Na vidieku v štáte New Hampshire učiteľka španielčiny strhla vo svojej triede nápis „Black Lives Matter“.

V texaskom Lubbocku mala učiteľka spoločenských vied pocit, že úprimné politické diskusie so študentmi sa stávajú „niečo ako lano“.

A v Oklahoma City učiteľ histórie začal dvakrát premýšľať o použití slova „biely“ na označenie ľudí, ktorí bránili otroctvo.

Vo februári učitelia verejných škôl tradične formujú hodiny okolo mesiaca čiernej histórie. Tento rok však pedagógoviacerých štátoch narábajú so svojimi triedami trochu opatrnejšie.

Zákonodarné zbory pod vedením republikánov vo viacerých štátoch minulý rok schválili zákony, ktoré zakazujú alebo obmedzujú školy vyučovať, že rasizmus je zakorenený v amerických inštitúciách. A zatiaľ čo sa študenti v týchto štátoch stále učia o aktivistoch ako Ida B. Wellsová a Claudette Colvinová a o obdobiach ako Rekonštrukcia a hnutie za občianske práva, niektorí učitelia sa tiež správajú ticho.

Zákony, ako hovoria, pridali hrozbu ukončenia do zoznamu vecí, ktorých sa obávajú, od pandemickej bezpečnosti cez bojujúcich študentov až po nedostatok zamestnancov.

„Nedovolím, aby ma žiadny z týchto zákonov odradil od vecí, o ktorých si myslím, že najlepšie fungujú pre študentov,“ povedal Eric Parker, učiteľ dejepisu v Oklahome. "Baví ma však aj práca so študentmi a strecha nad hlavou."

Od januára 2021, podľa zoznamu zostaveného Education Week, 37 štátov zaviedlo opatrenia na obmedzenie spôsobu vyučovania rasy a diskriminácie v triedach verejných škôl a 14 zaviedlo zákony alebo pravidlá na presadzovanie týchto obmedzení.

"Táto legislatíva je veľmi hmlistá," povedala Grace Leatherman, výkonná riaditeľka Národnej rady pre historické vzdelávanie. "Určite to má chladivý efekt."

Niektorí učitelia tvrdia, že zákony vyzerajú ako spolitizované rozptýlenie, vyňaté z reality moderných tried, kde sa plány hodín prispôsobujú potrebám a zvedavosti študentov.

„Zdá sa, že všetci naši učitelia každý deň vnímajú, že vstávajú a demagógujú,“ povedal Anton Schulzki, učiteľ dejepisu v Colorade, ktorý je prezidentom Národnej rady pre sociálne štúdie. "A to jednoducho nie je tento prípad."

Zatiaľ čo niektorí pedagógovia odišli alebo stratili prácu počas diskusií o týchto nových zákonoch, nezaznamenali sa žiadne správy o rozsiahlych prepúšťaniach učiteľov.

A obhajcovia opatrení tvrdia, že nie sú určené na potláčanie reči učiteľov.

Guvernér Chris Sununu z New Hampshire podpísal v júli návrh zákona, ktorý hovorí, že žiadny verejný zamestnávateľ by nemal učiť, že ľudia akejkoľvek konkrétnej rasy alebo pohlavia sú „vo svojej podstate rasisti, sexisti alebo utláčatelia“.

„Nič v tomto návrhu zákona nebráni školám vyučovať akýkoľvek aspekt americkej histórie, ako napríklad vyučovanie o rasizme, sexizme alebo otroctve,“ povedal Benjamin Vihstadt, hovorca guvernéra.

Dodal, že učitelia „pokračujú v týchto dôležitých lekciách počas Mesiaca čiernej histórie – ako by mali“.

David Bullard, štátny senátor, ktorý podporil podobný zákon v Oklahome, povedal, že „je nepravdivé, že zákon zakazuje vyučovanie rasových tém alebo histórie“.

Podľa štátnych akademických štandardov môžu hodiny dejepisu v USA stále pokrývať celý rad postáv a predmetov, vrátane otroctva, abolicionistického hnutia, masakru v Tulse, W.E.B. Du Bois, Martin Luther King Jr., Malcolm X a Black Panthers.

Ale v Oklahome, rovnako ako v niekoľkých iných štátoch, zákon bráni pedagógom učiť, že ľudia sú zodpovední za „činy spáchané v minulosti inými príslušníkmi rovnakej rasy alebo pohlavia“ a hovoriť študentom, že každý by mal cítiť „nepohodlie, vinu“, úzkosť alebo iná forma psychického utrpenia“ z dôvodu ich rasy alebo pohlavia.

Parker, učiteľ v Oklahome, ktorý povedal, že nemôže hovoriť v mene svojho okresu, povedal, že zákon ho trochu znepokojuje tým, čo hovorí.

