Într-o societate numită în mod obișnuit tradițională, oamenii trăiau sub supraveghere. Pentru a evita incertitudinea, iată principalele trăsături ale unei societăți tradiționale: autosuficiență completă fără a fi nevoie de comerț cu alte țări; nivel ridicat de religiozitate; ierarhie rigidă de clasă; predominanța activității colective de muncă asupra individuală; marele rol al legăturilor de familie; dominaţia socială asupra individului. Viața privată în astfel de societăți, contrar stereotipurilor, este întotdeauna strict controlată de obiceiuri, iar cei care încalcă normele obișnuite sunt pedepsiți aspru și public. Cruzimea este inclusă în condiții - vinovații nu vor fi corectați, pedeapsa ar trebui să servească drept exemplu bun pentru ceilalți. Cu cât este mai teribil și mai dureros, cu atât lecția este mai mult amintită.
Cultura unei societăți tradiționale se bazează nu pe o idee rațională, ci pe o idee religios-mistică a realității.
Dintre toate modalitățile de obținere a informațiilor, zvonurile sunt cele mai de încredere, toți membrii societății au o idee despre obiceiuri și tradiții, dar nimeni nu are ocazia să le aleagă. Prin urmare, nu numai crimele reale sunt supuse pedepsei, ci și acțiunile și sentimentele care nu coincid cu valorile culturale și morale care sunt considerate general acceptate. Și contactul strâns cu echipa și rudele face ca o persoană să fie complet controlată.
Societățile moderne care prind contur în lume încă de la sfârșitul secolului al XVIII-lea au schimbat poziția unei persoane private, căutând, în primul rând, eliberarea conștiinței sale, dar a durat destul de mult până când au reușit să introducă. noi norme - libertatea de credință, conștiință, gândire. Omul modern a trăit în orașe în care controlul asupra familiei și asupra mediului s-a slăbit pe măsură ce condițiile de viață s-au îmbunătățit. Izolarea apartamentelor din oraș a permis unei persoane să se ascundă și să se bucure în mod anonim de noile fructe ale civilizației - să gândească și să acționeze în felul său, așa cum își dorea. Aceste fructe au apărut ca urmare a progresului tehnologic: motorul cu ardere internă și electricitatea au schimbat sistemul economic. Dezvoltarea tehnologiei a necesitat libertate de gândire, deschidere, schimb, încredere în nou.
Rusia a fost luată prin surprindere de modernitate, ca urmare a revoluției sociale, iar omul comunal, eliberat dintr-o dată de o supraveghere constantă, a hoinărit în voie până a fost din nou legat de stat, care și-a asumat complet controlul și pedeapsa. Însă statul într-o societate care se modernizează intens, eliberat de un singur sistem de valori, nu este total, chiar dacă este totalitar. Întotdeauna există lacune: colțuri din spate unde sunt ascunși persecutații, apartamente închiriate unde se țin întâlniri, biblioteci uitate în care se păstrează cărțile interzise la distribuire. Dizidenții din URSS știau că sunt supravegheați, că mai devreme sau mai târziu vor fi, cel mai probabil, arestați, sau trimiși la un spital de psihiatrie, sau deportați din țară, dar era posibil, ascunzându-se și având grijă, să retipărească cărțile interzise și articole, pentru a crea publicații ilegale. Cu atât mai liber s-au purtat cei a căror sarcină nu era să lupte împotriva puterii oficiale, ci pur și simplu să extindă orizonturile culturale și științifice. Proiecții și expoziții de filme închise, underground-ul teatral, case de apartamente, cercuri de acasă pentru studiul semioticii și psihanalizei, biblioteci întregi de fotocopii - toate acestea existau în epoca stagnării. Lumea din jur stăpânia cu putere roadele și rănile individualismului, dar doar aromele lui ne ajungeau. Deși majoritatea poporului sovietic chiar și atunci a continuat să trăiască în conformitate cu legile societății tradiționale.
