie spiskowe, rozpowszechniają wyzwiska, rzeczy, które nie były powszechne w polityce Kanady, i widzimy nowych graczy próbujących zaangażować się w te teorie spiskowe, aby stworzyć własny ruch rządowy. To jest trochę nowe.

: Do kogo lub jakiej partii się odnosisz?

Celestini: Partia Ludowa Kanady. Byli tam kandydaci, których cała platforma była przeciwko mandatom i przeciwko szczepionkom… i widzimy, jak angażują się i popularyzują to, co dzieje się podczas konwoju. Zbudowali ten populistyczny ruch, a teraz wspierają ten [konwój] i zachęcają ich.

To nie zniknie po zakończeniu protestów. Będzie to coś, co będzie stale budowane aż do następnych wyborów, co może zwiększyć populizm i nacjonalizm w Kanadzie, znacznie bardziej niż do tej pory.

: Komentarz Trudeau, że protestujący stanowią „marginalną mniejszość” wydaje się zelektryzować ludzi, którzy nosili to zdanie jako odznakę honorową. Jak trudno jest się przez to przebić, skoro uczestnicy tego konwoju najwyraźniej zatwardzili swoje poglądy?

Celestini: Myślę, że tak wielu ludzi, z braku lepszego określenia, wpadło w tę króliczą norę, na teorie spiskowe – i myślę, że jako społeczeństwo tak naprawdę nie zajmowaliśmy się idee dezinformacji, dezinformacji i teorii spiskowych.

To są rzeczy, które wcześniej odrzuciliśmy. Jeśli myślisz o teorii spiskowej, myślisz o kimś, kto znajduje się na marginesie społeczeństwa, a potem ma stereotypowe wyobrażenie o tym, że nosi kapelusz z folii aluminiowej lub nie rozumie polityki i nie rozumie rzeczywistości. Następnie do osób, które angażują się w dezinformację lub dezinformację, również podchodzimy z kpiną lub zwolnieniem. Ale myślę, że wypada nam się w to zaangażować, zrozumieć to i nauczyć się wchodzić z tym w interakcję, aby to powstrzymać.

W tym momencie, nawet jeśli wszystkie mandaty się skończą… ta nieufność i poczucie pozbawienia praw obywatelskich nie znikną. Jako całość nie potraktowaliśmy tego wystarczająco poważnie, nie angażowaliśmy się w to i nie staraliśmy się temu przeciwdziałać, więc teraz naprawdę odczuwamy skutki tego.

Jest to naprawdę wyrażone jako bitwa o Kanadę, o świat, przeciwko temu nowemu porządkowi świata i przywiązanym do tego postaciom, takim jak premier.

Ten wywiad został zredagowany pod kątem długości i przejrzystości.

Pytania i odpowiedzi: „Konwój wolności” dobiega końca, ale problemy „nie odchodzą”