Na plataforma Premier, em simultâneo com a estreia no festival de Berlim, está a ser lançada a série de detetives “Identification” — estreia de Vladlena Sandu, aluna de Alexei Uchitel e Boris Yukhananov. Identificação é uma história sobre uma garota russa na diáspora do Quirguistão em Moscou que, no dia de seu casamento, se torna suspeita de assassinato. Desde os primeiros episódios, o espectador se encontra em um espaço desconfortável nos arredores de Moscou: um mercado de roupas, vagões de arroz, policiais, migrantes e violência, que não é mostrado diretamente, mas que parece permear todos os quadros de Identificação. Vladlena Sandu contou a Konstantin Shavlovsky sobre a infância chechena, o olhar feminino no cinema e o amor por Friedrich Nietzsche.

Por que você decidiu fazer um filme que se passa na diáspora do Quirguistão em Moscou?

Parece-me que esta é a Moscou moderna, e seu tempo flui para lá. Temos uma ideia sobre diferentes eras do século 20 na cinematografia, e parece-me que essa encarnação de Moscou na tela reflete a nossa. Como eu mesmo vim para Moscou de Georgievsk, e chegamos lá depois que nossa família foi atacada em Grozny, todos os meus filmes, de uma forma ou de outra, são sobre pessoas que não têm casa própria. Estou interessado em imigrantes ilegais, pessoas sem residência fixa ou pessoas que têm habitação temporária e insegura.

Sua infância passada na Chechênia influenciou de alguma forma a história que você está contando?

Talvez sim. Porque cresci no Islão, e esta é uma cultura que conheço bem ao nível das sensações. Houve um período antes de sairmos de Grozny, quando houve uma pergunta sobre minha conversão ao Islã. E eu estava mesmo pronto para fazê-lo. Mas as circunstâncias e os eventos se desenvolveram de tal maneira que isso não aconteceu.

A julgar pelo seu documentário Holy God and Identification, que começa com um casamento muçulmano, você parece estar preocupado com a religião. Isso é verdade?

Estou preparando para defesa no VGIK uma dissertação sobre o tema "Busca artística do espiritual no cinema do século XXI". Isso certamente me interessa - você adivinhou.

Na Berlinale, na seção “Panorama”, será exibido o filme “Produtos 24” de Mikhail Borodin, que também começa com um casamento muçulmano e também fala sobre os migrantes da Ásia Central nos arredores de Moscou…

Sim, sim, eu sei disso, porque um dos papéis lá é interpretado por Gulnaz Kelsimbayeva, que interpreta uma faxineira em Identificação. E, a propósito, foi a filmagem em nosso projeto que levou ao fato de ela estrelar "Produtos". A própria Gulnaz me contou sobre isso.

Por que essa Moscou "invisível" está no centro das atenções - é uma escolha específica do festival ou algo que é importante e necessário falar hoje?

Quando tivemos uma exibição da primeira série de Identificação no Kinotavr, um dos jornalistas perguntou se eu realmente acho que imigrantes ilegais são um tema importante para a Rússia moderna. É estranho para mim que as pessoas façam essas perguntas. Meu primeiro documentário na VGIK é Diyana, um filme sobre uma cigana de 17 anos, ela mora em Moscou com um Tajik Ali no inverno em um carro frio, ela está grávida e não tem documentos. Ela não é ninguém. A própria garota veio até mim e pediu dinheiro, e eu comecei a conversar com ela. E ela falou sobre seus medos: que ela não tem documentos, então ela tem medo de dar à luz um filho na maternidade e que eles o tirem dela. Diana e eu moramos juntos por quase três meses antes de ela dar à luz, e acabamos em lugares diferentes, observei o relacionamento dela com Ali. Essas pessoas não me parecem estranhas. Eu sinto que eles são iguais a mim, eles são muito interessantes para mim. Estamos separados por uma coisa - eu tenho educação, mas eles não.

Você tem o seu e os outros?

Esta pergunta para mim na vida levantou-se muito acentuadamente, e mais de uma vez. Porque eu cresci na Chechênia e sei como é quando você anda na rua e vê placas: "Russos, não saiam, precisamos de escravas e prostitutas". Quando eu estava na primeira série, tínhamos meio russos, meio chechenos e inguches, e quando terminei a sétima série, havia um russo para toda a escola. E então um ataque armado foi feito à minha família. Mas entre meus conhecidos e amigos há chechenos, e essas são as pessoas que eu amo. Não posso chamá-los de estranhos - eles são meus parentes. Eu acho que sempre há uma pessoa - uma pessoa em seu ato. E uma determinada pessoa pode ser um estranho, mas você não pode generalizar para "estranhos".

É a atmosfera do mercado de roupas onde sua heroína mora - essa é sua memória dos anos 90?

A propósito, filmamos em um mercado de roupas real em Teply Stan. E se você for lá agora, verá tudo. E foi minha primeira vez no mercado Tyoply Stan, quando eu estava filmando Diana. Minha mãe é atriz, mas do que os atores provincianos viviam nos anos 90? Muitas vezes ela tinha que vender coisas no mercado, e às vezes eu a ajudava com isso. E durante a guerra, eu mesmo fazia velas e as vendia ou trocava por comida.

