Bbabo NET

Știri

„Permiteți-ne să purtăm basma care se potrivește cu uniforma”

New Delhi: Contestarea ordinului guvernamental care restricționează utilizarea oricărei țesături care poate perturba liniștea, armonia și, legea și ordinea, fetele care au făcut o petiție în favoarea Contestării ordinului guvernului restricționând utilizarea oricărei țesături care pot perturba liniștea, armonia și, legea și ordinea, fetele care au depus petiția în favoarea hijabului au cerut luni înaltei curți din Karnataka să le permită să poarte basma islamică de culoarea uniformei școlare. Fetele au făcut pledoaria în plenul curții înalte, formată din șeful judecătorului Ritu Raj Awasthi, judecătorul J.M. Khazi și judecătorul Krishna M Dixit.

„Nu contest doar ordinul guvernului, ci și cer un mandat pozitiv pentru a-mi permite să port un batic de aceeași culoare a uniformei”, susținătorul Devadatt Kamat, care a apărut în numele fetelor colegiului preuniversitar guvernamental din Udupi, a spus băncii.

El a susținut, de asemenea, că permiterea fetelor musulmane să poarte hijab și a elevilor sikh să poarte accesorii pentru cap este o practică națională în conformitate cu articolul 25 din Constituție. El a menționat că până și Kendriya Vidyalayas permit hijab-ul de aceeași culoare uniformă.

„Kendriya Vidyalayas permite chiar și astăzi printr-o notificare că, deși au o uniformă, fetelor musulmane li se permite să poarte batic de culoarea uniformei”, a susținut domnul Kamat. Instanța a amânat audierea ulterioară a cazului pentru marți.

El a susținut că basmatele sunt o practică religioasă esențială, iar restricționarea utilizării acesteia a încălcat articolul 25 din Constituția Indiei.

Pe fondul precauției și securității grele, liceele din Karnataka s-au redeschis luni. Au existat ordine de prohibiție în Udupi și în zonele sensibile din Dakshina Kannada și Bengaluru. În unele locuri, fetele musulmane ajungeau la școli îmbrăcate pe cap, dar le îndepărtau înainte de a intra în instituții. Examenele programate pentru acea zi au avut loc și în instituții.

În timp ce a argumentat în favoarea petiționarilor, dl Kamat a susținut că ordinul guvernamental (interzicerea hijab-ului) este o neaplicare a minții și împotriva articolului 25, prin urmare, nu este sustenabil din punct de vedere juridic. „Statul este o autoritate externă, nu poate spune că purtarea baticului este o practică esențială sau nu. Trebuie văzut din punctul de vedere al unui credincios”, a spus Kamat.

Articolul 25 prevede: „Supus ordinii, moralității și sănătății publice și celorlalte prevederi ale prezentei părți, toate persoanele au în mod egal dreptul la libertatea conștiinței și dreptul de a profesa, practica și propaga liber religia”.

Articolul mai spune că nimic din el nu ar trebui să afecteze funcționarea oricărei legi existente sau să împiedice statul să facă vreo lege care să reglementeze sau să restricționeze orice activitate economică, financiară, politică sau de altă natură seculară care poate fi asociată cu practica religioasă și care reglementează sau restricționează orice activitate economică, financiară, politică sau alte activități seculare care pot fi asociate cu practica religioasă.

Dl Kamat a argumentat unde este legea impusă de articolul 25 care reglementează sau restricționează orice activitate economică, financiară, politică sau de altă natură. Avocatul fetelor musulmane a spus, de asemenea, că Comitetul de Dezvoltare a Colegiului (CDC), care cuprinde un deputat, a fost autorizat de guvern să decidă uniforma. „Un CDC care cuprinde un deputat este o autoritate constituțională suplimentară și o terță parte care decide ce să se îmbrace. Guvernul și-a atribuit responsabilitatea acestui terț”, a argumentat dl Kamat.

Anterior, șeful judecătorului din Karnataka a îndemnat mass-media să fie mai responsabilă și să se asigure că depun eforturi pentru a menține pacea și liniștea în stat.

a cerut luni înaltei curți din Karnataka să le permită să poarte batice islamice de culoarea uniformei școlare. Fetele au făcut pledoaria în plenul curții înalte, formată din șeful judecătorului Ritu Raj Awasthi, judecătorul J.M. Khazi și judecătorul Krishna M Dixit.

„Nu contest doar ordinul guvernului, ci și cer un mandat pozitiv pentru a-mi permite să port un batic de aceeași culoare a uniformei”, susținătorul Devadatt Kamat, care a apărut în numele fetelor colegiului preuniversitar guvernamental din Udupi, a spus băncii.

El a susținut, de asemenea, că permiterea fetelor musulmane să poarte hijab și a elevilor sikh să poarte accesorii pentru cap este o practică națională în conformitate cu articolul 25 din Constituție. El a menționat că până și Kendriya Vidyalayas permit hijab-ul de aceeași culoare uniformă.

„Kendriya Vidyalayas permite chiar și astăzi printr-o notificare că, deși au o uniformă, fetelor musulmane li se permite să poarte batic de culoarea uniformei”, a susținut domnul Kamat. Instanța a amânat audierea ulterioară a cazului pentru marți.

El a susținut că basmatele sunt o practică religioasă esențială, iar restricționarea utilizării acesteia a încălcat articolul 25 din Constituția Indiei.Pe fondul precauției și securității grele, liceele din Karnataka s-au redeschis luni. Au existat ordine de prohibiție în Udupi și în zonele sensibile din Dakshina Kannada și Bengaluru. În unele locuri, fetele musulmane ajungeau la școli îmbrăcate pe cap, dar le îndepărtau înainte de a intra în instituții. Examenele programate pentru acea zi au avut loc și în instituții.

În timp ce a argumentat în favoarea petiționarilor, dl Kamat a susținut că ordinul guvernamental (interzicerea hijab-ului) este o neaplicare a minții și împotriva articolului 25, prin urmare, nu este sustenabil din punct de vedere juridic. „Statul este o autoritate externă, nu poate spune că purtarea baticului este o practică esențială sau nu. Trebuie văzut din punctul de vedere al unui credincios”, a spus Kamat.

Articolul 25 prevede: „Supus ordinii, moralității și sănătății publice și celorlalte prevederi ale prezentei părți, toate persoanele au în mod egal dreptul la libertatea conștiinței și dreptul de a profesa, practica și propaga liber religia”.

Articolul mai spune că nimic din el nu ar trebui să afecteze funcționarea oricărei legi existente sau să împiedice statul să facă vreo lege care să reglementeze sau să restricționeze orice activitate economică, financiară, politică sau de altă natură seculară care poate fi asociată cu practica religioasă și care reglementează sau restricționează orice activitate economică, financiară, politică sau alte activități seculare care pot fi asociate cu practica religioasă.

Dl Kamat a argumentat unde este legea impusă de articolul 25 care reglementează sau restricționează orice activitate economică, financiară, politică sau de altă natură. Avocatul fetelor musulmane a spus, de asemenea, că Comitetul de Dezvoltare a Colegiului (CDC), care cuprinde un deputat, a fost autorizat de guvern să decidă uniforma. „Un CDC care cuprinde un deputat este o autoritate constituțională suplimentară și o terță parte care decide ce să se îmbrace. Guvernul și-a atribuit responsabilitatea acestui terț”, a argumentat dl Kamat.

Anterior, șeful judecătorului din Karnataka a îndemnat mass-media să fie mai responsabilă și să se asigure că depun eforturi pentru a menține pacea și liniștea în stat.

„Permiteți-ne să purtăm basma care se potrivește cu uniforma”