Смерть пятилетнего Райана Орама в пересохшем колодце не только объединила нацию в трауре, но и пролила свет на непрекращающуюся борьбу в регионе Риф.
В минуты, последовавшие за спасением Райана Орама, многие из нас пребывали в эйфории.
Люди со всего мира наблюдали, как спасатели, тесно сгрудившись вокруг носилок, выносили маленького мальчика из колодца, в котором он застрял несколько дней, помещали его в машину скорой помощи, которая уехала туда, где, как мы надеялись, ему окажут спасительную помощь.
В тот субботний вечер некоторым показалось, что они только что стали свидетелями, или так им показалось на короткое мгновение, чуда, которое произошло в течение последних четырех ночей и пяти дней, о котором они так отчаянно молили. В предыдущие 72 часа средства массовой информации сообщали о каждой минуте спасательных работ по поиску мальчика, упавшего в колодец глубиной 100 футов (около 32 метров). История попала в заголовки газет по всему миру. Фотографии улыбающегося и нежного лица мальчика стали вирусными. Люди, никогда не имевшие связи с Марокко, в отчаянии присоединились к нам. Кажется, что интерес был также несколько подогрет глубокой потребностью в хороших новостях.
Но чувство облегчения было, к сожалению, недолгим. Пятилетний Райан не выжил.
Его жестокая судьба была обнародована в заявлении Королевского суда через несколько минут после того, как его тело было увезено. Сокрушительные новости сильно ударили по нации, которая объединилась в надежде на чудо, а вместо этого осталась брошенной. Проблески надежды на то, что наконец-то может произойти что-то хорошее в разгар экономической тревоги и пандемии, погасли вместе с ним.
Мы все надеялись и все чувствовали себя побежденными. Нам не удалось его спасти. Счастливого исхода, в котором мы коллективно отчаянно нуждались, так и не произошло. Таким образом, у людей возникла необходимость хотя бы исправить ужасную ситуацию, в которой живет так много марокканцев.
Трудно понять, почему именно эта трагедия привлекла такое внимание, но можно с уверенностью сказать, что в ней есть все убедительные элементы, чтобы наконец привлечь внимание мира к суровой реальности для людей в самых неблагополучных районах Марокко.
Несчастный случай сначала попал в местные новости, и когда срочность ситуации стала очевидной, а люди разозлились, власти были вынуждены действовать, и поэтому мы наблюдали, как они прилагали усилия, чтобы сдвинуть гору, чтобы спасти его. Были выпущены видеоролики, на которых видно его лицо, окровавленное, дыхание его хрупкого маленького тела, и поэтому мы затаили дыхание, наблюдая за развитием событий.
В течение нескольких дней мы все ждали со смесью беспокойства и предвкушения, приклеенные к нашим телефонам и компьютерам, наблюдая за несколькими прямыми трансляциями рабочих, копающих туннель, чтобы добраться до Райана. При виде трагедии сначала собралось несколько человек, а затем, по мере продолжения спасательных работ, к ним присоединились другие. Собрание было почти религиозным, поскольку толпа временами приветствовала рабочих, а иногда молилась Богу. То, что люди, которые никогда не знали мальчика, оставались на месте в течение нескольких дней, почти не спали и не ели, было лишь одной из подсказок, раскрывающих исторический аспект событий.
Но что теперь?
Прошло больше недели с тех пор, как умер Райан, и многие считают, что следующим шагом для страны должно стать обеспечение лучшей защиты наших самых уязвимых людей. Использование смерти ребенка для начала политического разговора может показаться оппортунистическим и эксплуататорским, но в то же время, как мы можем уклоняться от проблем, которые выявила его безвременная смерть о многих недостатках Марокко? В конце концов, еще один мальчик умер таким же ужасным образом всего через несколько дней, и этому уделили мало внимания.
После несчастного случая с Райаном марокканские власти работали над закрытием колодцев, подобных тому, в котором он оказался в ловушке, и быстро начали принимать меры предосторожности по всей стране, чтобы такие несчастные случаи больше не повторились. Но еще многое предстоит сделать.
Помимо драматического символизма застрявшего в колодце, застрявшего в темном туннеле, смерть Райана подчеркивает структурные проблемы, с которыми сталкиваются лидеры Марокко.
Авария произошла в регионе, где люди уже давно протестуют против условий, в которых они живут. Деревня Игране, где погиб Райан, находится в районе Риф, вдоль северного средиземноморского побережья Марокко. На протяжении столетия в этом регионе раздавались голоса инакомыслия. В конце концов, в 1920-х годах берберское население Рифа победило Испанию, тогдашнего колонизатора Марокко, в войне и провозгласило свою независимость, которая уступила место недолговечной Рифской республике (1923-26).
В последующие десятилетия центральное правительство игнорировало регион и маргинализировало его, не имея доступа к основным услугам и не получая выгоды от проектов развития, осуществляемых в других регионах.
Король Марокко Мохаммед VI, сменивший своего отца в 1999 году, пытался оживить Риф и решить многие его экономические проблемы, но его усилия зашли слишком далеко, и сегодня регион все еще страдает от экономической запущенности и широко распространенной бедности.В октябре 2016 года, после ужасной смерти торговца рыбой, раздавленного мусоровозом, сотни молодых людей в Рифском районе начали протестовать против радикальных экономических реформ. Однако они заплатили высокую цену за то, что подняли свой голос: многие из них были отправлены в тюрьму, что международные правозащитные организации осудили как посягательство на свободу слова.
А еще есть проблема доступа к ресурсам. По данным Всемирного банка, пандемия усугубила бедность во всей стране, несмотря на прямые денежные пособия для ее облегчения. Рифский регион, который и до пандемии был непропорционально беден, также сильно пострадал.
Смерть Райана в сухом колодце также стала напоминанием о серьезной угрозе изменения климата для Марокко. Действительно, предсказывают ученые, если ничего не предпринимать для борьбы с глобальным потеплением, к концу века количество осадков в Марокко может уменьшиться на 20-30 процентов, опустошив всю страну.
В дни, последовавшие за смертью Райана, соболезнования и сообщения сочувствия посыпались отовсюду. Папа упомянул об этом во время воскресной мессы, президент Франции Макрон, другие официальные лица, знаменитости, футболисты написали об этом в социальных сетях, поскольку мир оплакивал огромную потерю.
Тем не менее, критики отмечают, что сообщения о сочувствии заходят слишком далеко.
«Раян — это не образ арабской солидарности, — сказал мне марокканский писатель Абделла Тайя. «Для меня это история о том, как мы снова бросаем людей в арабском мире. Слишком легко быть солидарным с мальчиком, который вот-вот умрет. Гораздо сложнее, если честно, просто и задать правильные вопросы тем, кто у власти: Почему на самом деле погиб Райан? И что теперь власть предержащие сделают для всех остальных, бедняков, на которых никто не обращает внимания?»
Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат автору и не обязательно отражают редакционную позицию.
bbabo.Net