Obstaja veliko načinov pisanja protestne poezije. Ena izmed njih je, da pesnica prevzame tisto, kar ji grozi, na glavo.

Pesnik se je lahko ustalil na temah, kot sta politika in nasilje, in prišel do njihovih korenin ter vzorčil njihov DNK; opozarjanje na same storilce in tako naprej.

Pesnik bi lahko obsodil tudi način, kako moški na splošno slabo ravnajo z ženskami.

Lahko bi celo pisala proti običajnemu preganjanju žensk s strani moških brez posebnega razloga.

Pesnik je lahko krožil, dokler ni stran mokra. Ali pa bi lahko žalovala vso pot in zažgala luknjo, ki teče od pokrova.

Pesnica je nato lahko vdihnila in izdihnila, se sprehodila ali si na hitro skuhala čaj. Ali pa bi lahko le počivala in se usedla kot megla na zemljo.

Toda v svoji novi knjigi »Za ženske, ki poskušajo dihati in ne uspejo« (2021), ki je bila nominirana za nagrado National Arts Merit Awards (NAMA) leta 2022, ima Batsirai Chigama zame zelo poseben odsek z naslovom Kako bi morala biti ljubezen.

V tem razdelku se Chigama odloči protestirati proti moškemu zlorabi žensk, tako da nam da alternativnega moškega. To je redek podvig! Tukaj je moški, ki bi ga ženske raje imele.

V šoli smo temu rekli kontrolni poskus!

Ko bralec preide skozi ta odsek, se morda zagotovo sreča s tem, kar bi lahko bil, ko je bil svet svež in hribi še mehki.

Kot da bi prišli domov sredi deževne noči in našli svojo boljšo različico, ki spi v vaši postelji! Ko se to zgodi in boste sposobni obvladati svoje živce, boste morda videli, kaj bi lahko bili, in ne surovi, kot ste postali.

Ponavadi pridemo na svet prepozno ali prezgodaj, da bi bili zdravi.

V eni od teh pesmi Chigame ženska gleda moškega in pomisli: »Od vseh krajev (v katerih) bi lahko živela, je tvoje srce raj, ki ga izberem.«

V drugem pa ženska o svojem moškem govori kot o »zamenoj uspešnici« in natančneje: »bebe, nosila bi te naokrog v torbi svojega srca, prelistala te, počasi bi globoko zajela vsako besedo. . ”

Nato opiše namišljenega dobrega, ljubega in lepo vzgojenega moškega z:

»Nekaj ​​sob je v tvojih dlaneh

Kjer čutim, da pripadam

Tih

Umirjen

Mirno

toplo

Poln te."

To so tiste vrste moških dlani, ki jih ženske iščejo povsod, ne da bi jih našle. Tiste dlani s sobami!

A to je šele začetek, kajti v še eni pesmi, naslovni pesmi tega razdelka, pesnica piše o »nežni mehkobi« svojega moškega in o »rosni prijaznosti svojega moškega, ki kaplja vsakič, ko me pogledaš in me močno držiš v sebi. objem vsakega zloga."

In moški je tako dober, da ženska celo prizna svoje napake: "Vem, da sem nered, a način, kako se vsak samoglasnik ukrivlja v tvoji šarenici, je magnet, ki osredotoča moje vesolje."

In ta električni del pesmi se nadaljuje nespremenjeno.

V drugem delu vesela ženska bere pesniško knjigo ob oknu, medtem ko njen skrbni moški nosi predpasnik, da ji pripravi zdravico, ji peče piščančje palčke, žalostno pa je, da moški to počne le ob nedeljah. Če bi to lahko delal bolj redno, tem bolje!

Tukaj najdete moškega, ki zna črkovati ljubezen tudi v spanju.

Govori se tudi o »moškem, ki se je nasmehnil z očmi«, zaradi česar ženska v sezoni cveti kot roža.

To niti ni dovolj, ker v še eni pesmi ženska sreča svojega nekdanjega ljubimca (da se lahko) dotakne gub na njegovem telesu in spozna, da ga še vedno ljubi še bolj kot prej in da je bilo res 'neumno (kakor sta imela) pustila drug drugega tako, kot sva midva.""

Potem je tu še razdelek Za ženske, ki pozabijo dihati, medtem ko so žive, v katerem so pesmi o tem, kako težave žensk vplivajo na njihovo zasebno in telesno življenje. Obstajajo tudi razdelki o tem, da ženske ne uspejo preživeti, in drugi bolj pomirjujoč del o »ženske, ki najdejo svoje noge«.

Obstaja tudi razdelek, ki nosi »naključne misli popotnice«. Morda gre za pesnikova občutja v vseh različnih prostorih, ki jih je obiskala (doma in v tujini).

In ja, v tej zbirki so razdelki o politiki, zlasti o naši politiki, in o tem, koliko smo razvili globoke rane.

Zimbabve v zadnjem času je podvržen oceni.

To je Batsirai Chigama, izključen. S to svojo drugo zbirko po »Gather The Children«, ki je leta 2019 prejela nagrado NAMA, se je ta pesnica odločila, da bo postala bolj goreča in uveljavila svojo identiteto pesnice o surovih občutkih in nemirnih notranjih pokrajinah, ki jih doživljata ženska in država.

Ta knjiga, ki jo je zelo spretno uredila pesnica Ethel Kabwato, z zasnovo Chiratidzo Chiweshe-Sauro, bo našla mesto v zimbabvejski poeziji poleg ognjevitih pesnikov, kot so Freedom Nyamubaya, Eve Nyemba, Primrose Dzenga, Hope Masike in drugi.

bbabo.Net