Иск о компенсации, поданный женщиной из Токио против донора спермы, который, как она утверждает, обманул ее, подчеркнул необходимость регулирования сектора здравоохранения, который, вероятно, станет предметом все более пристального внимания в стареющей Японии, говорят эксперты.
Предполагается, что женщина, чье имя не разглашается в соответствии с правилами суда о неприкосновенности частной жизни, замужем и ей за 30.
У нее был один ребенок с мужем, прежде чем у него диагностировали серьезное наследственное заболевание, которое помешало паре иметь больше детей.
Отчаянно желая второго ребенка, женщина обратилась в социальные сети в поисках донора спермы.
В конце концов она связалась с мужчиной из северной Японии, который утверждал, что он холост, японец и выпускник элитного Киотского университета.
По данным Tokyo Shimbun, женщина занималась сексом с мужчиной 10 раз и в конце концов забеременела в июне 2019 года.
Однако позже она обнаружила, что донор спермы был гражданином Китая, женатым на японке, и окончил университет в сельской местности на севере Японии.
К тому времени прерывать беременность было уже поздно.
После того, как она родила, она сразу же отдала ребенка на усыновление.
Женщина подала иск о компенсации, требуя 330 миллионов иен (2,9 миллиона долларов США) за эмоциональный стресс, хотя ее адвокат заявил на пресс-конференции на прошлой неделе, что ее основная мотивация заключалась в том, чтобы дело «привело к более активным дебатам о бизнесе донорства спермы в Япония".
Доктор Ясуши Одавара, директор Клиники репродуктивной медицины в Токио, сказал, что Японское общество акушерства и гинекологии в течение многих лет планировало руководство по регулированию донорства спермы, но дискуссии увязли в дебатах об этике. «Самые большие споры ведутся по поводу права любого ребенка, рожденного из донорской спермы, знать своего отца, что является проблемой для многих доноров, поскольку они не хотят, чтобы их личность была раскрыта в будущем», — сказал Одавара.
Растущее жестокое обращение с пожилыми людьми в Японии предсказывает, с чем могут столкнуться Сингапур и Гонконг. «С другой стороны, есть аргумент, что любой ребенок, рожденный в результате донорской спермы, имеет право знать своего отца.
Таким образом, камень преткновения в дебатах теперь вращается вокруг того, к какому количеству информации ребенок имеет право доступа, и достаточно ли этого для него или нее, чтобы идентифицировать своего отца», — сказал Одавара. «Это уже заняло много времени, и я не думаю, что организация, курирующая этот сектор здравоохранения, близка к поиску решения». Еще одна «серая зона» коммерческих поставок донорской спермы — нерегулируемая деятельность ряда иностранных компаний в Японии.
Известно, что несколько сотен японских женщин купили сперму в Cryos International, датском банке спермы, который является крупнейшим в мире.
Фирма начала предлагать свои услуги в Японии в 2019 году, среди клиентов есть одинокие женщины, не планирующие вступать в брак, пары, в которых один партнер не может иметь ребенка, и люди из групп сексуальных меньшинств.
Йоко Цукамото, профессор Университета медицинских наук Хоккайдо, считает, что социальные установки в Японии должны измениться, прежде чем донорство спермы станет таким же приемлемым, как в других странах. «В настоящее время практически нет правил, регулирующих донорство спермы, и поэтому некоторым женщинам приходится искать донора в Интернете.
Это опасно во многих отношениях, и это то, что мы видим в этом судебном деле», — сказала она. «Это также распространяется на проблему суррогатных матерей, которых ищут женщины, неспособные производить яйцеклетки, но это приводит к проблеме происхождения, которая очень важна для японцев», — сказал Цукамото.
По ее словам, пара, воспитывающая ребенка, рожденного от суррогатной матери, не может зарегистрировать ребенка как своего, что породило подпольную торговлю суррогатным материнством. «Технологии, помогающие иметь детей, сильно продвинулись за последние годы, но японские законы и правила не поспевают за ними», — сказал Цукамото. «Это не медицинская проблема; это проблема строгих юридических определений семьи в Японии».
bbabo.Net