Rússia (bbabo.net), - No 72º Festival Internacional de Cinema em Berlim, ocorreu a estreia do filme de Mikhail Borodin "Products 24" (título internacional "Convenience Store"). Anteriormente, a fita foi relatada como incluída no programa Panorama da Berlinale e que a trama é baseada no famoso "caso dos escravos Golyanov" de 2012 - quando migrantes da Ásia Central foram mantidos em condições desumanas e forçados a trabalhar .

Também se sabia que um dos verdadeiros participantes dessa história, Bakiya Kasimova, estrelou o filme em um pequeno episódio - ela interpretou uma garota que está tentando encontrar um emprego na capital. Depois de assisti-lo, ficou claro que não foi em vão que o filme foi apoiado pelo Ministério da Cultura, a Fundação Kinoprime para o Desenvolvimento do Cinema Contemporâneo e o Fundo Europeu de Apoio ao Cinema Eurimages. Porque tudo nele contado vai muito além do caso dos migrantes asiáticos e diz respeito ao mundo inteiro.

… Atrás de uma cortina em uma mercearia comum que fica aberta 24 horas por dia, uma cerimônia de casamento está ocorrendo. A noiva está usando um lenço de uma cor laranja alarmante, a oração do imã é tão longa que parece que nunca vai acabar. Young - um cara e uma garota do Uzbequistão - ainda são crianças, mas o dono da loja, Zhanna, acredita que as crianças não devem nascer em pecado. Na Berlinale, no mercado de cinema, a Rússia apresenta a série "Identification" - mostra um casamento quirguize, mas a noiva é russa. Além disso - uma ação estranha, e também não termina com nada de bom. Mas voltando aos quartos dos fundos da mercearia 24 horas. A noiva - Muhabbat - está grávida, ela está prestes a ter um segundo filho. Após a "cerimônia" ela vai tirar o lenço laranja, colocar um uniforme vermelho e ir atender os clientes - não é permitido folga no dia do casamento. Ela perderá imediatamente dinheiro de um alcoólatra cujos "cachimbos estão queimando", mas Muhabbat está acostumado a uma vida injusta e sem alegria.

Mas os negócios de Zhanna estão indo bem. Ela agradeceu ao imã móvel. Então Muhabbat promete presentes. Jeanne não tem filhos. Mas há "servos" - migrantes, ainda mais do que o necessário. Ela usa a situação como precisa, sabendo que seus compatriotas realmente precisam de dinheiro. Parece que o sistema feudal está no passado distante, na verdade, aqui está - a escravidão do século 21.

As pessoas não pensam ou não querem entender o que está acontecendo por trás da cortina. Eles veem a frente da loja onde compram tudo o que precisam. E eles não tentam descobrir por que as vendedoras têm rostos tão abatidos e rudes, e seus olhos são caçados. Os clientes não se importam com quem e como prepara a comida para eles. Mas aqui - ali perto - e a cortina também está meio coberta - o filho mais velho de Jeanne se senta e separa sacos plásticos, jogando-os no chão. Então eles colocam pão neles. A infância do menino se passa no quintal de uma mercearia, cujos funcionários passam a noite ali mesmo, no chão de uma sala apertada lado, e de manhã, tendo de alguma forma se lavado (há um chuveiro para todos), eles ir trabalhar. O irmão do bebê, que em breve nascerá, terá um destino um pouco melhor. Mas Jeanne decide tirar as crianças de Mukhabbat e criá-las com a ajuda de outros "escravos" no apartamento onde ela mesma mora, como seus próprios filhos. O dinheiro permite que ela faça tudo, a polícia é comprada. Ela não dá documentos aos seus protegidos, e eles não têm para onde ir. E então Muhabbat decide defender a justiça...

Sim, há cenas de violência no filme, embora o diretor tente se virar em todos os sentidos com pouco derramamento de sangue. Apenas alguns episódios de crueldade crescente, vê-los é insuportável. É melhor se cercar, pelo menos com uma "cortina" mental, como a maioria faz. Mas Borodin também está tentando fazer uma tela pitoresca do que está acontecendo - um afresco que fala sobre a vida do sofrimento e da tortura. Gostaria de fixar alguns fragmentos em forma de freeze-frames, e isso poderia ser uma exposição de pinturas.

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