Каждый год обряд повторяется: везде ретроспективы, балансы и посиделки. Замечу, однако, что время уже не то. Мы прожили год — не какой-нибудь, а трудный год — и почти весь его не пережили.
Среди повседневных дел, мелких достижений и болей, которых было как никогда много, мы не могли понять, что дни проходят быстро.
Но это время отличается от других, через которые я прошел. Возможно, мы больше не хотели, чтобы дни возвращались вспять, и они утекли, как река, которая не возвращается.
В Баии дожди принесли бедствие на большую территорию штата. Они были самыми объемными за тот период, если рассматривать районы, где есть измерения. Пострадал почти 1 миллион человек, и около трети муниципалитетов объявили чрезвычайное положение.
Отражение наших хищнических действий, которые начались много-много лет назад, но за это время усилились неконтролируемым и вызывающим образом. Вот слово, которое все чаще будет частью нашей повседневной жизни: климатическая несправедливость.
Это связано с тем, что изменения окружающей среды по-разному влияют на людей. Пересечение климатической несправедливости и социального неравенства — это объявленный кризис, который неравным образом ударит по неравным.
Те, у кого есть инфраструктура и санитария, и те, кто может передвигаться и продвигать улучшения в своих домах, затронуты меньше. Кто только выживет, будет испытан на другом лимите.
И как же мы скучали по руке, которую Президент Республики мог бы протянуть нам в знак солидарности. Он предпочитал оставаться в отпуске там, где не было дождя, раскачивая водный мотоцикл и посещая тематические парки без всяких слов утешения.
Не удивительно, конечно, но я неисправим, когда дело доходит до надежды на человечество. Тем более, что, если посмотреть на это с исторической точки зрения, мы предприняли значительные шаги к более справедливому сосуществованию между собой и планетой.
Если мы думаем, что чуть более века назад порабощение других людей было приемлемым, то да; или что женщины не могли голосовать и нуждались в разрешении своих мужей во многих ситуациях в своей общественной жизни. Еще многое предстоит сделать, но первые шаги были сделаны задолго до нас. Каждый по-своему бросил вызов системе.
Поэтому я не могу терять надежду на то, что любой человек способен преобразить себя и свое окружение.
Пандемия коронавируса дала президенту отличный шанс, пожалуй, самый важный в его жизни, показать, что он о ком-то заботится, но он предпочел в нужный момент саботировать санитарные мероприятия и вакцинацию населения. То же самое он пытался сделать с детьми.
Их бесчувственность привела к тому, что мы зафиксировали человеческие потери в масштабах, невиданных в нашей истории. Это было время отложить в сторону разногласия и объединить страну вокруг общего блага, но остальную часть истории мы уже знаем, как это произошло.
На протяжении всего своего срока Болсонару терял большие шансы проявить сочувствие к другому. Лозунг его правительства «Любимая родина, Бразилия» вызывает в памяти слово «родина», воображаемое сообщество, в котором мы фактически собраны, неравноправно, но все же едины.
Вызывать слово «родина» значит вызывать чувства, которые могут объединить нас как сообщество, и для того, чтобы это сообщество существовало, оно должно быть распознано через наши субъективности. Мы ожидаем от лидеров чувства сострадания к своей семье, своей группе или своему сообществу.
Я говорю это, потому что с течением времени я встречал бесчисленное количество человеческих группировок, где эта предпосылка была подтверждена. Не то чтобы они были идеальными сообществами: были различия, неравенство, споры за власть, но даже в этом случае боль разделялась коллективно.
Отсюда моя скромная воинственность к литературе. В «Воображаемых сообществах» политолог Бенедикт Андерсон писал о роли газет и романов, даже если они были распространены только среди грамотной элиты, в построении идеала воображаемого сообщества.
В «Изобретении прав человека» Линн Хант говорит о «воображаемой эмпатии», плоде литературного произведения. «Это воображается не в придуманном смысле, а в том смысле, что эмпатия требует прыжка веры, представления, что кто-то другой похож на вас», — написал автор.
Может быть, дело в том, что нам нужно больше образования, больше чтения, чтобы совершить этот прыжок веры. Я продолжаю верить.
bbabo.Net