Геноцид в Руанде

Геноцид в Руанде, официально называемый геноцидом против тутси — геноцид руандийских тутси 6 апреля — 18 июля 1994 года, осуществлённый по приказу правительства хуту. В ходе этих событий погибло, по разным оценкам, от 500 000 до 1 100 000 человек. Общее число жертв составило до 20 процентов от всего населения страны. Геноцид был спланирован руандийской политической элитой и непосредственно осуществлялся армией, жандармерией, группировками интерахамве и импузамугамби, которые поддерживались властями и гражданскими лицами.

По оценке французского историка Жерара Прюнье, за первые 6 недель геноцида погибло до 800 000 человек — они уничтожались со скоростью, в пять раз превышавшей скорость убийств во время Холокоста. Организаторы ставили целью ликвидацию всех тутси, проживавших в стране

ПАРИЖ. Сегодня

ПАРИЖ. Верховный суд Франции во вторник подтвердил, что расследование по факту крушения президентского самолета, спровоцировавшего геноцид в Руанде в 1994 году, должно быть закрыто, что положило конец судебной саге, длившейся два десятилетия.

Кассационный суд отклонил апелляцию семей людей, погибших в результате ракетного обстрела самолета президента Жювеналя Хабиариманы 6 апреля 1994 года.

Они просили судей отменить решение суда низшей инстанции о прекращении дела против людей, близких к нынешнему президенту Полю Кагаме.

Отношения между Парижем и Кигали долгое время были натянутыми из-за расследования и связанных с ним ордеров на арест.

«Следствие было завершено, и против кого-либо не было предъявлено достаточных обвинений в совершении предполагаемых преступлений или каких-либо других правонарушений», — признал Кассационный суд.

«Конечно, это решение разочаровывает руандийских истцов, но на самом деле вред уже давно нанесен», — сказал Филипп Мельак, адвокат вдовы Хабиариманы Агаты.

Адвокаты защиты Леон-Леф Форстер и Бернар Мейнген назвали это решение «явной юридической победой руандийских солдат, несправедливо обвиненных» французским судьей в 2006 году, заявив, что расследование «имело отчетливый политический запах».

«Защита надеется, что борьба на юридическом фронте также поможет восстановить справедливость в отношении миллиона жертв геноцида против тутси», — добавили они.

Самолет Falcon 50 вез Хабиариману и президента Бурунди Сиприена Нтарьямиру с саммита в Танзании, где они обсуждали кризис в двух странах и продолжали переговоры с Кагаме, в то время лидером повстанческой группировки Патриотического фронта Руанды (ПФР), в основном тутси.

Его крушение широко рассматривается как искра, которая разожгла геноцид, в результате которого, как считается, погибло более 800 000 человек — большинство из меньшинства тутси от рук хуту.

Представитель Руанды в ООН заявил тогда, что самолет был сбит «врагами мира», а министерство обороны заявило, что ответственность за это несут «неустановленные элементы».

«Международное сообщество предало Руанду», – сказал в свое время бывший Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан, который нес и личную ответственность за происшедшее. «Я сам, будучи в то время руководителем Департамента операций по поддержанию мира, обращался к десяткам стран с призывом предоставить войска. Тогда мне казалось, что я делаю всё, что в моих силах. После геноцида я понял, что мог и должен был сделать больше».

Родственники французского летного экипажа обратились в суд в 1998 году.

Французские следователи давно подозревали, что повстанцы Кагаме открыли огонь по самолету, когда он приземлялся в столице Руанды.

Позже они разрабатывали версию о том, что за нападением стояли экстремисты хуту, недовольные умеренным Хабьяриманой, но безуспешно.

Но в отчете французского эксперта в 2012 году было установлено, что самолет был сбит ракетами, выпущенными из лагеря, занимаемого собственной президентской гвардией Хабиариманы.

Защищая прекращение дела в декабре 2018 года, следственные судьи заявили, что «отсутствовали неопровержимые вещественные доказательства», и поэтому обвинения основывались на показаниях свидетелей, которые «в основном противоречивы или не поддаются проверке».

Они также подчеркнули «вредную атмосферу» вокруг дела, включая убийства, исчезновения свидетелей и манипулирование показаниями.

