É irônico, tão risível quanto triste. De forma jocosa, dramática e quase brincando, a justiça foi literalmente feita através da transmissão ao vivo de um evento na semana passada, quando moradores e repórteres locais invadiram os aposentos de um monge e encontraram uma mulher escondida lá à noite.

Isso é uma acusação séria? Deixando de lado o debate filosófico sobre se o celibato é essencial para o esclarecimento, parece que sim.

A regra monástica diz que o monge budista deve manter seu celibato e a falha em fazê-lo é punível com a pena máxima de expulsão do monge.

Neste caso, no entanto, o que deveria ser um caso solene acabou por ser mais uma comédia de erros jogados em público.

Por mais divertido que tenha sido, com mais reviravoltas do que um drama investigativo, o evento levantou algumas questões.

Por que as pessoas recorreram a um "xamã" em vez de autoridades policiais ou monásticas quando suspeitaram de má conduta de um monge? A transmissão ao vivo irrestrita deve ser aceitável na investigação de qualquer pessoa? Também se tornou o meio preferido dos jornalistas?

Mais importante, o fato de que mais pessoas estão recorrendo às mídias sociais para encontrar justiça para si mesmas sugere falha no processo real?

O evento em questão se desenrolou no final da semana passada, quando um grupo de moradores locais chamou Mor Pla, um xamã famoso que se proclamou ajudar vítimas de poderes sobrenaturais, para investigar o monge que serviu como abade de um templo de Samut Prakan.

Os aldeões alegaram que imagens de circuito interno de TV mostraram uma mulher entrando nos aposentos do monge à noite, que não saiu depois de várias horas.

O xamã, mais de 100 aldeões e repórteres foram bater nas portas do monge.

O monge resistiu ao pedido de revistar seus aposentos. Seus apoiadores começaram a aparecer e ameaçaram entrar em confronto com os aldeões. Finalmente, a polícia chegou ao local e o monge concordou com a busca.

A suspeita cresceu depois que a faixa de cabeça de uma mulher foi encontrada na cama do monge. Sua tentativa de explicar o item estranho foi infelizmente hilária. O monge disse que a faixa de cabeça, adornada com algumas contas brilhantes, era dele.

Ele alegou tê-lo usado para aliviar dores de cabeça. Enquanto os repórteres pressionavam, o monge demonstrou usando a faixa em volta da cabeça raspada. Sem dúvida, a imagem se transformou em memes populares da internet.

O evento ganhou uma reviravolta de filme de grau B quando os moradores e membros da imprensa encontraram uma calcinha de mulher no primeiro andar da residência do monge.

Então veio o clímax. Quando os repórteres removeram as vestes de alguns monges penduradas em uma prateleira próxima, uma mulher foi vista enrolada atrás dela. Partes de suas pernas, expostas de seu esconderijo sob as escadas, tornaram-se emblemáticas do embaraçoso ataque e de como o monge supostamente rebelde foi aparentemente pego em flagrante.

O monge foi levado à delegacia. Embora negasse qualquer má conduta sexual, ele admitiu que estar com uma mulher em seus aposentos à noite era impróprio e concordou em deixar o monge.

A mulher também negou estar envolvida sexualmente com o ex-abade. Ela disse que estava lá para entregar alguns documentos e se escondeu por medo depois de ouvir uma comoção do lado de fora dos aposentos do monge.

Apesar das negações, o caso parece ter caído como um triunfo do "poder popular" para restaurar a justiça.

Em meio aos elementos "divertidos" - a emoção de uma situação de pega-me-se-você-pode, os gestos aparentemente risíveis do suposto infrator tentando fugir de lugares apertados, a cena da roupa íntima brega ou o final apropriado quando o mulher foi finalmente encontrada - o sentimento popular foi que aqui é a maneira apropriada de pregar um "infrator".

A busca por justiça foi exibida bem diante dos olhos das pessoas por meio de transmissão ao vivo de horas de duração. Para muitas pessoas, parece claro e inquestionável.

Houve algumas notícias sobre a mulher ficar chocada e extremamente estressada, pois atribuiu o incidente aos instigadores que montaram a cena "imprópria". Seu marido também teria ficado traumatizado – sem palavras – quando de repente se deparou com a acusação de transmissão ao vivo contra sua esposa.

Mas para outros, o evento implicava gratificação instantânea. Todo o "processo de justiça" desde o início, quando se formou a suspeita até a eventual destituição do monge, foi encerrado em uma única noite.

Isso é exatamente o oposto do que se espera do processo de justiça "real", não é?

Não é surpresa que a invasão dos aposentos do monge e sua eventual destituição seja geralmente vista como uma história de sucesso, uma perseguição na vida real e estabelecimento de justiça mais sensacional do que a maioria dos dramas.

Mas por que chegou a isso? As razões e possíveis falhas por trás do sucesso da justiça nas mídias sociais podem ser menos divertidas.

Atiya Achakulwisut é colunista.

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