Rusko (bbabo.net), - Na 72. Medzinárodnom filmovom festivale v Berlíne sa uskutočnila premiéra filmu Michaila Borodina „Produkty 24“ (medzinárodný názov „Večerstvo“). V minulosti bolo oznámené, že páska bola zaradená do programu Panorama na Berlinale a že dej je založený na slávnom „prípade Golyanovových otrokov“ z roku 2012 – keď boli migranti zo Strednej Ázie držaní v neľudských podmienkach a nútení pracovať.
Bolo tiež známe, že jedna zo skutočných účastníčok tohto príbehu, Bakiya Kasimova, hrala vo filme v malej epizóde - hrala dievča, ktoré sa snaží nájsť si prácu v hlavnom meste. Po zhliadnutí sa ukázalo, že film nie nadarmo podporilo ministerstvo kultúry, Nadácia pre rozvoj súčasnej kinematografie Kinoprime a Európsky fond na podporu filmu Eurimages. Pretože všetko, čo sa v nej hovorí, ďaleko presahuje jediný prípad ázijských migrantov a týka sa celého sveta.
… Za závesom v obyčajnom obchode s potravinami, ktorý je otvorený 24 hodín denne, sa odohráva svadobný obrad. Nevesta má na sebe šatku alarmujúcej oranžovej farby, imámova modlitba je taká dlhá, že sa zdá, že nikdy neskončí. Young - chlap a dievča z Uzbekistanu - sú ešte deti, ale majiteľka obchodu Zhanna je presvedčená, že deti by sa nemali rodiť v hriechu. Na Berlinale, na filmovom trhu, Rusko predstavuje sériu "Identifikácia" - ukazuje kirgizskú svadbu, ale nevesta je Ruska. Tiež - zvláštna akcia a tiež nekončí ničím dobrým. Ale späť do zadných miestností 24-hodinového obchodu s potravinami. Nevesta - Muhabbat - je tehotná, má pred sebou druhé dieťa. Po "ceremónii" si vyzlečie oranžovú šatku, oblečie si červenú uniformu a pôjde obsluhovať zákazníkov - v deň svadby nie je dovolené. Okamžite príde o peniaze od alkoholika, ktorému „horia rúry“, no Muhabbat je zvyknutý na neférový a neradostný život.
Ale Zhannin biznis ide dobre. Poďakovala mobilnému imámovi. Potom Muhabbat sľúbi dary. Jeanne nemá vlastné deti. No „sluhov“ – migrantov je ešte viac, ako je potrebné. Situáciu využíva tak, ako potrebuje, vediac, že jej krajania naozaj potrebujú peniaze. Zdalo by sa, že feudálny systém je v dávnej minulosti, v skutočnosti je tu - otroctvo 21. storočia.
Ľudia nerozmýšľajú alebo nechcú pochopiť, čo sa deje za oponou. Vidia prednú časť obchodu, kde nakúpia všetko, čo potrebujú. A nesnažia sa prísť na to, prečo majú predavačky také vyčerpané, nevľúdne tváre a ich oči sú poľované. Zákazníkov nezaujíma, kto a ako im jedlo pripraví. Ale tu - neďaleko - a záves je tiež napoly zakrytý - najstarší syn Jeanne sedí, triedi plastové vrecká a hádže ich na zem. Potom do nich dali chlieb. Chlapcovo detstvo prechádza na dvore obchodu s potravinami, ktorého zamestnanci nocujú práve tam, na zemi v stiesnenej miestnosti boku a ráno, keď sa ako-tak umyli (pre každého je jedna sprcha), ísť do práce. Braček bábätka, ktorý sa čoskoro narodí, bude mať osud o niečo lepší. Jeanne sa ale rozhodne Mukhabbatovi odobrať deti a vychovať ich s pomocou ďalších „otrokov“ v byte, kde sama býva, ako vlastných synov. Peniaze jej umožňujú všetko, polícia je kúpená. Svojim zverencom nedáva doklady a nemajú kam ísť. A potom sa Muhabbat rozhodne brániť spravodlivosť...
Áno, vo filme sú scény násilia, aj keď sa režisér snaží v každom zmysle vyjsť s malým krviprelievaním. Len pár epizód zvýšenej krutosti, ich sledovanie je neznesiteľné. Je lepšie sa ohradiť aspoň mentálnou „záclonou“, ako to robí väčšina. No Borodin sa z toho, čo sa deje, snaží urobiť aj malebné plátno – fresku, ktorá rozpráva o živote trpiacich a mučení. Chcel by som opraviť niektoré fragmenty vo forme zmrazených snímok a toto by mohla byť výstava obrazov.
bbabo.Net