Редкий бронзовый китайский сосуд для вина, которому может быть более 3500 лет, был продан за 1,52 миллиона долларов США (2 миллиона долларов США) на онлайн-аукционе Christie's в среду.

Названный цзун, этот китайский церемониальный сосуд, вероятно, принадлежал аристократам династии Шан (1600-1046 гг. До н.э.) и, как полагают, использовался для подачи вина на важных мероприятиях.

Тифейн Никул, глава отдела азиатского искусства Christie's, предположила, что произведение могло принадлежать королевской семье.

«Эта бронза очень близка по стилю, качеству, структуре и дизайну к бронзе, найденной в королевских гробницах, поэтому мы думаем, что эта бронза была сделана для важного, высокопоставленного человека или даже члена королевской семьи», - сказала она.

Он почти идентичен зуну, раскопанному в царских гробницах эпохи Шаня Сибэйган в центральной провинции Хэнань.

Он также похож на двух сов, найденных в гробнице леди Фухао, раскопанной в 1976 году. Фухао была первой известной женщиной-генералом в истории Китая и высокоразвитой фигурой из древнего Китая.

Роберт Д. Моури, куратор китайского искусства Гарвардского художественного музея, написал для Christie's: «Хотя его точное назначение остается неизвестным, можно представить, как он величественно покоится на алтаре и содержит вино, которое будет использоваться на церемониях».

Артефакты в форме животных часто встречаются в реликвиях династии Шан, в том числе в культовом цзуне носорога, хранящемся в Музее азиатского искусства Сан-Франциско, и контейнере в виде барана, который был продан в 2017 году за 27,1 миллиона долларов США.

В частности, совы имеют долгую историю в китайском искусстве, и археологи обнаружили примеры неолитических глиняных изображений ночных птиц.

Один из самых важных современных историков Китая, Ху Хосюань, предположил, что сова могла быть самым священным животным во времена династии Шан.

Историки утверждали, что люди династии Шан могли ассоциировать сов с мифологией из-за веры в то, что люди произошли от «мифической черной птицы», которая, по мнению некоторых, была совой.

Моури писал: «Историк и археолог Лю Дуньюань утверждал, что люди Шан считали сову богом ночи и снов, а также посланником между миром человека и миром духов».

«Мы думаем, что эта вещь была сделана для важного, высокопоставленного человека или даже члена королевской семьи». - сказала Тифейн Никул, глава отдела азиатского искусства Christie's.

Тао сказал, что эта взаимосвязь между живым и духовным мирами демонстрируется присутствием сов у ворот гробниц эпохи Шан.

Продаваемая сова сидит прямо и по своим когтям и хвосту считается «реалистичной моделью». Крылья изображены с использованием древнего китайского стиля рисования линий, называемого лейвэнь. Также имеется частично видимая надпись под телом птицы.

Голова совы - это крышка дзун, с двумя ушами, направленными вверх, и большими круглыми глазами, переходящими в закругленный клюв.

bbabo.Net