Египетский писатель Алаа Аль-Асвани говорит, что варварство означает действовать свободно, без ограничений, правил и законов, вдали от цивилизации. Что касается вежливости, она выражается в обладании или достижении материальных гражданских достижений, таких как здания, мосты, автомобили, предметы роскоши и т. Д., Но цивилизация - это цивилизованное поведение мира, управляемое системой морали.
Варварство имеет несколько проявлений, включая веру в коллективное наказание. Секта или племя, представители которого совершают преступление, подлежат наказанию за свое преступление. Одним из проявлений варварства является то, что счастье его членов заключается в чувствах.
Ни музыка, ни чтение, ни стремление к добру, ни выполнение проекта ничего не значат для дикарей, потому что все, о чем он хочет и о чем думает, - это есть, заниматься сексом и почти ничего другого.
Еще одно проявление варварского отношения к женщине состоит в том, что она всего лишь игрушка для удовольствия, сервировки, приготовления пищи и фабрика по производству детей с полным презрением к ней.
Четвертое проявление варварства заключается в контроле эмоций над разумом. Вождь, который проигрывает опасную битву из-за своей халатности, приходит и плачет перед массами, массы простят ему все его грехи.
Пятое проявление - сосуществование с шумом и склонность к насилию. Шум ничего не значит для варвара, и иногда он может его пропустить. Он также склонен к насилию, вере в сдерживающее наказание и отрезанию преступника по частям, и это своего рода расстройство в поведении, несовместимое с цивилизацией.
Шестое проявление состоит в том, что у истины одно лицо. Варвар узнает, что все, что говорит начальник или отец, - правда. Все, кто не согласен, будут наказаны. Вера группы правильная, их одежда самая подходящая, а еда лучшая, поэтому другой правды нет.
Что касается последнего проявления варварства, согласно точке зрения Аль-Асвани, оно заключается в сильной тенденции использовать закон вместо применения закона, то есть смотреть на преступника и использовать закон вместе с ним. Если он от нас, то на него не распространяется закон, а если он прост и раболепен, то к нему применяется текст.
bbabo.Net