To koniec kolejnego roku, który w Indonezji może oznaczać tylko jedno: powrót odwiecznej debaty w tym kraju na temat tego, czy muzułmanie powinni odmawiać chrześcijanom „Wesołych Świąt”.

Gorący dyskurs publiczny na ten temat ukazuje, jak głęboko zakorzeniona polityka tożsamościowa w społeczeństwie indonezyjskim, powiedzieli analitycy – ponad dwa lata po dzielących wyborach prezydenckich w najbardziej zaludnionym kraju z większością muzułmańską na świecie, który doświadczył intensywnego wykorzystywania takich apeli opartych na tożsamości wyborcom.

Tym razem debatę wywołał regionalny oddział najwyższego organu islamskich duchownych w kraju. 9 grudnia oddział Indonezyjskiej Rady Ulema (MUI) w Północnej Sumatrze opublikował listę zaleceń dla muzułmanów w regionie, która zawierała zakaz życzenia chrześcijanom wesołych Świąt Bożego Narodzenia, ponieważ stwierdził, że jest to „niezgodne z prawem islamskim”.

Wielu szybko zakwestionowało tę decyzję, w tym członkowie centralnego kierownictwa MUI. Cholil Nafis, przewodniczący rady da'wah (prozelityzm), powiedział w oświadczeniu wydanym w niedzielę, że muzułmanom wolno składać życzenia bożonarodzeniowe, ponieważ Indonezja jest „społeczeństwem pluralistycznym”.

Chociaż rada wydała dekret w 1981 r. w fatwie, że obchodzenie Bożego Narodzenia jest haram (zabronione) dla muzułmanów, powiedział, że nie wydała takiego orzeczenia w sprawie świątecznych pozdrowień. W rzeczywistości MUI powiedział w 2019 r., że ani nie zachęcał, ani nie zabraniał powiedzenia „wesołych świąt” – zasadniczo pozostawiając ludziom decyzję.

W niedzielę wiceminister ds. religijnych Indonezji Zainut Tauhid Sa’adi powiedział w oświadczeniu, że szanuje obie opinie dotyczące życzeń bożonarodzeniowych.

Duchowni, którzy zakazują takich powitań „oparli swoje argumenty na [wierzeniu], że powiedzenie „Wesołych Świąt” jest częścią religii [chrześcijańskiej]”, podczas gdy ci, którzy pozwalają muzułmanom to powiedzieć, wierzą, że jest to jedynie przyjazny gest „w celu poszanowania człowieka”. relacje".

„Nie zmieniajmy tego w polemikę, która mogłaby zakłócić harmonię międzyreligijną” – powiedział.

Świąteczna tradycja

MUI Północna Sumatra nie jest osamotniona w mówieniu indonezyjskim muzułmanom, aby zrezygnowali z życzeń bożonarodzeniowych. Wiele filmów przedstawiających popularnego duchownego Abdula Somada i innych robiących to samo można znaleźć na Twitterze i TikTok. Jeden z nich przedstawia nawet duchownego, który mówi muzułmańskim piekarzom, aby nie przyjmowali świątecznych zamówień od chrześcijańskich klientów.

Jednak dla wielu muzułmanów w tym kraju coroczna tradycja kłótni o świąteczne pozdrowienia stała się męcząca – niektórzy, jak Makmun Rasyid, działacz antyekstremistyczny, wskazał na Twitterze, że czołowy przywódca sunnickich muzułmanów w Egipcie, Wielki Imam Al- Azhar Ahmed el-Tayeb bez skrupułów życzy chrześcijanom „wesołych Świąt Bożego Narodzenia” i „nie waha się również przed Bożym Narodzeniem odwiedzać chrześcijańskich przywódców w ich kościołach”.

„Pod koniec każdego roku dyskutujemy, czy można powiedzieć „Wesołych Świąt” – powiedział inny użytkownik Twittera, publikujący pod nazwą Jihan. „Nie masz dość mówienia o tym cały czas?”

Dla działaczki feministycznej, działaczki praw człowieka i antropologa medycznego Liesa Marcoesa, ponowne pojawienie się debaty w każde Boże Narodzenie pokazuje, jak trudno jest społeczeństwu indonezyjskiemu otrząsnąć się ze swojej polityki tożsamości.

Politycy tego kraju i ich zwolennicy często chwytają się takich tematów, jak świąteczne pozdrowienia, „które sprawiają, że muzułmanie wątpią w swoją tożsamość”, powiedział Marcoes, określany jako jeden z czołowych indonezyjskich ekspertów w dziedzinie islamu i płci.

„W islamie ten temat zawsze będzie przekręcony, na przykład twierdzenie, że życzenie chrześcijanom „Wesołych Świąt” oznacza, że ​​[muzułmanin] uznaje Jezusa za swojego boga. [Ale] obchody Bożego Narodzenia mają wiele wymiarów, w tym sposób na uznanie braterstwa”.

Marcoes zasugerował, że muzułmanie w Indonezji „ignorują” zakaz życzeń bożonarodzeniowych na Północnej Sumatrze – i wezwał przywódców MUI do wydania orzeczenia, które pozwoli muzułmanom życzyć chrześcijanom „wesołych Świąt”, aby zapobiec przyszłym kontrowersjom i potwierdzić jedność narodu.

„Życzenie „Wesołych Świąt” chrześcijanom powinno być postrzegane jako normalna rzecz, podobnie jak chrześcijanie, hindusi, buddyści i inni witają muzułmanów podczas świąt muzułmańskich – powiedziała.

bbabo.Net