Bbabo NET

Новости

Сообщество коренных народов Луизианы борется за справедливость в отношении ураганов

После урагана Ида вождь Ширелл и ее племя стремятся восстановить, несмотря на то, что тонущие земли и пренебрежение правительством ставят под угрозу их выживание.

Послушайте эту историю:

Шовен, США - вождь Ширелл Парфе-Дардар знала, что ее дом исчез, еще до того, как она туда попала.

29 августа, когда ураган «Ида» обрушился на берег, дующий со скоростью 240 км / ч, и пронесся через южную часть Луизианы, вождь Ширелл с восемью членами семьи сидела на корточках в часе езды к северу от ее дома в Шовене. Даже там, в 100 км от берега, завывал ветер, падали деревья и обрывались линии электропередач, пока семья молилась в гостиной.

После того, как шторм утих, вождь Ширелл, ее муж и двое их детей поехали домой.

Они проезжали Хума, самый большой город в их округе Терребонн, где деревья склонялись над домами, а кирпичные стены обрушивались на дорогах. Южнее заливы - медленные солоноватые водные пути, обнаруженные в южной части Луизианы и обычно заполненные раками, креветками и аллигаторами - были заполнены затонувшими и поврежденными лодками.

В таких городах, как их, построенных тонкими полосами по обе стороны от залива, трейлеры были вскрыты или ушли, строительный мусор и человеческие жизни разбросаны по болотистым дворам. На крышах домов лежали высокие столетние живые дубы.

Многие дома были построены на 12-футовых сваях, чтобы защитить их от воды, но теперь сваи ничего не выдерживали; лестничные пролеты в никуда не лезли. Столбы электросети сломались у основания, оставив петли проволоки. Не было ни электричества, ни водопровода. Не было бы недель, а кое-где - месяцев. Разрушения растянулись на километры.

«Чем дальше вы спускались, тем хуже становилось. Я знал. Я знал об этом еще до того, как туда попал, - говорит шеф Ширелл.

Когда она добралась до их дома, крыши не было. Все внутри было залито водой. Она была поражена капризом шторма: в их разрушенной, заваленной мусором ванной комнате ее халат все еще был аккуратно висел на крючке за дверью. Они так и не нашли свою крышу.

Она вспоминает, как чувствовала себя «оцепеневшей».

«Все, о чем я мог думать, это о том, сколько людей остались без крова».

Буря никогда не будет хуже

41-летний вождь Ширелл является лидером племени Гранд Кайю / Дулак, одного из трех отдельных, но связанных коренных общин, составляющих конфедерацию Билокси-Читимача-Чоктау, чьи родины находятся в Луизиане.

Старшие назначили ее начальником, когда ей было всего 29 лет. «Моя работа - нести голос своего народа туда, куда им нужно. Чтобы обеспечить будущее наших поколений », - говорит она.

Сегодня это большая ответственность.

Три племени - ее, племена острова де Жан-Шарль и байу-лафурш, названные в честь земель, которые они населяют, - приняли на себя основной удар урагана Ида. Хотя в этом районе регулярно случаются ураганы и ураганы, старейшины, прожившие здесь всю свою жизнь, говорят, что никогда не видели ничего хуже. Тысячи людей были вынуждены покинуть свои дома в южной Луизиане, и шторм оставил полосу разрушений и катастрофических наводнений на севере, вплоть до Нью-Йорка.

Хотя ни один из 1003 членов племени вождя Ширелл не погиб, сотни потеряли свои дома.

Вождь Ширелл и ее семья переехали в дом ее матери, но другим некуда было идти. Некоторые спали в палатках возле своих разрушенных домов или в транспортных средствах.

Официальные службы реагирования, такие как Федеральное агентство по чрезвычайным ситуациям (FEMA), не были достаточно быстрыми, чтобы сразу же удовлетворить потребности людей. Пройдут месяцы, прежде чем появятся первые временные убежища от FEMA.

«Эти системы не работают так быстро, как нужно людям, и это просто реальность», - говорит шеф Ширелл. «У нас нет времени ждать FEMA. Вам немедленно нужны люди на земле ».

Итак, вождь Ширелл приступила к работе по организации помощи своей общине. Она начала составлять список тех, кто остался без крова, искать отдыхающих и туристических трейлеров, чтобы приютить людей. Из уст в уста она узнала о том, кому нужна помощь в сплоченном сообществе.

В Шовене она превратила большой склад, обычно используемый для некоммерческих организаций ветеранов, в центр распределения подаренных товаров, таких как генераторы, бензин, вода в бутылках и консервы. Туда же съезжаются ее муж и дети.