Как определяли хуту? - черепа мерять не пришлось

Многие тутси отличаются высоким ростом и тонкими (европейскими) чертами лица, тогда как многие хуту коренастые и широколицые. Был еще «народный» способ определения, если вы можете засунуть два своих пальца в нос без проблем, то вы хуту, если нет, то вы тутси.

Как началось активное противостояние хуту и тутси?

Доколониальная Руанда не была кастовым обществом, в ней не было жестких социальных категорий. И хуту могли стать тутси, а тутси могли стать хуту. Считается, что тутси были в основном скотоводами, а хуту – земледельцами.

Тутси были воинами, хуту – жрецами. Это основное различие, которое существовало. И это разделение не было жестким. Руанда стала объединяться в централизованное государство во второй половине XIX века, и тогда эта система стала костенеть. Понятие «тутси» чаще стало обозначать обладание некоей привилегией.

Королевская династия была тутси, большинство придворных были тутси, вся высшая администрация были тутси. Хотя и на среднем, и на низшем уровнях управления не было уже разделения.

Кроме того, доминирование тутси имело место только в Центральной Руанде, на севере и юго-западе страны сильные позиции сохраняли хуту.

Затем, после Второй мировой войны, ситуация изменилась, мир охватили идеи национального освобождения, они затронули и Руанду. И, с одной стороны, молодые интеллектуалы хуту начали задумываться, почему та категория населения, к которой они принадлежат, находится внизу социальной иерархии, а с другой стороны государство испытывало влияние бельгийцев (Бельгия покровительствовала Руанде), которые понимали, что если они станут опираться только на меньшинство, то они обречены.

Бельгийцы начинают устанавливать контакты с элитой хуту. В 1959 году происходит так называемая Социальная революция – восстание хуту против тутси, после чего в течение трех лет основные рычаги управления в стране переходят в руки хуту.

Затем, после провозглашения независимости в 1962 году, в Руанде устанавливается этнократический режим сначала Грегуара Кайибанды, затем Жювеналя Хабьяриманы, который опирался на большинство (хуту) и маргинализировал меньшинство (тутси).

В конце 1980-х наступил экономический кризис, который был связан с изменением цен на кофе на мировом рынке, кормушка стала сужаться, подкупать население режим уже не смог, началась борьба за ресурсы внутри правящей элиты.

Социально-экономическое положение широких масс ухудшилось и одновременно произошло знаменитое вторжение Руандийского патриотического фронта (РПФ) 1990 года. Тогда возникли оппозиционные партии внутри лагеря хуту, и это все перешло на уровень вооруженной борьбы.

«В конце сентября 1990 года 4000 тутси, дезертировав из угандийской армии и захватив оружие на местных военных складах, осуществили вторжение в Руанду. Это вторжение, потенциально опасное для слабевшего этнократического режима, однако, быстро потерпело неудачу. В ситуацию вмешались внешние игроки (Бельгия, Заир, Франция).

Их прямое военное вмешательство позволило правительственным войскам оттеснить ряды РПФ в пограничные районы и тем самым на время локализовать их рейды. Вторжение РПФ оказалось подарком судьбы для режима Хабьяриманы. Оно позволило ему укрепить свои позиции, разыграв этническую карту. Практически сразу же он развернул кампанию против тутси».

Подготовка геноцида

Существуют различные мнения о том, когда впервые была выдвинута идея полного уничтожения тутси: французский историк Жерар Прюнье в этом качестве называет 1992 год (время начала переговоров главы государства с повстанцами), британская журналистка Линда Мелвен — 1990 год (дату вторжения РПФ). С этого же года армия в рамках «гражданской обороны» начала вооружать граждан мачете, позже ставшими орудием геноцида, и тренировать молодёжь хуту. С конца 1990 года вооружённые силы начали в больших объёмах закупать гранаты и боеприпасы, в частности, в Египте, министр иностранных дел которого, будущий генеральный секретарь ООН Бутрос Бутрос-Гали поспособствовал заключению крупной оружейной сделки с Руандой. За один год местные силы обороны выросли в размере с 10 000 до почти 30 000 бойцов.

