Egipski powieściopisarz Ala'a Al-Aswany mówi, że barbarzyństwo oznacza swobodne działanie bez ograniczeń, zasad i praw, z dala od cywilizacji. Jeśli chodzi o uprzejmość, jest ona reprezentowana w posiadaniu lub osiąganiu namacalnych osiągnięć cywilnych, takich jak budynki, mosty, samochody, luksusy i inne, ale cywilizacja jest cywilizowanym zachowaniem świata rządzonego przez system moralny.
Gdyby istniała wyspa, na której mieszkali tylko barbarzyńcy, nigdy nie mieliby kontaktu z innymi, a rzadka substancja zostałaby na niej odkryta i eksploatowana przez zagraniczną firmę, to życie tych ludzi zmieniłoby się i mieliby wszystko narzędzia cywilizacji, takie jak maszyny, pojazdy, domy itd., ale pozostaną barbarzyńcami, ponieważ środki nowej cywilizacji nie zmienią ich zachowania bez cywilizacji.
Barbarzyństwo ma kilka przejawów, w tym wiarę w zbiorowe kary. Sekta lub plemię, z którego dana osoba popełnia przestępstwo, zostanie za to ukarana. Jednym z przejawów barbarzyństwa jest to, że szczęście jego członków leży w zmysłach.
Ani muzyka, ani czytanie, ani dążenie do dobra, ani realizacja projektu nic nie znaczą dla dzikich ludzi, ponieważ jedyne, o czym chce i myśli, to jeść i uprawiać seks i prawie nic więcej.
Innym przejawem barbarzyńskiego stosunku do kobiet jest to, że jest tylko zabawką do zabawy, serwowania, gotowania i fabryką do produkcji dzieci z całkowitą pogardą dla niej.
Czwarty przejaw barbarzyństwa polega na kontroli emocji nad umysłem. Przywódca, który przegrywa niebezpieczną bitwę w wyniku swojego zaniedbania i przychodzi i płacze przed masami, masy wybaczą mu wszystkie jego grzechy.
Piątym przejawem jest współistnienie z hałasem i skłonność do przemocy. Hałas nic nie znaczy dla barbarzyńcy i czasami może go przegapić. Ma również skłonność do przemocy, wiary w odstraszające kary i odcinania przestępcy kawałek po kawałku, a to jest rodzaj zaburzenia zachowania, które jest niezgodne z cywilizacją.
Szósty przejaw polega na tym, że prawda ma jedno oblicze. Barbarzyńca dowiaduje się, że wszystko, co mówi szef lub ojciec, jest prawdą. Każdy, kto się nie zgadza, zostanie ukarany. Wiara grupy jest słuszna, ich ubrania są najbardziej odpowiednie, a jedzenie najlepsze, więc nie ma innej prawdy.
Jeśli chodzi o ostatni przejaw barbarzyństwa, to zgodnie z punktem widzenia Al-Aswany jest on w silnej tendencji do posługiwania się prawem zamiast stosowania prawa, czyli patrzenia na sprawcę przestępstwa i posługiwania się nim razem z nim. Jeśli jest od nas, to prawo go nie obowiązuje, a jeśli jest prosty i służalczy, to tekst ma zastosowanie do niego.
Oczywiście istnieje wiele innych przejawów barbarzyństwa, których zakres nie wystarczy, by je wymienić, ale doktor i myśliciel dr Khaled Montaser dostrzega zabawny i bolesny aspekt niedorozwoju, który wyraża się w pasji, jaką okazują prości ludzie kiedy osoba, zwłaszcza kobieta, nawraca się z jednej religii na drugą, gdzie uroczystości odbywają się tak, jakby Rzym otworzył drzwi bez względu na ból po drugiej stronie, ma to negatywny wpływ.
bbabo.Net