Спустя несколько месяцев после урагана поселения в прибрежных реках все еще выглядели так, как будто ураган случился на прошлой неделе. Массивные груды мусора выстроились вдоль главной дороги в Шовене, где дома стояли напротив их собственных сорванных крыш.

«Не первое их родео»

Три племени билокси-читимача-чоктау жили в заливе Луизианы на протяжении сотен лет. Все они имеют штаб-квартиры в радиусе 25 км (16 миль) друг от друга в округе Терребонн, и, хотя у каждого племени есть свой собственный племенной совет, члены поддерживают тесные связи.

В начале 1800-х годов в районе Терребона наблюдался дальнейший приток белых поселенцев и спекулянтов, а общины коренных народов рассеялись в поисках безопасности: некоторые ушли на восток и стали племенами острова де Жан-Шарль или Байу-Лафурш; другие отправились на запад, в конце концов обосновавшись вокруг Байю Гран Кайю и Дюлак. Три племени объединились в конфедерацию Билокси-Читимача-Чоктау, чтобы помогать друг другу в подаче петиций в федеральное правительство. Ураган Ида - последняя глава в сообществе, история которого связана с вынужденным перемещением.

64-летняя Дайан Бург, член племени вождя Ширелл, родилась и выросла в заливе. Мягкая и мягкая, она вспоминает, как, как и многие другие коренные семьи в Дюлаке, ее отец зарабатывал на жизнь рыбной ловлей, креветками, ловлей и «ловлей енотов» или енотов.

Они с мужем выехали на Иду домой и благополучно проехали, приставив матрацы к дверям, которые не пропускали ветер. «Как только подует ветер, [дом] разлетится на части».

Начиная с Иды, она проводит свои дни, занимаясь волонтерством, раздавая пожертвования своим соседям.

Бург приветствует многих людей, с которыми она выросла, когда они проходят через церковь Anchor Foursquare в Дюлаке. Коридоры завалены припасами: топливо, генераторы и фонарики для обесточенных; мешки для мусора и перчатки; фанера, бензопилы и дрели для ремонта; отбеливатель и уксус, чтобы убить плесень, растущую на мокрых от дождя вещах и стенах; и брезент для покрытия поврежденных крыш.

Сообщество научилось поддерживать друг друга в отсутствие значимой системы социальной защиты.

«Это не первое их родео», - говорит шеф Ширелл. «Они знали, что в основном это будет от сообщества. Но они по-прежнему ожидали помощи от страховых компаний, FEMA или Ассоциации малого бизнеса [SBA] ».

Многие из предметов снабжения были пожертвованы и доставлены в залив добровольческими организациями. Жители также самостоятельно собрали деньги на поставки.

Жилищный кризис

Даниэль Моррис помогает, хотя ее собственный дом был разрушен. Она безумно оптимистична, несмотря на постоянную работу и собственный разрушенный дом. «Мы проводим здесь много времени, раздавая еду. Что мне делать, сидеть дома и плакать? »

Пока она и ее семья переживали шторм, уезжая из города, Ида подняла их трейлер, «переместила его на высоту более трех футов и уронила».

Ее выздоровление осложняется жестокой уловкой времени: после 17 лет использования одной и той же страховой компании без предъявления претензий, когда они пошли на продление в июне, им сказали, что мобильные дома больше не покрываются. «Итак, у меня нет страховки», - говорит она.

Семья Морриса спала в машинах, прежде чем скакать среди родственников. «Мой малыш, ему три года. Он просто ходит и говорит: «Мама, наш дом уже отремонтирован? Наш дом сломан ».

Жилье стало серьезной проблемой в этом районе. Жители должны оставаться поблизости, чтобы восстанавливать и ремонтировать, но без временного жилья многие спят в машинах, палатках и лодках.

По крайней мере, 10 000 жителей прихода Терребон запросили трейлеры FEMA, но к концу ноября было предоставлено всего шесть жилых трейлеров, по словам Эрла Юза, директора Управления внутренней безопасности и готовности к чрезвычайным ситуациям Терребонского прихода.

В связи с похолоданием некоторые перемещенные жители стали жить в лагерях, которые они разбили в лесу.

Во время прошлых стихийных бедствий в этом районе перемещенные лица могли обратиться в FEMA за ваучером на бесплатное проживание в соседнем отеле.

Но Ида повредила многие отели в приходе Терребонн, говорит Крис Пуласки, директор по планированию и зонированию прихода Терребонн.

Сейчас FEMA сделало исключение из этого правила, говорит Гидри, но местные жители говорят, что представители FEMA все еще говорят им, что они не могут устанавливать трейлеры из-за проблем с высотой наводнения.

