Dżakarta, - Wiceprezydent (wiceprezes) KH Ma'ruf Amin powiedział, że pluralizm religijny w Indonezji jest koniecznością, za którą należy być wdzięcznym i którą należy pielęgnować. Ta różnorodność musi być traktowana z wiedzą i tolerancją, aby stała się niezwykłym bogactwem, rzadko będącym w posiadaniu innych narodów świata.

„Tolerancja jest kluczem. Tolerancja prowadzi nas z umiarem religijnym, aby uniknąć fanatyzmu, który może prowadzić do fundamentalizmu, radykalizmu i ekstremizmu” – powiedział wiceprezydent KH Ma'ruf Amin podczas inauguracji sześciu domów modlitwy na Uniwersytecie Pancasila na Uniwersytecie Pancasila (UP), Dżakarta, środa (5/1) /2022.

Na ceremonii inauguracji byli obecni Minister Religii Yaqut Cholil Qoumas, gubernator DKI Dżakarty Anies Baswedan, przewodniczący Rady Powierniczej Fundacji Edukacji i Powiernika Uniwersytetu Pancasila Siswono Yudo Husodo, rektor Uniwersytetu Pancasila prof. Edie Toet Hendratno i innych Uniwersytetu Pancasila naukowcy.

Wiceprezydent powiedział, że tolerancja w Indonezji nie jest nową ideą, bo tolerancję wprowadzili już dawno założyciele tego kraju, a jedną z nich jest Pancasila.

„Tolerancja nie jest nowym pomysłem. Tolerancja stała się cennym dziedzictwem kulturowym Indonezyjczyków, którzy żyli i towarzyszyli nam od setek lat” – powiedział.

Pancasila, kontynuował, jest miejscem spotkania różnych pluralistycznych środowisk w kraju.

„Pancasila narodziła się z ducha jednoczenia różnych form pluralizmu w kraju, począwszy od kultury, języka, pochodzenia etnicznego, etnicznego, a skończywszy na różnorodności religijnej” – powiedział wiceprezydent.

Z drugiej strony, kontynuował wiceprezydent, budowa domów kultu religii, które są blisko siebie na jednym terenie, jest formą praktykowania szlachetnych wartości Pancasila we wzmacnianiu tolerancji międzywyznaniowej.

Ma nadzieję, że będzie to wykorzystywane nie tylko jako symbol tolerancji, ale także jako forma wzmocnienia międzywyznaniowej synergii.

„Mam nadzieję, że będzie to nie tylko symbol tolerancji i odzwierciedlenie wzajemnego szacunku. Ale co więcej, ułatwia także koordynację i współpracę międzywyznaniową i staje się spoiwem jedności narodowej” – powiedział.

Przy tej okazji wiceprezydent szczególnie doradził całej społeczności akademickiej Uniwersytetu Pancasila, aby skorzystała z tego domu kultu jako środka do stworzenia wyższego pokolenia.

„Mam nadzieję, że cała społeczność akademicka Uniwersytetu Pancasila będzie mogła jak najlepiej wykorzystać te domy modlitwy we wspieraniu wysiłków na rzecz wyhodowania młodych Indonezyjczyków, którzy mają naukę i technologię (naukę i technologię), wiarę i pobożność oraz szlachetny charakter” – powiedział Wiceprezydent.

Uniwersytet Pancasila zbudował sześć miejsc kultu, a mianowicie meczet At-Taqwa, Klenteng (konfucjanizm), Christian Service Graha (protestancki), katolicki kościół chrześcijański, świątynię (hinduizm) i Vihara (buddyjska), które znajdują się obok siebie w środowisku kampusu .

Budowę domu modlitwy zainicjował przewodniczący Rady Powierniczej Fundacji Edukacji i Powiernika Uniwersytetu Pancasila, Siswono Yudo Husodo. Domy modlitwy w UP znajdują się blisko siebie, co ma wzmocnić poczucie troski i wzajemnego zrozumienia między wszystkimi akademickimi Civitas UP, którzy mają różne przekonania, tak aby rozwijać poczucie tolerancji wśród wierzących.

Kanclerz Uniwersytetu Pancasila prof. Edie Toet Hendratno powiedziała, że ​​UP nosi wielkie imię Pancasila, która jest również ideologią państwową, oczywiście jest to osobna odpowiedzialność UP za wdrożenie każdego punktu z pięciu istniejących wskazań, z których jedna jest dom modlitwy będący symbolem harmonii i tolerancji religijnej, która istnieje w Indonezji od dawna.

Powiedział, że spośród około 4000 uniwersytetów w Indonezji, UP jest jedynym prywatnym uniwersytetem, który ma sześć domów modlitwy.

bbabo.Net