Depois de sua doca sobre a Chechênia, o tópico checheno está fechado para você?Não. Agora estou trabalhando com a produtora Yana Buryak no filme "Memory", que é baseado na minha experiência de morar em Grozny desde os seis anos de idade, quando eu estava lá, até nossa partida. Memory foi apoiado no ano passado pelo Fundo IDFA Bertha, recebemos uma doação de € 40.000. O projeto também foi apoiado pela Fundação KinoPrime. Filmamos em 16 mm, as filmagens ocorrem em Grozny, na Crimeia e em Moscou. Neste filme, duas garotas, chechenas, me interpretam.

Então isso é uma docfiction?

Sim, porque não estou interessado em documentários que apresentem a realidade como ela é. Estou interessado em outras formas de documentário. Memória é minha estreia documental em longa-metragem. E junto com Lena Tronina, que interpretou o papel principal em "Identificação", estamos trabalhando na minha estreia no longa "Rainbow Cinema". Esse era o nome do cinema, localizado ao lado da minha escola em Grozny. Na escola, eu foi muito ruim: eu era canhoto, e ser retreinado e ter a mão amarrada a uma cadeira é uma das lembranças mais desagradáveis... E então fugi da escola, roubei dinheiro em casa e fui ao cinema.

O que estava acontecendo lá?

Uma das minhas memórias favoritas do filme é King Kong. Eu realmente amei King Kong! Na verdade, eu vi um monte de coisas lá. Por alguma razão, lembro-me do filme "Abutres nas Estradas", lembro-me dele mesmo nesta sala de cinema. Lembro-me de Cipollino. Havia também filmes antigos, incluindo Chaplin. E também "Exterminador do Futuro", "Robocop", "Predador". Tudo isso durou seis meses até eu ser pego.

Esse cinema ainda existe?

Infelizmente não. Em seu lugar é um shopping center.

Na VGIK, você filmou vários curtas que participaram de grandes festivais - Rotterdam e Kinotavr, e parece que grandes projetos poderiam ter sido lançados antes. Por que você foi estudar no Estúdio de Direção Individual com Boris Yukhananov?

Primeiro, o trabalho de Identificação começou há seis anos. Conhecemos os produtores Valery Fedorovich e Yevgeny Nikishov depois de Kinotavr, onde meu filme Kira participou da competição de curtas-metragens. Eles se ofereceram para pensar em uma história para a série. Então enviei a eles uma página que escrevemos com Nikita Ikonnikov, e então lançamos. Então estudei com Yukhananov em paralelo. Em segundo lugar, Boris Yurievich me fez a mesma pergunta. Eu vim para o MIR-5 para uma forma teatral, porque eu tinha uma ideia de cinema, mas não entendia nada de teatro. E eu definitivamente pretendo encenar no teatro, tenho vários pensamentos sobre isso, um dos quais expressei para Yukhananova. Ainda vou com ela: sonho em encenar Zaratustra, primeiro no teatro e depois no cinema.

Quer literalmente filmar Nietzsche?

sim. Embora eu entenda o quão difícil é. Eu disse a Aleksey Efimovich Uchitel sobre isso nos exames de admissão da VGIK. Ele então perguntou: "Você acha que é possível?" Respondi que, se não tivesse pensado assim, não o teria dito. Eu vim para o MIR pelo teatro, porque nasci no teatro, e é isso que eu sinto como um lugar, como um lar. Moramos no MIR-5 por três anos, lançamos a Orphic Games. Punk macramê. E em "Identificação", aliás, Vagan Saroyan, meu colega do MIR, interpreta o jovem investigador.

Em Identity, o cinegrafista, atriz principal, diretora e showrunner são todas mulheres. Existe um conceito de “olhar feminino” no cinema para você?

Não, e eu não entendo muito bem o que é. Toda a conversa sobre direção feminina - isso significa que uma mulher inicialmente tem algo que ela pode sentir e transmitir na tela, que um homem não pode transmitir? Mas nesse sentido, por exemplo, meu amado David Lynch, que dirigiu Inland Empire: não sei como até uma mulher pode entrar em sua cabeça assim, como ele pode transmitir isso na tela.

Mas aqui não se trata do mundo interior da heroína, mas de como o diretor vê o mundo - ou seja, estamos falando de ótica e sotaques.

Bem, por exemplo, tome "Identificação". Se todos os empréstimos forem alterados para masculinos, algo mudará para você?

Pareceu-me que Lena Tronin, sobre quem esta história se baseia em grande parte, não é objetivada por sua câmera. E, por exemplo, um homem, me parece, teria filmado cenas de violência de uma maneira diferente. Embora dificilmente possamos testar essa hipótese.

Talvez você saiba melhor. Mas, em geral, acho que agora recebi um elogio seu. Obrigada.

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