Nu numai în Rusia lumea modernității și lumea modalităților tradiționale se ciocnesc de-a lungul timpului - această problemă este tipică pentru multe societăți, ca urmare a căreia acestea tind să folosească pe scară largă violența împotriva cetățenilor de dragul idee de ordine.
Nu sunt prea multe noutăți aici, etapa de tranziție a fost întotdeauna însoțită de apariția unor noi ierarhii, pur și simplu servicii speciale de ordine, instrumente de violență cu funcție de control, precum și comasarea structurilor infracționale cu autoritățile.
Ceea ce este nou, în opinia mea, astăzi este aceasta: lumea modernă, construită pe ideea progresului tehnologic, face viața transparentă. Rețelele celulare, rețelele sociale, camerele de securitate, sistemele de recunoaștere facială, înregistrarea conversațiilor private și a corespondenței, dronele și internetul în bandă largă, după cum s-a dovedit, nu numai că contribuie la siguranță și prietenie, dar cresc zona de control literalmente la infinit. La începutul secolului al XX-lea, transparența viitoare a omenirii nu era doar visată, ci și temută pentru consecințele ei (amintiți-vă de „Casa de sticlă”) a lui Eisenstein, dar acum ne confruntăm cu proprietățile sale complexe și neobișnuite.Viața privată în care ne-am refugiat încetează literalmente să mai fie așa în fața ochilor noștri. Individul, cândva liber și independent, este din nou dependent și controlat în vântul emoțiilor sociale. Opiniile sale politice sunt investigate de agențiile de securitate a statului, viața lui sexuală - de către activiști publici. Ochiul vigilent al controlului medical însoțește sportivii de la spălatul pe dinți de dimineață până la întâlnirea de seară – este ceva interzis în pasta de dinți, o pastilă pentru dureri de cap, într-un pahar de aperitiv? Oamenii publici cheltuiesc o grămadă de bani pentru a ascunde soții, copii, case și iahturi, boli și dependențe de ochii publicului, dar o fac prost. Lupta politică pentru idei este înlocuită cu o luptă pentru adăpost, pentru un monopol asupra secretelor vieții private, asupra secretelor adevăratelor legături și priorități.
Acum nu familia sau comunitatea controlează orice acțiunei persoane, ci toți cei care sunt doar pregătiți și capabili - și libertatea notorie și inviolabilitatea vieții private, capacitatea de a rezolva problemele propriilor sentimente singur, pe cont propriu, se topește sub presiunea atât a eticii noi, cât și a celei vechi.
Până acum, violența pare să câștige. Ideea de a suprima toate activitățile care intră sub suspiciune pare să fie eficientă. Dar chiar dacă închideți pe toți în colonii și sigilați ferestrele cu hârtie, oricum, mai devreme sau mai târziu va exista un suflet amabil care va scoate informații despre ceea ce se întâmplă înăuntru pe o unitate flash, pe retină, pe vârful degetelor. Și cu aceste informații, a căror cantitate crește, va trebui făcut ceva. Autoritățile folosesc un remediu vechi - o pedeapsă exponențial înspăimântătoare, crezând că, cu cât seamănă mai multă groază, cu atât vor comite mai puține acțiuni libere, necontrolate, cetățenii aflați în grija lor. Dar această metodă, după cum știm din istorie, nu a fost niciodată universală și a funcționat doar în strânsă alianță cu normele sociale.
Desigur, se încearcă în mod activ introducerea valorilor comune (tradiționale) în societate, dar societatea postindustrială este mult mai complicată decât cea tradițională, iar aceste încercări sunt condamnate - nu este niciodată posibil să se întoarcă la trecut (deși uneori este posibil să amânăm vechiul mod de viață în circumstanțe noi) . Dar noile valori nu promit libertatea alegerii individuale.
Nu va exista ieșire. Faza pe care o trăim acum garantează doar instabilitate maximă, ca în prognozele meteo, unde schimbările bruște de presiune duc la secetă, apoi la un uragan, apoi la îngheț, sau chiar la un dezgheț neașteptat.
Autorul își exprimă opinia personală, care poate să nu coincidă cu poziția editorială.
bbabo.Net