Novice

Vse več Brazilcev gleda na hišne ljubljenčke kot na otroke, kar je trend kritiziral papež

Državna uslužbenka Andreza Alcântara se ne šteje za verno, čeprav je bila krščena v katolištvu. Kljub temu, da ne sledi tej veri, 37-letnica iz Rio Grande do Sula pravi, da je vedno sledila papežu Frančišku in ga občudovala zaradi njegovega "odprtega uma".

Vendar pa je 5. januarja prišlo do razočaranja: takrat je papež na srečanjih z verniki ob sredah dejal, da obstaja »določen sebičnost« v parih, ki se odločijo, da ne bodo imeli otrok in imajo še vedno »pse in mačke«, ki "vzemi mesto otrok".

"Pred dnevi sem govoril o demografski zimi, ki obstaja danes: ljudje nočejo imeti otrok, ali samo enega in nič več. In veliko parov nima otrok, ker nočejo, ali pa le imajo enega, ker nočejo drugih, imajo pa dva psa, dve mački ... No, mačke in psi zavzamejo mesto otrok. Ja, to te spravi v smeh, razumem, ampak to je resničnost," je med drugim dejal papež Frančišek. tako imenovano splošno občinstvo v Vatikanu.

"To zanikanje očetovstva in materinstva nas zmanjšuje, izničuje našo človečnost," je dodal papež. Andreza je poročena 13 let, skoraj enako življenjsko dobo kot njen 14-letni bull terier Kirah.

Čeprav poroča, da je zaradi tega doživela »velik« družbeni pritisk, sta se z možem odločila, da ne bosta imela otrok – ljudi, ker ima Andreza Kirah za svojo hčer.

"Nikoli si nisem želela imeti otrok. Ne vidim se kot mati, z odgovornostjo, da vzgajam človeka, da se moram odreči svobodi in miru," razlaga javna uslužbenka, ki živi v hiši v Eldorado do Sul. (RS) z možem in Kirah.

"Glede papeževega govora se nisem strinjal. Prvič, on nima otrok. In moral bi videti, da danes ni lahko postaviti človeka na svet, vse je zelo težko. To ni razmnoževanje zaradi razmnoževanje."

"To bi moralo biti vprašanje javnega zdravja v državi, kot je naša, s toliko neenakosti, toliko ljudi, ki so lačni. Otroci pridejo na svet in niso oni krivi, da gredo skozi to, kar gredo," se zagovarja.

Andreza je del trenda, ki ga je zajela letna raziskava Komisije za spremljevalce živali (Comac) Nacionalne zveze industrije zdravstvenih izdelkov za živali (Sindan), Radar Pet. Raziskava predstavlja vesolje brazilskih domov v razredih A, B in C in ima stopnjo napake 3,6 % pri 95-odstotnem intervalu zaupanja.

Izdaja te raziskave iz leta 2021, ki jo je izvedlo svetovanje, je pokazala, da od domov, ki imajo pse, jih 21 % pripada parom brez otrok (v primerjavi z 9 % domov, v katerih živijo sami ljudje, in 65 % domov z otroki). Med hišami, ki imajo mačke, jih 25 % pripada parom brez otrok (proti 17 % hiš, v katerih živijo sami ljudje, in 55 % hiš z otroki).

"V naši zadnji raziskavi vidimo, da se ta (skupina) parov brez otrok povečuje, to je trend," je ob predstavitvi rezultatov raziskave Radar Pet 2021 povedal koordinator Comac Leonardo Brandão.

Leta 2019 je bilo na primer 20 % gospodinjstev s psi iz parov brez otrok, 22 % gospodinjstev z mačkami pa iz parov brez otrok – odstotek nižji kot leta 2021.

Radar Pet 2021 je tudi pokazal, da je bil glavni profil domov, ki so med pandemijo koronavirusa pridobili mačko, pari brez otrok, ki so odgovorni za 60 % nakupov teh živali v tem obdobju. Pri psih je bil prevladujoč profil ljudi, ki živijo sami. Glede na raziskavo je bila pandemija pravzaprav čas močnega pridobivanja hišnih ljubljenčkov: 30 % hišnih ljubljenčkov (angleški izraz za "hišne živali"), vključenih v študijo, je bilo pridobljenih v tem obdobju.

