За тысячи миль от войны в Эфиопии этнические трещины начали проявляться в эфиопской церкви в Огайо, в судебном процессе между попечителями и духовенством.
Первоначальные попечители Свято-Троицкой эфиопской православной церкви Теваэдо в Колумбусе обвинили ее духовенство в переключении языка богослужений с амхарского, национального языка Эфиопии, на тигринья, язык региона Тыграй. Они говорят, что духовенство принимает сторону в войне между лидерами Тыграя и амхарами, союзниками эфиопского правительства, в которой, по оценкам, погибло несколько десятков тысяч человек.
Духовенство церкви в Колумбусе, в которой проживает около 40 000 американцев эфиопского происхождения, говорит, что тигринья была добавлена в качестве языка, а не заменяла амхарский, чтобы лучше достучаться до прихожан. Руководители церкви говорят, что изменения не носили политического характера.
Напряженность в церкви отражает то, как война в Эфиопии вызвала разногласия между более чем 3 миллионами членов диаспоры.
«Социальная ткань Эфиопии… была разорвана», — сказал Теодрос Тирфе, председатель Американской ассоциации амхара, базирующейся в Северной Каролине.
Война началась чуть более года назад, когда политический спор между премьер-министром Эфиопии Абием Ахмедом и лидерами Тыграя перерос в насилие после спора по поводу выборов. Сейчас ситуация дошла до того, что некоторые тиграяне голодают в условиях правительственной блокады, и со всех сторон поступают сообщения о зверствах, причем самые ужасные и самые на сегодняшний день сообщения о зверствах против тиграйских мирных жителей.
Конфликт вступил в новую фазу в конце декабря, когда силы Тыграя отошли в регион Тыграй после приближения к столице Аддис-Абебе, но были отброшены военным наступлением при поддержке беспилотников.
Глубокие разногласия по поводу характера и даже фактов конфликта разъединяют семьи, друзей и общины в диаспоре. Некоторые считают себя сторонниками Тыграя или его политических лидеров, принадлежащих к партии под названием Народно-освободительный фронт тиграяна, или НФОО. Они утверждают, что тиграянам угрожают геноцидом — их профилируют, преследуют и убивают за их этническую принадлежность.
Саба Деста, работающий в сфере медицинского страхования в Нью-Йорке, обеспокоен тем, что о простых людях забывают. Деста сказала, что пыталась вывезти своих родителей из северного города Шир в Тыграе, но ее отец болен и не может уехать без помощи медсестры.
«Меня ломало чтение сообщений о закрытии больниц и медицинских центров, ограничении доступа к лекарствам», — сказала она. «Я могу только верить, что с ним все в порядке, что он жив. У меня есть только эта надежда, на которую я могу положиться.
Деста сказала, что пятеро ее двоюродных братьев, все братья, были застрелены на глазах у их пожилой матери военными из соседней Эритреи, которые находились в Тыграе вместе с эфиопскими солдатами. Их мать умерла вскоре после этого «от разбитого сердца», сказала она.
— Я так оцепенела, — сказала она. — Я даже не могу больше плакать.
Другие эфиопы видят в этом необходимую войну против лидеров Тыграя, которые когда-то правили Эфиопией и были обвинены в нарушениях прав человека при развитии экономики страны.
Бывшая правящая коалиция, в которой доминируют лидеры племени Тыграй, представляющие 6% населения, назначила Абия премьер-министром в 2018 году, и эфиопы всего мира отмечают этот выбор как шаг к миру и единству. Абий преобразовал федеральную коалицию в единую Партию процветания, и лидеры Тиграян позже вышли из нее. Многие эфиопы считают, что лидеры Тыграя злы, потому что Абий руководствуется не только интересами Тыграя, стремясь централизовать власть.
«Я был там с тех пор, как они были созданы, и я видел их планы, когда был очень молод, и это никогда не менялось», — сказал Тефери Земене, профсоюзный организатор из Торонто, который вырос, наблюдая за приходом к власти НФОТ три десятилетия назад.
Земене недавно вернулась в Канаду после двух с половиной месяцев в Эфиопии. Он посетил свой родной город Дабат, примерно в 75 километрах (45 миль) от северного амхарского города Гондэр, и утверждал, что он был разрушен силами Тыграя.
«Если бы вы сейчас увидели Дабата, вы бы расплакались. Они опустошили это место. Даже отдохнуть негде», — сказал он.
Земене сказал, что потерял родственников на войне и что он чувствовал «необходимость сражаться». Он и другие эфиопы, выступающие против сил Тыграя, выразили обеспокоенность тем, что международное сообщество и даже иностранные СМИ склонны поощрять вмешательство США.
«Мы должны быть в состоянии решить наши проблемы сами», — сказал он. «Мы не просили никакой помощи».
Сложность войны заставила некоторых переосмыслить свое отношение к ней. Эфиопско-американская журналистка и активистка Хермела Арегави выступала за гуманитарную работу, чтобы помочь Тыграю в первые дни, но в конце концов дистанцировалась от этих усилий по сбору средств, когда она почувствовала, что они стали политически мотивированными в пользу лидеров тиграев.
Выросший в Мекеле, столице Тыграя, во время предыдущей войны, Бейене чувствовал давление при выборе между НФОТ и другими политическими группами, когда ему было всего 17 лет, а детей его возраста либо убивали, либо вербовали для участия в боевых действиях. В конечном итоге он встал на сторону НФОТ и придерживается того, что он считает мнением меньшинства среди тиграянцев, что они начали текущую войну.
«Моя сестра, брат, я с ними не разговариваю», — сказал он. «Потому что они думают, что у TPLF все хорошо… Может быть, идея TPLF — если ты не с нами, ты против нас — проникла во все общество».
Адем Кэсси Абебе, сотрудник программы Международного института демократии и помощи в проведении выборов в Нидерландах, сказал, что гнев и давние обиды каждой стороны реальны.
«Сказать: «Я понимаю, что вы злитесь», — это будет иметь большое значение для обеих сторон», — сказал он. «Это открывает канал».
«Приятно видеть так много активно вовлеченных эфиопов», — сказал он. «Мы не собираемся (вместе) как один, но, надеюсь, однажды. Мы будем силой».
bbabo.Net