15. február, Minsk. Pravoslávni veriaci dnes slávia predstavenie Pána. Toto je jeden z najväčších sviatkov pravoslávneho kalendára, ktorý stojí na rovnakej úrovni ako Vianoce a Zjavenie Pána.

Podľa starozákonného zákona musí byť každý prvorodený muž zasvätený Bohu, no tento obrad nemohol byť vykonaný skôr ako štyridsať dní po narodení chlapca. Rodičia museli dieťa nielen odovzdať Bohu, ale aj priniesť očistnú obetu. Na splnenie tohto zákona priniesli Mária a Jozef malého Ježiša do jeruzalemského chrámu a vybrali dve holuby na obetu. Preblahoslavenú Pannu Máriu nebolo treba očisťovať, ale z hlbokej pokory sa podriadila prikázaniu zákona.

V tom čase žil v Jeruzaleme spravodlivý starší Simeon. Mal zjavenie zhora, že nezomrie, kým neuvidí Spasiteľa. Spravodlivý starší poslúchol božský návrh a prišiel do chrámu a tam uvidel zázrak – Pána v podobe bábätka. Simeon vyhlásil Ježiša za Spasiteľa. Simeon sa obrátil k Matke Božej a predpovedal jej o Ježišovi: "Kvôli nemu sa ľudia budú hádať: niektorí budú spasení, zatiaľ čo iní zahynú. A zbraň prejde tvojou dušou." To znamenalo, že Matka Božia zažije veľký zármutok za Synom, keď bude trpieť.

Na pamiatku týchto udalostí bol ustanovený sviatok, ktorý symbolicky označuje stretnutie Starého a Nového zákona, stretnutie Božieho ľudu so svojím Spasiteľom (Mesiášom). V preklade zo staroslovienskeho slova „sretenie“ znamená „stretnutie“.

V deň Stretnutia sa vo všetkých kostoloch slávia slávnostné liturgie a posväcujú sa sviece. Táto tradícia má korene v staroveku, keď veriaci usporiadali niečo ako náboženský sprievod mestom, pričom v rukách niesli zapálené lampy. V tento deň sa v modlitbách prosí Boha, aby sa duše osvietené Duchom Svätým vyhýbali hriešnej temnote.

V slovanskej tradícii je Candlemas deň, kedy sa zima stretáva s jarou: „Aké počasie je na Candlemas, taká bude jar.“ Predpokladá sa, že ak sa 15. februára rozmrazí, jar bude skorá a teplá, a ak bude chladný deň, jar bude studená. Sneh, ktorý v ten deň napadol - do dlhej a daždivej jari.

bbabo.Net