«Вы чувствуете себя забытым»

«Федеральное правительство действительно разочаровало нас», - говорит Гидри.

Ему принадлежит Pizza Express, единственный действующий ресторан, открытый в Шовене, что делает его де-факто общественным центром. Люди приходят сюда за горячей едой, пивом и новостями из Гидри.

«Мы идем по заливу, детка. Люди не доверяют правительству. Даже я." Гидри, добродушный и голубоглазый, не коренной народ, а франкоговорящий каджун, и у каджунцев есть тенденция обращаться к своим слушателям как к «младенцу».

«Вы чувствуете себя забытым», - говорит Гидри. «Это часть Соединенных Штатов. Но ты чувствуешь себя забытым ».

По его словам, даже когда FEMA и другие агентства предоставляют поддержку, этого недостаточно.

FEMA предоставит семьям, желающим восстановить дом, не более 40 000 долларов. Но «невозможно построить дом или отремонтировать его за 40 000 долларов. Если вы начнете строить дом здесь, у вас должна получиться базовая отметка от наводнения. Итак, вам нужно построить свой дом на высоте 12 футов в воздухе, и вы говорите о дополнительных 80-90 000 долларов только для этого. А потом тебе нужно построить дом ».

У самого Гидри было «92 кастрюли» вокруг своего дома после урагана, пролившего дождь, проливавшегося через его поврежденную крышу, и он неделями обходился без водопровода. Он говорит, что купался в своем бассейне, пока вода не стала черной, а затем превратился в воду в бутылках.

Пока он сидит в «Пицца Экспресс», жители останавливаются и спрашивают новости о трейлерах FEMA.

Хотя прицепов FEMA нет, Гуидри говорит, что около 400 туристов были доставлены в приход Терребон из штата Луизиана, и это первый раз, когда Луизиана выкатила прицепы отдельно от FEMA. Но только около половины из них были подключены к электросети или воде ответственным подрядчиком, говорит Гуидри.

Исчезновение земель, подъем воды

Ураган Ида не будет последним ураганом 4-й категории, прорвавшимся через побережье Луизианы.

Изменение климата вызывает более частые и более сильные штормы. В некоторых частях залива более чем на 2 градуса по Цельсию (36 градусов по Фаренгейту) теплее, чем в среднем столетие назад.

Типа быстрого усиления, наблюдаемого в урагане Ида, который за ночь увеличился от шторма 2-й категории до почти 5-й категории, в среднем один раз в столетие; к 2100 году такая жестокость может наблюдаться каждые 5-10 лет.

В то же время на побережье Луизианы наблюдается самый высокий уровень подъема уровня моря в мире. Скорость потерь поражает: каждые 48 минут с побережья Луизианы исчезает земля размером с футбольное поле.

Утрата земель в результате изменения климата резко усугубляется нефтяными и газовыми компаниями, которые проложили тысячи километров каналов в водно-болотных угодьях, чтобы буровые установки и трубопроводы могли проходить через болота.

Эти каналы позволяют соленой воде проникать в болото, убивая растения и деревья, корни которых скрепляют почву. Болота, которые обычно действуют как естественные штормовые преграды, отмирают, а почва смывается. Между тем, дамбы, построенные для защиты прибрежных сообществ, предотвращают накопление наносных отложений, которые обычно заменяют проседающую землю. Таким образом, когда уровень моря поднимается, земля опускается.

Ученые Национального управления океанических и атмосферных исследований (NOAA) говорят, что по мере изменений большая часть юго-востока Луизианы, где проживают три племени, к концу столетия окажется под водой. В 2014 году NOAA навсегда удалило 35 географических названий из своих карт после того, как картографы обнаружили, что они «больше не существуют».

Это означает, что общинам байу необходимо не только оправиться от урагана; им также необходимо спланировать потерю земли, которая уже поглотила мили за милями исконной земли коренных народов и в конечном итоге, по всей вероятности, заставит их покинуть свои родные земли.

Вождь Ширелл наблюдала, как земля исчезает на ее глазах. Она ожидает, что ее племенная земля исчезнет в течение 50 лет.

"Это очевидно. Особенно, если вы спуститесь по Шримперс-Роу », - говорит она, имея в виду участок дороги в Дулаке, где в основном живут семьи коренных народов. «Вы можете видеть мертвые деревья, сотни футов мертвых деревьев. Это из-за вторжения в соленую воду.

Борьба за признание на федеральном уровне

Все эти препятствия - сильные штормы, осадки, повышение уровня моря - усугубляются еще одной непрекращающейся борьбой. Хотя штат Луизиана признает это племя, с 1995 года они борются за федеральное признание.

