Каждый возраст сопряжен со своим набором проблем, и с годами я пересматриваю свои мысли о том, что бард описывает как второе детство человека. Когда я вижу, как многие из тех, кого я знаю, борются с серьезностью старости, я начинаю совершенно по-другому думать о гериатрических проблемах и их возможных решениях. Меня особенно беспокоит то, как старость привносит уединение и уединение в жизнь человека, особенно для тех, чьи дети находятся в отъезде, вовлечены в собственные битвы и не могут обеспечить прочное решение проблемы отдаленной жизни своих родителей.
Для многих пожилых людей жизнь становится монотонной рутиной, и когда тело и разум начинают последовательно увядать, наступает глубокое разочарование. Я заметил, что степень отчаяния лишь немного меньше в случае пар. Их совместная компания смягчает физическое одиночество, но их общее чувство отчуждения часто проявляется в их манерах.
Именно в этом контексте я решительно поддержал концепцию домов престарелых в одной из моих колонок несколько лет назад. Я рассматривал это как возможное решение проблемы изоляции, которая приходит с возрастом. Жизнь в компании себе подобных, вероятно, избавит их от ощущения себя хрупкими фрагментами существования и даст им ощущение единой жизни.
Однако сейчас я сомневаюсь в своем мнении, поскольку многие люди, которых я знаю, находят менее чем приятным пребывание в обществе, где беспокойство и недуги изобилуют, а атмосфера синяя от их коллективных недугов. Когда старость еще находится в зачаточном состоянии, когда физические и умственные способности еще хороши, эти дома престарелых предоставляют широкие возможности для здоровой жизни. Но по мере того, как здоровье ухудшается, а личные проблемы усугубляются, появляется желание вернуться в семейные условия. В этом и заключается загвоздка. Дети уехали, а родители не могут переехать за границу. Для них каждый день, проведенный в одиночестве, становится альбатросом.
Именно этот сценарий заставляет меня думать о новом устройстве в старости. Как будет пожилым братьям и сестрам объединиться в большую семью и провести остаток своей жизни вместе, под одной крышей или рядом друг с другом? Достоинства такой схемы слишком очевидны, чтобы говорить о них. От компании к заботе, от совместной работы до общих интересов, от смеха и слез друг друга, меня вдохновляют чудеса, которые она может сотворить с качеством старости.
Можно скептически отнестись к его работоспособности, учитывая, насколько далеко мы все выросли в соответствии с нашими индивидуальными стремлениями и приоритетами, как мы все создали наши личные пространства, которые нельзя нарушать, как мы умно научились маскировать наши недопонимания, как мы усовершенствовали искусство дружелюбия среди подводных течений раздора и то, как ядерная природа нашей жизни сделала нас чрезмерно самозащитными.
Тем не менее, когда активный жизненный бизнес остановился, когда поиски закончились, когда все, что осталось в жизни, - это настоящий момент, останется ли что-нибудь между братьями и сестрами, чтобы спорить и спорить? Я не могу это увидеть и ясно понять.
Я глубоко убежден, что если мы потратим свои динамичные годы на планирование этого окончательного урегулирования, если мы не позволим времени разорвать детские узы, если мы расстанемся с обещанием встретиться снова в конце как ходуля и поддержка друг друга , не сможем ли мы справиться с этим лучше?
Многие из нас, возможно, уже опоздали на автобус, но все же было бы неплохо внушить эту мысль нашим детям, чтобы их сердца могли оставаться искренне нежными друг к другу на протяжении многих лет, твердыми в мысли, что, когда они дадут отдых своим инструментам, у них есть стадо, к которому они должны вернуться - одно, в котором они родились, и другое, из которого они тоже уйдут.
Аша Айер Кумар - писатель из Дубая, детский тренер по написанию жизнеописаний, молодежный мотивационный оратор и основатель iBloom, FZE. С ней можно связаться по адресу ibloom@ashaiyerkumar.com. Ее последняя книга рассказов «Эта боль в утробе матери» теперь доступна на Amazon.
bbabo.Net