Spętana za szyję i zamknięta przez cały dzień w nędznej chacie, nagranie wideo chorej psychicznie kobiety uwięzionej przez męża kładzie cień na świąteczny nastrój wywołany Zimowymi Igrzyskami Olimpijskimi w Pekinie.
Kobieta o nazwisku Yang stała się źródłem niepokoju i oburzenia w Chinach po tym, jak pojawiły się nagranie wideo przedstawiające jej ponure warunki życia w wiosce w powiecie Feng w prowincji Jiangsu.
Dla wielu Chińczyków obrazy matki ośmiorga dzieci – ubranej w podarte ubrania i przytulonej do ciepła w temperaturach tak niskich, jak zero stopni Celsjusza – przywoływały wspomnienia o niegdyś szeroko rozpowszechnionym, ale często ignorowanym zakątku społeczeństwa: handlu i torturach kobiet, zwłaszcza na obszarach wiejskich.
Po wielokrotnych zaprzeczeniach władze lokalne ostatecznie uznały możliwość handlu ludźmi w sprawie Yang w czwartek (10 lutego), podczas gdy demografowie twierdzą, że jej trudna sytuacja daje wgląd w złożoność małżeństwa na wiejskich obszarach Chin, gdzie tradycyjne wartości, takie jak preferencja dla synów i trwająca od dziesięcioleci polityka jednego dziecka doprowadziła do oszałamiającego braku równowagi płci.
„Problem dziesiątek milionów kawalerów spowodowany dziesięcioleciami polityki jednego dziecka jest nie do rozwiązania” – powiedział Yi Fuxian, demograf i starszy naukowiec z University of Wisconsin-Madison.
Chińska polityka jednego dziecka była surowo egzekwowana grzywnami i przymusowymi aborcjami w latach 1979-2016, pozostawiając traumatyczną spuściznę dla milionów rodzin, zwłaszcza tych, które zmuszano do przerwania ciąży dziewczynki.
Według szacunków naukowców, od 1980 roku w Chinach urodziło się ponad 30 milionów więcej mężczyzn niż kobiet.
Dane z siódmego spisu powszechnego w Chinach w zeszłym roku wykazały, że w populacji w wieku od 20 do 40 lat było o 17,52 mln więcej mężczyzn niż kobiet.
„W normalnych okolicznościach stosunek płci przy urodzeniu w Chinach jest zwykle uważany za 106 [mężczyzn do 100 kobiet]” – powiedział Jiang Quanbao, profesor demografii na Uniwersytecie Xian Jiaotong. Dodał, że około 7 milionów z 17,52 miliona cytowanych w spisie może być wynikiem aborcji selektywnej ze względu na płeć.
Preferowanie synów ma głębokie korzenie w chińskim społeczeństwie, wywodzące się z konfucjańskich wyobrażeń, że tylko mężczyźni mogą utrzymać linię rodzinną i przekonania, że chłopcy mają większą wartość ekonomiczną niż dziewczęta.
Pragnienie syna jest najsilniejsze na wsi, gdzie wciąż przeważają tradycyjne poglądy, co skutkuje większą liczbą „zaginionych dziewcząt”, powiedział Jin Yongai, adiunkt w Ośrodku Badań nad Populacją i Rozwojem Uniwersytetu Renmin.
„Stosunek płci przy urodzeniu zaczął szybko rosnąć od końca lat 80. XX wieku, więc 20 lat później wpływ zaczął rozprzestrzeniać się na rynek małżeński” – powiedział Jin, dodając, że problem stał się wyraźny po 2010 roku.
Lu Ting, główny ekonomista ds. Chin w Nomura, powiedział, że sytuacja może się tylko pogorszyć.
„Według oficjalnych danych, stosunek mężczyzn do kobiet w grupie wiekowej od 20 do 30 lat wejdzie na poziom około 122:100 w ciągu najbliższych 10 lat” – powiedział.
Kolejnym czynnikiem pogłębiającym nierównowagę płci na obszarach wiejskich jest odpływ kobiet.
Odkąd chiński rząd złagodził ograniczenia dotyczące migracji międzyregionalnej w latach 80., ogromna liczba kobiet zdecydowała się przenieść do miast lub na bogatsze obszary, poprzez edukację, zatrudnienie i małżeństwo.
Tradycyjnie chińskie kobiety zwykle wychodzą za mąż, a mężczyźni o wyższym statusie społeczno-ekonomicznym – co oznacza, że wielu przenosi się na obszary miejskie – podczas gdy mężczyźni zawierają niższe małżeństwa.
