Азиатско-Тихоокеанский регион (bbabo.net), - СЕУЛ - Они появлялись всякий раз, когда женщины выступали против сексуального насилия и гендерных предубеждений в Южной Корее. Десятки молодых людей, в основном одетых в черное, издевались над протестующими, визжали и скандировали: «Бац! Бац! » чтобы имитировать шум, который, по их словам, издают «уродливые феминистские свиньи», когда они ходят.

«Долой мужчин-ненавистников!» кричали они. «Феминизм - это психическое заболевание!»

На улицах такие митинги можно было бы легко отбросить как крайнюю риторику маргинальной группы. Но антифеминистские настроения усиливаются в Интернете, находя широкую аудиторию, которая все больше навязывает свою повестку дня южнокорейскому обществу и политике.

Эти мужчины-активисты преследовали все, что отдает феминизмом, вынуждая университет отменить лекцию женщины, которую они обвинили в распространении хулиганства. Они поносили известных женщин, критикуя Ан Сан, трехкратную золотую медалистку Олимпийских игр в Токио, за ее короткую стрижку.

Они угрожали компаниям бойкотом, побуждая компании снимать рекламу с изображением щипающих пальцы, которые, по их словам, высмеивали размер мужских гениталий. И они нацелились на правительство за продвижение феминистской повестки дня, вызвав обещания от соперничающих кандидатов в президенты реформировать министерство по вопросам гендерного равенства и семьи, которое существует 20 лет назад.

Южная Корея рассчитывает на новый тип политической корректности, насаждаемый сердитыми молодыми людьми, которые возмущаются любыми силами, которые, по их мнению, подрывают возможности, - а феминистки, по их мнению, являются врагами №1. Неравенство - одна из самых деликатных проблем на Юге. Корея, страна с углубляющейся экономической нестабильностью, подпитывалась безудержными ценами на жилье, нехваткой рабочих мест и увеличивающимся разрывом в доходах.

«Мы не ненавидим женщин и не выступаем против повышения их прав», - сказала 31-летняя Пэ Ин Кю, глава организации «Человек солидарности», одной из самых активных антифеминистских групп в стране. «Но феминистки - это социальное зло».

Группа возглавляет уличные митинги и ведет канал на YouTube с 450 000 подписчиков. Для ее членов феминистки равны ненавистникам мужчин.

Его девиз когда-то гласил: «До того дня, когда все феминистки будут истреблены!»

Реакция на феминизм в Южной Корее может показаться ошеломляющей.

В Южной Корее самый высокий гендерный разрыв в заработной плате среди богатых стран. Менее одной пятой национальных законодателей составляют женщины. Женщины составляют лишь 5,2% членов советов директоров публичных компаний по сравнению с 28% в Соединенных Штатах.

И все же большинство молодых людей в стране утверждают, что именно мужчины, а не женщины в Южной Корее чувствуют себя в опасности и маргинализированы. Согласно опросу, проведенному в мае, среди южнокорейских мужчин в возрасте от 20 до 20 лет почти 79% заявили, что они стали жертвами серьезной гендерной дискриминации.

«В онлайн-сообществах, где доминируют мужчины, существует культура женоненавистничества, которая изображает феминисток как радикальных мизандристов и сеет страх перед феминистками», - сказала 26-летняя Ким Джу Хи, медсестра, организовавшая протесты с осуждением антифеминисток.

Волна антифеминизма в Южной Корее разделяет многие зажигательные слоганы с правыми популистскими движениями на Западе, которые распространяют такие послания. Женщин, выступающих за право на аборт, называют «разрушителями семьи». Феминистки не борцы за гендерное равенство, а «сторонницы превосходства женщин».

По данным Национальной комиссии по правам человека в Южной Корее, «женщины» и «феминистки» являются двумя наиболее частыми объектами разжигания ненависти в Интернете.

Обратная реакция представляет собой раскол по сравнению с предыдущими поколениями.

Пожилые южнокорейские мужчины признают, что извлекают выгоду из патриархальной культуры, которая маргинализировала женщин. Десятилетия назад, когда в Южной Корее не хватало всего, от еды до денег, сыновья с большей вероятностью получали высшее образование. В некоторых семьях женщинам не разрешалось есть за одним столом с мужчинами, а новорожденных девочек называли Мал-джа, или «Последняя дочь». Аборты по половому предпочтению были обычным явлением.

По мере того, как страна становилась богаче, подобная практика стала далеким воспоминанием. Семьи теперь обожают своих дочерей. В колледжах учится больше женщин, чем мужчин, и возможности работать в правительстве и в других местах уже не редкость, хотя сохраняется значительный стеклянный потолок.

«Мужчины в возрасте от 20 до 20 лет глубоко несчастны, считая себя жертвами обратной дискриминации, и злятся, что им пришлось заплатить цену за гендерную дискриминацию, созданную предыдущими поколениями», - сказал О Чжэ Хо, исследователь из Исследовательского института Кёнги в Южной Корее.