Роль СМИ в разжигании конфликта? - Первая скрипка в оркестре

По поводу роли СМИ в организации самого геноцида – тут все было достаточно очевидно, с одной стороны, они пропагандировали некие общие идеи, с другой стороны принимали конкретное участие. То есть, по радио и в этой газете оглашались списки врагов нации – как хуту, так и тутси.

Иногда просто во время резни называлось имя человека, который является врагом. Или, например, звучал по радио призыв быть бдительными: «этот человек пытается покинуть столицу, нужно не дать ему уйти».

Как все, до боли, напоминает Украинские реалии.

Большая часть убийств происходила на блокпостах. То есть и на дорогах вне города, и в самом городе улицы были перекрыты. Люди, находящиеся на блокпостах, постоянно слушали радио. Они воспринимали то, что там говорилось как руководство к действию. Это была часть их повседневного информационного поля.

Основной задачей СМИ было представить тутси не просто как людей, отличных от хуту, а как не людей - животных. Причем, когда журналисты после геноцида оказались в роли подсудимых, они доказывали, что не пытались вызвать ненависть к тутси как таковым.

Тут сразу припоминаются Зверобои и другие борцы за расовую чистоту

Они говорили, что пытались вызвать ненависть только к РПФ, к так называемым инкотаньи, то есть боевикам тутси. Однако содержание их передач, особенно во время геноцида и до геноцида показывает, что на самом деле эта грань между тутси боевиками и остальными тутси была чрезвычайно размыта.

И здесь не сложно найти параллели с Украиной

Иногда это открыто прорывалось, когда они говорили: у нас идет борьба этносов, борьба рас. Было противопоставление хуту и тутси, стремление навязать видение руандийского общества как общества, состоящего из двух противостоящих друг другу этносов, двух враждебных рас, одной, естественно, «хорошей», другой – «плохой».

Не все поддались пропаганде

«Несмотря на яростную пропаганду и насилие, – писал корреспондент The New York Times Реймонд Боннер, – узы верности и дружбы сохранились между хуту и тутси. Здесь, в Руганде (селение на границе с Заиром), одна семья хуту укрывала с апреля сначала 30, а теперь 8 тутси, в основном детей, чьи родители были убиты.

«Практически всегда хуту, помогавшие тутси, делали это тайно. Однако известен случай, когда такая помощь была открытой и даже демонстративной.

Поль Каманзи, торговец из коммуны Мухази (Кибунго), потрясенный происходящим вокруг него, делал все, что было в его силах, чтобы помешать массовым убийствам. Он сообщал местным тутси о намерениях интерахамве [вооруженное ополчение хуту], искал для них безопасные убежища, укрывал некоторых из них в своей лавке.

Он порвал отношения со своими соседями и со своей семьей, прежде всего со своими братьями, активно участвовавшими в «охоте» на тутси. Каманзи просил о помощи собственного отца, когда же тот отказал ему, он, не желая иметь дело с убийцами или теми, кто не противостоит им, присоединился к тутси, укрывшимся в коммунальном офисе Мухази и погиб 15 апреля во время резни, которую устроили там солдаты президентской гвардии, коммунальные полицейские и интерахамве».

Все хорошо прекрасная маркиза

В октябре 2014 года на телеканале BBC Two вышел документальный фильм о геноциде, в котором выдвигалось предположение о причастности Кагаме к катастрофе самолёта Хабиариманы и цитировалось мнение американских исследователей о том, что большинство жертв массовых убийств составляли не тутси, а хуту, погибшие от рук РПФ, что вызвало осуждение академического сообщества, запрет вещания BBC на киньяруанда в самой Руанде и официальное расследование с её стороны. В ноябре того же года бывший руандийский военнослужащий, готовившийся дать показания трибуналу в Аруше о том, что лидер Фронта отдал приказ сбить воздушное судно президента, был похищен в Найроби

Сотни граждан Руанды были осуждены за следование «идеологии геноцида», «ревизионизм» и по другим статьям, якобы связанным с массовыми убийствами.

Amnesty International подвергла критике власти страны за использование законодательства в целях криминализации оппозиционных взглядов - "Они же дети"!

bbabo.Net