Признание штата дает право племени участвовать в некоторых проектах, но федеральное признание позволит им поддерживать межправительственные отношения с США и даст сообществу больший контроль над своими собственными делами.

Это позволит им получить доступ к средствам, в том числе на смягчение последствий ураганов, через федеральный департамент жилищного строительства и городского развития (HUD), которые они в настоящее время не получают, более легко запускает планы действий в чрезвычайных ситуациях и создает возможности для экономического развития. Они также будут иметь право на различные льготы и защиты, а также ряд жилищных, медицинских и социальных услуг.

«Мы сможем помочь людям в зависимости от того, как они живут», - говорит вождь Ширелл. Вместо этого они сталкиваются с «нехваткой финансирования и ресурсов, на которые мы не имеем права из-за дискриминации».

Она также имеет в виду последствия сотен лет системного расизма и изоляции, которые сегодня сказываются на образовании, условиях жизни и уровне занятости.

26-летняя битва за признание на федеральном уровне была тяжелой. «Нам сказали, что нам нужно« краткое письменное повествование », что безумие. Недостаточно предоставить им все доказательства критериев - теперь им нужна сказка на ночь? » - спрашивает Ширелл.

Этот документ, представленный в Бюро по делам индейцев, занимает более 400 страниц. Это потребовало от каждого члена племени проследить свою генеалогию, используя свидетельства о рождении, записи о браке и крещении, и даже дела Верховного суда о собственности, в которой их собственные порабощенные люди были рассматриваемой «собственностью».

«В земельных записях мы смогли проследить это до Договора 1830 года о Танцующем кроличьем ручье», - говорит вождь Ширелл, имея в виду одну из крупнейших передач земли, когда-либо подписанных между правительством США и коренными народами, по которой чокто уступили 45 000 квадратных километров (17000 квадратных миль) их родины в США. Одним из подписантов является Така Лабай - предок вождя Ширелл. Однако признания они не получили.

Снова и снова смещаются

Вождь Альберт Накин, лидер племени острова Жан-Шарль, также может проследить свою родословную до многих поколений. Его собственный прадед, тоже вождь, опасался называть себя одним из них, поскольку он «убегал от солдат Эндрю Джексона».

Джексон был седьмым президентом США и печально известным лидером жестоких кампаний против коренных народов. В 1830 году он подписал Акт о переселении индейцев, который побудил правительство США переселить десятки тысяч коренных жителей в ходе серии изгнаний, ныне известной как «След слез».

«Когда мы шли по тропе слез, - говорит вождь Альберт, - некоторые из наших предков не хотели ехать [на запад] в Оклахому». Поэтому они бежали на юг и обосновались на острове Жан-Шарль.

Остров, расположенный примерно в 32 км (20 милях) к юго-востоку от Шовена, сейчас почти полностью потерян.

С 1955 года остров потерял 98 процентов своей земли и теперь представляет собой лишь полосу шириной около километра и длиной 3 км (1,86 мили), соединенную с материком единственной опасной дорогой.

Первоначальные планы, представленные HUD, описывали жизнеспособное поселение с зеленой инфраструктурой и нулевым выбросом углерода, и над ними работали архитекторы со всей страны. Оба руководителя говорят, что планы были похищены Управлением общественного развития штата (OCD).

«У нас были бы известняки для проездов, чтобы трава росла, и когда идет дождь, не бывает наводнений. По плану в каждом доме были колодцы, ветряные мельницы и солнечные батареи », - говорит Шеф Альберт.

В планы входили тепловые насосы для использования геотермального тепла, системы бытовой воды для оставшейся воды, используемой для стирки одежды или купания, ветряные турбины, традиционные способы строительства, позволяющие охлаждать воздушный поток и уменьшающие зависимость от электричества и естественного ландшафта, чтобы уменьшить наводнения. Например, один взрослый кипарис, произрастающий в этой местности, потребляет 3300 литров воды в день.

«Мы относились к этому как к любому другому подразделению», - говорит Пуласки, который предположил, что функции отказоустойчивости не были включены частично потому, что они не соответствовали стандартным правилам подразделения. Поскольку федеральные фонды HUD были переданы непосредственно государству, последнее слово в разработке имеет только правительство, а не племя.

Отпущенная собственность

Другие аспекты нового плана фактически вытесняют племя и разрывают связи с его землей. Жителям, согласившимся на переселение, не разрешается делать «существенный» ремонт - стоимостью более 2500 долларов - в своих традиционных домах. По сути, это означает, что те, кто хочет переселиться в более безопасные места, должны отказаться от своей традиционной земли, поскольку их старые дома рушатся год за годом. Шеф Альберт говорит, что для этого жестокого условия «нет причин».