V raziskavi so lastniki hišnih ljubljenčkov vprašali tudi, kako gledajo na svoje hišne ljubljenčke: kot otroka, družinskega člana, prijatelja, spremljevalca, hišnega ljubljenčka ali obliko pomoči.

Od leta 2019 do 2020 se je povečal odstotek lastnikov, ki svoje živali vidijo kot otroka in družinskega člana, in zanimivo, zmanjšal se je delež ljudi, ki svoje hišne ljubljenčke prepoznavajo kot hišne ljubljenčke.

Na primer: v Radar Pet 2019 jih je 24 % lastnikov psov menilo, da so otroci; v izdaji 2021 je odstotek dosegel 31 %. Pri mačkah je odstotek v teh dveh letih ostal enak: 27 %.

Med letoma 2019 in 2021 se je odstotek ljudi, ki svoje hišne ljubljenčke vidijo kot hišne ljubljenčke, zmanjšal s 23 % na 7 % med lastniki psov in z 29 % na 13 % med lastniki mačk.

'VEČVRSTNE' DRUŽINE

V humanistiki je ta trend dobil celo ime: ljudje, psi in mačke poleg drugih hišnih ljubljenčkov tvorijo tako imenovane "večvrstne družine".

Psihologinja Cássia Alves je pravkar objavila, decembra 2021, članek na to temo, ki ga je napisala v soavtorstvu s svojo dodiplomsko mentorico Melanie de Aguiar. Avtorji menijo, da so večvrstne družine tiste, v katerih žival ostane v hiši in sodeluje v družinski rutini.Opravili so poglobljene intervjuje s štirimi pari (tremi heteroseksualci in enim homoseksualcem) v Rio Grande do Sulu, da bi razumeli razmerje med hišnimi ljubljenčki in izbiro, ali bodo imeli otroke ali ne.

Vsi intervjuvanci so svoje hišne ljubljenčke opredelili kot družinske člane, dva para pa kot otroke. Le en par je že opredelil, da ne želi imeti otrok, ostali pa so nakup hišnih ljubljenčkov videli kot korak pred tem – celo kot »trening« za starše.

Toda raziskovalci so ugotovili, da se ti starši hišnih ljubljenčkov pred drugimi ljudmi niso odkrito identificirali kot take, kar je pripisovalo družbenim predsodkom s to mešanico vlog.

"Mnogi so poročali, da jih je nekoliko sram povedati pred drugimi, da je hišni ljubljenček otrok. Razumeli so, da gre za drugačen odnos, a zelo pomemben (povezava s hišnimi ljubljenčki)", pravi Alves, zdravnik psihologije in profesor na Univerzitetnem centru Serra Gaúcha (FSG).

Čeprav lahko v družbi obstaja odpor glede priznanja teh razmerij kot družinskih, ta zahteva že sega na sodišča, na primer s pogodbami in sodnimi postopki glede skrbništva živali po ločitvi. Matični uradi in virtualne storitve zdaj ponujajo tudi rojstne liste za hišne ljubljenčke.

Andreza Alcântara, "mama" bul terierja Kiraha, pravi, da materinskega dne ne praznuje, ampak vsako leto z možem pripravi rojstnodnevno zabavo za "psička".

"Hčer imam, ker ima naklonjenost, zelo ljubečo izmenjavo. Zelo je odvisna od mene, kamor koli grem. To ustvarja določeno zaščito," pojasnjuje javni uslužbenec. "Včasih nehamo potovati, če kraj ne sprejme (živali). Kvečjemu, če potujemo čez vikend, kdo ostane pri njej."