W rezultacie wielu mężczyzn z niższych warstw społecznych z biedniejszych obszarów ma trudności ze znalezieniem panny młodej.
„Im bardziej zubożały i zacofany obszar, tym większe prawdopodobieństwo wyjazdu kobiet i poważniejszy problem braku równowagi płci” – powiedział Jiang.
Zjawisko „pozostawionych” kobiet — termin używany do opisania niezamężnych, ale wykształconych kobiet w wieku 27 lat — które dominuje w dużych miastach, jest rzadko spotykane na wsi. Podczas gdy „głupie” lub „szalone” żony, odnoszące się do zamężnych kobiet z trudnościami w uczeniu się lub chorobami psychicznymi, są powszechne we wsiach w całym kraju.
Jiang powiedział, że wielu wiejskich mężczyzn ma stosunkowo niski status społeczno-ekonomiczny, co daje im ograniczony wybór partnerów.
Badanie przeprowadzone w 2020 r. w pięciu wioskach w prowincji Shandong, przeprowadzone przez biuro statystyczne miasta Zaozhuang, wykazało, że mężczyźni i kobiety pozostali samotni z różnych powodów.
Większość mężczyzn obwiniała „nierównowagę płci” i „złe warunki ekonomiczne”, podczas gdy kobiety odpowiadały głównie „wyższe kryteria dla współmałżonka”.
Badanie wykazało, że nadwyżka samotnych mężczyzn może powodować problemy społeczne, ponieważ kawalerowie częściej cierpią na problemy fizyczne i psychiczne, a także niski poziom integracji społecznej.
Władze lokalne ostrzegły również, że brak równowagi płci może prowadzić do rynku handlu kobietami.
W obliczu rosnącej presji mediów społecznościowych na leczenie Yang, władze hrabstwa Feng, a także miasta Xuzhou na wyższym szczeblu, wydały cztery oświadczenia — trzy zaprzeczają, że handel ludźmi był czynnikiem wpływającym na jej małżeństwo, a ostatnie uznało to za możliwość .W poniedziałek, w trzecim oświadczeniu, rząd Xuzhou poinformował, że Yang pochodzi z południowo-zachodniej prowincji Yunnan i przybył do Jiangsu z kobietą z tej samej wioski o nazwisku Sang w 1996 roku, ale zgubił się na stacji kolejowej.
Niejasne wyjaśnienie niewiele pomogło w uspokojeniu wściekłych internautów, aw czwartek lokalne władze odrzuciły swoje poprzednie zaprzeczania, mówiąc, że Sang i jej mąż zostali aresztowani za rzekomy handel ludźmi, podczas gdy mąż Yang został aresztowany za fałszywe uwięzienie.
Płacenie za pannę młodą było kiedyś powszechne na wiejskich obszarach Chin oraz w północnym Jiangsu, gdzie znajduje się hrabstwo Feng, a różnice między płciami są szczególnie duże, i szerzyły się w latach 80. i 90. XX wieku.
„W 1988 r. w miejscach takich jak okręg Feng każda wioska miała co najmniej dziesiątki żon, które zostały kupione z południowych prowincji” – powiedział Luo Zhenzhong, były prokurator zaangażowany w rozprawę z handlem ludźmi w północnym Jiangsu pod koniec lat 80-tych.
„Mieszkańcy wioski nie mieli świadomości prawnej, ogólnie uważali, że kupowanie żony jest czymś normalnym”.
Żony, które próbowały uciec, były zwykle torturowane po złapaniu, powiedział Luo, który obecnie praktykuje prawo w Shenzhen.
„Zostaliby mocno pobici, tak naprawdę nie chcę przywoływać i opisywać wspomnień” – powiedział.
Kupowanie żony jest przestępstwem kryminalnym w Chinach od 1997 roku i podlega karze do trzech lat więzienia.
Ale eksperci prawni zakwestionowali pobłażliwość przepisów. Luo Xiang, profesor prawa karnego na Chińskim Uniwersytecie Nauk Politycznych i Prawa, powiedział, że kupowanie rzadkich i zagrożonych dzikich zwierząt podlega karze do pięciu lat więzienia.
„Obecne prawo nakłada jeszcze mniej surowe kary na kupowanie ludzi niż na kupowanie zwierząt” – napisał Luo w artykule opublikowanym w poniedziałek.
„Więc nieuniknione jest przekazanie przesłania, że„ ludzie są gorsi od małp, ludzie są gorsi od ptaków, a ludzie są gorsi od rzeczy ”, co sprawi, że ludzie będą wątpić w uczciwość prawa”.
bbabo.Net