Если мужчины старшего возраста считали женщин нуждающимися в защите, молодые мужчины считали их конкурентами на беспощадном рынке труда.

Антифеминистки часто отмечают, что мужчины оказываются в невыгодном положении, потому что им приходится откладывать получение работы до завершения своей обязательной военной службы. Но многие женщины после родов уходят с работы, и на них ложится большая часть домашних обязанностей."Что вы еще хотите? Мы предоставили вам место в метро, ​​автобусе, на стоянке », - пишет рэпер San E в своей песне« Feminist »2018 года, которая стала культовой среди молодых антифеминисток. «Девчонкам не нужен принц! Потом заплати половину за дом, когда поженимся.

Гендерные войны привели к президентской гонке в Южной Корее, которая в значительной степени рассматривается как соревнование молодых избирателей. В связи с нарастанием яростного антифеминистского голоса ни один крупный кандидат не выступает в защиту прав женщин, что когда-то было настолько популярным, что президент Мун Чжэ Ин назвал себя «феминистом», когда проводил кампанию около пяти лет назад.

Юн Сок Ёль, кандидат от консервативной оппозиционной Партии народной власти, встал на сторону антифеминистского движения, когда обвинил министерство гендерного равенства в обращении с мужчинами как с «потенциальными сексуальными преступниками». Он пообещал более суровые наказания за неправомерное обвинение мужчин в преступлениях на сексуальной почве, несмотря на опасения, что это оттолкнет женщин от высказываний.

Но Юн также нанял известного 31-летнего лидера феминистской группы в качестве старшего советника кампании в прошлом месяце, и этот шаг был направлен на то, чтобы развеять опасения, что его партия оттолкнула молодых женщин-избирателей.

По закону Мун не может добиваться переизбрания. Кандидат от его Демократической партии Ли Джэ Мён также пытался апеллировать к молодым мужчинам, говоря: «Точно так же, как женщины никогда не должны подвергаться дискриминации по признаку пола, и мужчины не должны подвергаться дискриминации из-за того, что они мужчины».

Ли рассматривает гендерный конфликт в основном как проблему сокращения возможностей трудоустройства, сравнивая молодых южнокорейцев с «цыплятами, которые изо всех сил пытаются не упасть с переполненного гнезда». «Мы должны сделать гнездо больше, восстановив рост», - сказал он.

Трудно сказать, сколько молодых людей поддерживают такой крайне провокационный и часто театральный активизм, который отстаивают такие группы, как «Человек солидарности». Ее лидер, Бэй, явилась на недавний феминистский митинг в образе Джокера из комикса «Бэтмен» и с игрушечным водяным пистолетом. Он преследовал протестующих женщин, делая вид, что, как он выразился, «убивает мух».

Десятки тысяч фанатов смотрели его трюки в прямом эфире в прямом эфире, отправляя денежные пожертвования. Во время одного онлайн-ток-фестиваля в августе Бэ собрал 9 миллионов вон (7580 долларов) за три минуты.

Защитники прав женщин опасаются, что рост антифеминизма может остановить или даже свести на нет с трудом достигнутый Южной Кореей прогресс в расширении прав женщин. В последние десятилетия они боролись за легализацию абортов и начали одну из самых мощных кампаний #MeToo в Азии.

29-летняя Ли Хё-Лин сказала, что «феминистка» стало таким грязным словом, что женщины, которые носят короткие волосы или носят роман писательницы-феминистки, рискуют подвергнуться остракизму. Когда она была участницей K-pop группы, она сказала, что коллеги-мужчины регулярно комментировали ее тело, насмехаясь над тем, что она «перестала быть женщиной», когда набрала вес.

«Проблема #MeToo - это часть того, что женщина в Южной Корее», - сказала она. «Сейчас мы хотим высказаться, но они хотят, чтобы мы заткнулись. Это так расстраивает ".

По ту сторону культурной войны находятся молодые люди, у которых множество обид - озабоченностей, которые бесконечно извергнуты на форумах, где доминируют мужчины. Они зациклились, в частности, на ограниченных случаях ложных обвинений, как на способе поверить в более широкую антифеминистскую повестку дня.

Сыну Сол-бину, продавцу подержанной мебели, было 29 лет, когда его бывшая девушка обвинила его в изнасиловании и похищении в 2018 году. Интернет-тролли призывали к его кастрации, сказал он. Его мать нашла записи по кабельному телевидению, доказывающие, что обвинения не имели места.

«Феминистское влияние сделало систему настолько предвзятой против мужчин, что полиция приняла показания женщины и одну каплю ее слез как достаточное доказательство, чтобы посадить невиновного мужчину в тюрьму», - сказал Сон, который провел восемь месяцев в тюрьме, прежде чем он был очищено. «Я думаю, что страна сошла с ума».

Пока Сон сдерживал слезы во время недавнего антифеминистского митинга, другие молодые люди скандировали: «Будь сильным! Мы с тобой!"

© 2022 Компания «Нью-Йорк Таймс»

Узнайте больше на nytimes.com

bbabo.Net