Andreza se pošali, da je bila Kirah, ko je spoznala svojega moža, še majhna in se je z njo ravnala kot s psom: "Spala je v psarni, imela je celo bolhe!" A z Andrezinim prihodom v hišo se je Kirah približala: z dvorišča v hišo, nato v spalnico in za nekaj časa v posteljo. Danes pes spi v postelji poleg zakonske postelje.

Kirah ima čas za igro in pred pandemijo je imela rutino vsak dan hoditi k "babici". Tudi ob tem urniku in zahtevah, ki imajo lahko nekaj podobnosti z nego otroka, Andreza priznava, da je povpraševanje po hišnem ljubljenčku veliko manjše. Čeprav nikoli ni slišala neposrednih komentarjev, verjame, da bi njena predanost Kirah lahko povzročila zunanje kritike.

"Ne dvomim, da se pogovarjajo, še posebej ljudje, ki imajo otroke in mislijo, da smo pretiravani, zelo navezani."

'PELUCIZACIJA' in 'PETICHIZEM'

Sociologinja Kênia Gaedtke je v svoji doktorski disertaciji preučevala »antropomorfizacijo« hišnih ljubljenčkov, torej njihove preobrazbe v nekaj, kar je bližje človeku.

Pravi, da so polemike v zvezi z identifikacijo hišnih ljubljenčkov kot otrok bolj očitne na materinski dan, saj se zdi, da je kričanje večji za "mame hišnih ljubljenčkov" kot za "očete hišnih ljubljenčkov".

Čeprav Gaedtke zagovarja, da je ta denominacija del procesa ponovnega premisleka konceptov materinstva, ki sega celo do "mater rastlin", pravi, da ima kritično stališče do te "antropomorfizacije" hišnih ljubljenčkov.

"Obstaja nekaj konceptov, kot so 'plišanje' hišnih ljubljenčkov (kot da so plišaste živali) ali 'petichisimo' (prevod koncepta Jean-Pierra Digarda) - fetiš s hišnim ljubljenčkom kot popolnoma nadzorovanim hišnim ljubljenčkom: njegovi vonji , nagoni, reproduktivno spolno življenje," našteva Gaedtke, profesor na Zveznem inštitutu Santa Catarina (IFSC).

Ti trendi gredo z roko v roki s potrošnjo, pri kateri je trg hišnih ljubljenčkov zelo obetaven: v Braziliji je bil njegov promet leta 2020 40,8 milijarde R$, poroča Instituto Pet Brasil. Ta znesek med drugim vključuje dejavnost trgovin za male živali, ambulant in veterinarskih bolnišnic.

Kênia Gaedtke pravi, da medtem ko so mačke in psi udomačeni že tisočletja, je v zadnjih stoletjih ta bližina dosegla obseg brez primere, deloma zaradi urbanizacije.

"Te živali so imele svojo vlogo na kmetijskem področju, tako da ko zapustimo podeželje in gremo v mesta, pridejo v hišo. V tej dinamiki življenja, ki mu vse bolj vlada logika življenja v mestu, šolanje , kar je zelo pomembno vprašanje, ko razmišljamo o zmanjšanju števila otrok na družino,« poudarja sociologinja.

Cássia Alves tudi poudarja, da so »številne študije« pokazale povezavo med visokošolsko izobrazbo in zmanjšanjem števila otrok.Po podatkih Svetovne banke je bila v Braziliji leta 2019 stopnja rodnosti 1,7 otroka na žensko. Desetletje za desetletjem graf prikazuje jasno padajočo črto: leta 1960 je bila ta stopnja v državi 6 otrok na žensko. Tudi analiza podatkov popisa 2010 je pokazala, da imajo bolj izobražene ženske manj in kasneje otrok. Medtem ko so imele ženske z do 7 let šolanja v povprečju 3,19 otroka, je bilo za tiste z osmimi ali več leti šolanja ta številka skoraj polovična: 1,68 otroka na žensko.

»Vstop žensk na trg dela je bil poleg prihoda kontracepcijskih tablet pomemben prehod na kontracepcijske metode,« kot dejavnike, ki pojasnjujejo zmanjšanje števila otrok, izpostavlja Alves.