Predtým, ako uplynulo minulý rok, povedal, že mohol použiť slovo „biely“ na označenie ľudí, ktorí bojovali za zachovanie otroctva v Texase počas jeho krvavého oddelenia od Mexika v 19. storočí. Teraz by bol radšej vynechať tento deskriptor.

Stredoškoláci sú chytrí, dodal Parker, a vstrebali dostatok hodín dejepisu, aby pochopili súvislosti.

"Nechal som ich, aby si to vyriešili sami," povedal. „O ktorých Texasanoch hovorím? Pravdepodobne vedia, o ktorých Texasanoch hovorím."

Niektorí pedagógovia tvrdia, že vágnosť nových pravidiel ich zaťažuje, aby sa vyhli nesprávnemu výkladu, ktorý by ich mohol stáť prácu.

„Budeme vedieť, že je to zlé, keď nám odoberú licenciu,“ povedal Terry López Burlingame, ktorý vyučuje na vidieckej škole K-8 v Gilmantone v štáte New Hampshire. "Takto je to nejasné."Hoci svoj nápis „Black Lives Matter“ odstránila po tom, ako jej štát schválil zákon zakazujúci učenie, že ľudia akejkoľvek konkrétnej rasy alebo pohlavia sú „vo svojej podstate rasistickí, sexistickí alebo utláčateľskí“, López Burlingame povedala, že sa nezdráhala diskutovať o hodinách dejepisu. často sprevádzajú jej hodiny španielčiny vrátane otroctva v Latinskej Amerike.

Stále však prechováva určité obavy, že by ju rodičia jej študentov mohli nahlásiť miestnym úradníkom, ak povie niečo, čo sa im nepáči.

"Keď sa ma deti pýtajú otázky, zastavím sa dlhšie ako normálne, aby som premýšľala o tom, ako zareagujem," povedala. "Ak poviem nesprávnu vec, tieto deti pôjdu domov k svojim rodičom, ktorí budú robiť to, čo robia celý tento rok: šalejú."

David Ring, učiteľ spoločenských vied v Lubbocku, zvyčajne oslavuje Mesiac čiernej histórie tak, že požiada svojich stredoškolákov, aby si prečítali Kingov „List z Birminghamského väzenia“. Teda okrem tém, ktorým sa venuje celý rok, vrátane redliningu.

Ring, ktorý je černoch a Kórejčan a je často jediným farebným človekom v miestnosti, povedal, že chce, aby sa jeho študenti dozvedeli, že hnutie za občianske práva neskončilo.

„Rok 2000 je pre nich ako starodávna história, a preto sa ich snažím prinútiť pochopiť, že 60. roky neboli tak dávno, sú to malé kroky,“ povedal.

Ale podľa nového zákona musia učitelia v Texase považovať otroctvo za odchýlku od základných princípov Spojených štátov. A zákon obmedzuje vyučovanie „Projektu 1619“, iniciatívy The New York Times Magazine, ktorá skúma pokračujúce dedičstvo otroctva v Spojených štátoch a zdôrazňuje prínos černochov pre americkú spoločnosť.

Ring a ďalší pedagógovia však povedali, že učebne nie sú jediným miestom, kde majú študenti prístup k informáciám; smartphony sú vždy na dosah ruky.

„Myslím si, že niektoré prijímané právne predpisy ignorujú schopnosť mladých ľudí – najmä tejto generácie – prijímať nové informácie a spracovávať ich bez pocitu hanby alebo viny,“ povedal Ring.

Holly Reynoldsová, stredoškolská učiteľka spoločenských vied v Salt Lake City, uviedla, že pravidlá, ktoré minulý rok schválila rada pre vzdelávanie v Utahu – ktoré odzrkadľujú pravidlá iných štátov – je ťažké dodržiavať, pretože sú také vágne. Povedala, že to ju znervóznilo z toho, že sa stane terčom, no snažila sa tieto obavy vytlačiť z triedy.

"Ak niečo, posilnilo to moje odhodlanie, že toto je dôležitá práca a musím v tom pokračovať," povedala.

Parker povedal, že napriek svojim obavám z nového zákona v Oklahome dúfa, že sa udrží vo svojej práci a zároveň bude otvorený otázkam a názorom svojich študentov, z ktorých mnohí sú študentmi anglického jazyka, ktorí pristupujú k histórii USA s čerstvými očami.

"Vždy im hovorím, že je mi jedno, čo hovorím ja alebo čo hovoria tvoji rodičia o veciach, ktoré sa učíme," povedal. "Chlapci, musíte sa sami začať rozhodovať, ako sa k tomu cítite."

bbabo.Net