Между тем, через пять лет после предложения так и не было построено ни одного нового дома.

Эта задержка нанесла реальный ущерб социальной сплоченности племени. Жителям, согласившимся на переезд, было предложено временное жилье на два года. «Прошло, наверное, четыре с половиной года», - скорбит вождь Альберт. «Люди рассеялись. Я не знаю, где их найти ». Некоторых переселили на большое расстояние или в места, где они не чувствуют себя в безопасности.

В некотором смысле это мрачная, знакомая история смещения.

Сидя на качелях на крыльце на следующий день после своего 75-летия, вождь Альберт отмечает, что недавно он читал Договор о Танцующем Кроличьем ручье.

Армия США и белые поселенцы уже уничтожили коренные народы, а чокто подписали и уступили землю под угрозой войны.

В договоре говорилось, что «Соединенные Штаты соглашаются переселить индейцев в их новые дома… под присмотром осторожных и осторожных людей, которые будут к ним добры и братолюбивы».

Во время изгнания до 6000 коренных жителей погибли в результате того, что вождь чокто назвал «следом слез и смерти», частично из-за того, что положения, обещанные правительством в договоре, были неадекватными или отсутствовали. 5000 чокто, которые остались в Миссисипи, почти не получили ни одного земельного надела обетованного, вместо этого заявив, что «наши жилища снесены и сожжены».

Вождь Альберт опасается, что некоторые коренные жители подписали соглашения о переселении, не понимая, что они подписывают.

В то же время государство явно открыто для определенных типов развития на острове Жан-Шарль. Только в прошлом году он построил пять рыболовных пирсов, катер и стоянку на 4-километровой (2,5-мильной) дороге, соединяющей остров с материком.

«Я думаю, они хотят вывести индейцев и построить там рыбацкий курорт», - говорит он. «Я сидел здесь много раз, подавленный, говоря, что мне нужно что-то сделать, но что делать. Что делать."

Задача непростая. Однако шеф Ширелл уверен, что это не только возможно, но и необходимо. «Мы собираемся убедиться, что именно мы способны вести за собой ради наших людей».

А пока стоит задача перестройки.

«Мы знаем, что нас ждут более частые и сильные штормы, - говорит шеф Ширелл. «Мы используем традиционные экологические знания и мудрость наших собственных людей, чтобы мы могли лучше восстанавливать».

Племя вождя Ширелл и близлежащие коренные общины работают с организациями на уровне общин над безопасным, экологически чистым и устойчивым восстановлением.

По словам Кристины Петерсон из Центра жителей низин, организации, работающей с общинами, идея висячих садов принадлежит старейшине из числа коренного населения Гранд-Байу. По ее словам, исторически, когда приход был засажен деревьями, люди клали вещи на дерево для сохранности.

Племя вождя Ширелл строит общественный центр, который также может служить убежищем для эвакуации и проживания после урагана, и вместе с ветроэнергетиками работает над тем, чтобы он мог выдержать ураган 5-й категории.

Они планируют построить септическую систему, которая будет плавучей, что сделает ее безопасной от наводнений, и будут работать с центром Lowlander, чтобы начать засыпку нефтегазовых каналов, чтобы попытаться компенсировать потерю земли.

«Все наши усилия сосредоточены на отказоустойчивости, адаптации и устойчивости. С незапамятных времен мы работаем именно так, - говорит шеф Ширелл.

Но прежде чем они смогут всерьез приступить к работе, им нужно будет оценить масштаб ущерба, нанесенного ураганом.

В ближайшие месяцы многие будут вынуждены уехать - стоимость восстановления будет слишком высока для одних, а для других станет слишком трудно противостоять все более опасной почве и суровой погоде.

Гидри считает, что из 110 тысяч жителей прихода около 5 тысяч переедут. «Они не двигаются ни с чем», - говорит он.

«Мы теряем наших соседей», - замечает шеф Ширелл, ее голос смягчается, когда она смотрит в дверной проем распределительного центра Шовен, где краснеет небо над Байю-Пти-Кайю.

Ураган травмировал почти всех в сообществе, включая ее.

«Я еще не горевал. В конце концов я сделаю это. Теперь я не могу. У меня нет на это времени. Каждый день я благодарен нашему любимому Создателю за силу. Вы просто на время убираете боль и сосредотачиваетесь на том, что вам нужно делать ».

Сообщество коренных народов Луизианы борется за справедливость в отношении ураганов