Kênia Gaedtke poudarja, da razmerje med tem, da nimajo otrok in imeti hišnih ljubljenčkov, ni vedno preprosto: veliko ljudi ima hišne ljubljenčke, ne glede na to, ali se odločijo imeti otroke ali ne. Pravzaprav je najvišji odstotek domov s psi in mačkami po raziskavah Radar Pet tistih z otroki — čeprav ta skupina izgublja tla pred drugimi profili, kot so pari brez otrok in starejši.

Nacionalna zdravstvena raziskava iz leta 2019, ki jo je izvedel Brazilski inštitut za geografijo in statistiko (IBGE), je ocenila, da ima 46,1 % brazilskih gospodinjstev vsaj enega psa, kar ustreza 33,8 milijona gospodinjstev. Leta 2013 je ta odstotek znašal 44,3 %.

Kar zadeva mačke, je imelo vsaj enega od 19,3 % domov, kar ustreza 14,1 milijona domov. Leta 2013 je ta odstotek znašal 17,7 %.

Po besedah ​​sogovornikov je vse večja prisotnost hišnih ljubljenčkov trend v številnih drugih državah, na primer v ZDA.

NOVE MOŽNOSTI ŽIVLJENJA

V članku, ki sta ga nedavno objavili Cássia Alves in Melanie de Aguiar, avtorja povezujeta trend večvrstnih družin s kontekstom novih družinskih konfiguracij v sodobnem času, kot so enostarševske, homoseksualne in ponovno poročene družine.

"Ne vemo, kako bo od zdaj naprej, vendar razumem, da te nove konfiguracije, na primer vključitev hišnih ljubljenčkov v večvrstne družine, omogočajo, da so odnosi učinkovitejši, tako da se ljudje lahko odločijo, kaj želijo. izbiraš svojo željo, kaj si želiš za svoje življenje. Številne družine (v preteklosti) so imele otroke, ker je bilo to nekaj pričakovanega, danes pa imamo več možnosti izbire," pravi Alves, ki je mama dojenčka in kužka.

Kênia Gaedtke poudarja, da je očitno papežev govor 5. januarja povezan z domišljijo, da je imeti otroke izpolnjevanje »Božje volje«. Kritizira, da se "zdi, da verske institucije delajo korak naprej in dva koraka nazaj v zvezi z določenimi progresivmi".

Papež Frančišek je na splošni avdienciji, v kateri je kritiziral »določeno sebičnost« parov brez otrok, spregovoril o svetem Jožefu, domnevnem, ne biološkem Jezusovem očetu po tej veri. Od tam je papež zagovarjal posvojitev otrok in nato kritiziral možnost brez otrok.

"Svetega Jožefa prosim za milost, da bi prebudil vest in razmišljal o tem: imeti otroke. Očetovstvo in materinstvo sta polnost človekovega življenja," je dejal. Za Gaedtkeja ima ta govor pežorativno pristranskost, saj povezuje hišnega ljubljenčka z odsotnostjo, neuspehom brez otrok.

"Vedno sem veliko razmišljal o izrazu 'sebičnost', ki ga uporablja papež. Tako so bili napadeni vsi ljudje, ki nimajo otrok in imajo pse in mačke, imenovali so jih sebične. Kakšna sebičnost je to, če mislimo, da človek brez otrok bo imela veliko več časa in energije, da na primer sodeluje v kolektivnih agendah. Lahko ima globoko altruistično držo in še vedno nima otrok," ponazarja sociologinja.

"To zelo moti, ker spet zapademo v idejo, da je logika življenja logika nuklearne družine. Kot da naša družabnost, naše mesto v svetu ne bi bilo veliko večje od tega. To me moti kot mamo, ker se moram tudi sama umestiti v svet kot nekdo, ki bo sodeloval v kolektivnih agendah in združenjih,« pravi Gaedtke, mama majhne hčerke in brez hišnih ljubljenčkov.

Vse več Brazilcev gleda na hišne ljubljenčke kot na otroke, kar je trend kritiziral papež